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      2. 科技發(fā)展環(huán)境下數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

        時(shí)間:2021-06-25 17:07:29 論文 我要投稿

        科技發(fā)展環(huán)境下數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

          摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步, 數(shù)字化的技術(shù)在人們的生產(chǎn)生活中已經(jīng)得到普遍運(yùn)用, 在這種大背景下, 將數(shù)字技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中, 能對(duì)環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展起到促進(jìn)作用。數(shù)字藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)之間的融合, 為現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的表現(xiàn)形式與載體。主要研究數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用, 提出基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原則與流程, 通過實(shí)例分析來體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代技術(shù)的重要性。

        科技發(fā)展環(huán)境下數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

          關(guān)鍵詞:數(shù)字技術(shù); 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì); 探討研究;

          Environmental Art Design Based on Digital Technology

          Abstract:With the development of the society and the progress of science and technology, digital technology has been widely used in the production and living of people.Under this big background, application of digital technology in the environmental art design, can promote the innovation and development of environmental art, digital art and digital technology.The integration between the classical and the modern art design provides a rich form of expression and carrier.This paper mainly studies the application of digital technology in the environmental art design.Based on the environmental art design principle and digital technique, through the example analysis, the importance of modern technology in the design of environmental art is illustrated.

          Keyword:digital technology; environmental art; design research is discussed in this paper;

          0、引言

          我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)以來, 新鮮事物不斷涌現(xiàn), 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也在其中。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物, 是商業(yè)與工業(yè)不斷成長(zhǎng)的結(jié)果, 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們的生活密不可分。近幾年來, 隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展, 給人們藝術(shù)創(chuàng)作的思維模式帶來了前所未有的改變, 環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)形式在不斷更新。數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用, 主要利用電子技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來節(jié)省勞動(dòng)力, 改變工作模式, 提高工作效率。通過設(shè)計(jì)師豐富的想象力能夠?qū)Ξa(chǎn)品的設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的效果, 在服務(wù)人們的同時(shí)改善設(shè)計(jì)結(jié)果[1].

          1、數(shù)字環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播

          在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中始終能夠追尋到數(shù)字技術(shù)的痕跡, 我國(guó)古代的“太極生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦”以及西方的蒙特利安的“數(shù)理美學(xué)”都是最初對(duì)數(shù)字化設(shè)計(jì)的訴求及探索。計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)將人們對(duì)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的探索轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí), 大量的理論知識(shí)與實(shí)踐方法油然而生, 最終出現(xiàn)了數(shù)字化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì), 以數(shù)字技術(shù)為代表的計(jì)算機(jī)技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中被大量使用, 替代了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手段, 隨后涌現(xiàn)出許多新鮮的表現(xiàn)方式及展示手段, 例如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù), 具備自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

          數(shù)字技術(shù)被廣泛的應(yīng)用的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中, 例如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì), 計(jì)算機(jī)輔助建筑設(shè)計(jì), 關(guān)于計(jì)算機(jī)輔助手段最初應(yīng)用在工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域, 在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中, 也扮演了非常重要的角色。環(huán)境數(shù)字技術(shù)還包括:計(jì)算機(jī)輔助制造、虛擬現(xiàn)實(shí)、計(jì)算機(jī)輔助工程、網(wǎng)絡(luò)通信、地理信息系統(tǒng)、智慧環(huán)境以及產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理等諸多內(nèi)容。如今的“環(huán)境數(shù)字技術(shù)”的概念, 根據(jù)詞義的覆蓋范圍而言, 有了巨大的延伸及拓展, 以上的數(shù)字技術(shù), 目前在建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用, 在越來越多的園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)過程中以數(shù)字化技術(shù)為輔助的潮流被稱之為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的數(shù)字化[2].

          2、基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原則

          1) 以人為本原則

          人是整個(gè)環(huán)境的主角, 以人為本的原則主要是尊重人類的自身需求, 從生理與心理方面創(chuàng)造符合人類生存模式的環(huán)境藝術(shù)。

          2整體與系統(tǒng)原則

          環(huán)境藝術(shù)屬于一項(xiàng)系統(tǒng), 由人工系統(tǒng)和自然系統(tǒng)共同組成。而自然系統(tǒng)又由山水、地形、氣候等諸多元素構(gòu)成。人工系統(tǒng)由交通、水電、建筑、照明、綠化等元素構(gòu)成。除了這些實(shí)體要素之外, 還包括思想、觀念、意識(shí)等非物質(zhì)元素。涉及到各領(lǐng)域與學(xué)科。所以基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要遵循整體與系統(tǒng)的原則。

          3) 尊重環(huán)境自在原則

          自然環(huán)境是一個(gè)客觀存在的系統(tǒng), 具有自身的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律, 人們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí), 要尊重環(huán)境的發(fā)展規(guī)律。人類自身所帶的自然屬性也屬于自然的一部分, 與其他元素共同組成自然環(huán)境的共生系統(tǒng)。人們只有做到與自然和諧相處才是尊重自然的最佳選擇。

          4) 藝術(shù)、科學(xué)相結(jié)合原則

          基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要能夠體現(xiàn)出人的審美觀點(diǎn)與文化趣味, 需要將現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中, 科學(xué)技術(shù)與環(huán)境藝術(shù)之間既促進(jìn)又制約, 環(huán)境中的藝術(shù)形象塑造, 都是以實(shí)體的形態(tài)呈現(xiàn)出來, 而物質(zhì)材料自身的實(shí)現(xiàn)又離不開科學(xué)理論與技術(shù)手段的支持。

          3、基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程分析

          1) 設(shè)計(jì)理念

          現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì), 一定要利用先進(jìn)的技術(shù), 提高設(shè)計(jì)資源的利用率, 在滿足環(huán)境發(fā)展的基礎(chǔ)上, 制造出高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境, 以生態(tài)理念為前提, 滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求, 在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中, 要尊重自然自我更新的規(guī)律, 利用自然生態(tài)的自我調(diào)節(jié)來進(jìn)行設(shè)計(jì), 防止設(shè)計(jì)中的材料選擇超出自然可承受力, 所以, 尊重自然的發(fā)展規(guī)律才是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念[3].

          2) 構(gòu)思方案

          環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思主要是指設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí), 對(duì)設(shè)計(jì)藍(lán)圖進(jìn)行一些列的思維活動(dòng), 主要包括設(shè)計(jì)主體的選定、題材的選擇、布局結(jié)構(gòu)分布等。優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案構(gòu)思是藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要環(huán)節(jié)。

          3) 構(gòu)想場(chǎng)景

          人們?cè)谏钪袑儆谝粋(gè)動(dòng)態(tài)的群體, 身邊的環(huán)境在不斷發(fā)生變化, 關(guān)于環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì), 不同的設(shè)計(jì)需要有不同的環(huán)境來與之對(duì)應(yīng), 針對(duì)不同的文化、不同的環(huán)境、不同的人群在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到相互之間的結(jié)合點(diǎn)以及差異性, 設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想要與設(shè)計(jì)環(huán)境之間進(jìn)行良好銜接, 對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)景進(jìn)行構(gòu)想, 環(huán)境因素的運(yùn)用是數(shù)字環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要元素。

          4) 構(gòu)思主體

          每一個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)都會(huì)圍繞一個(gè)中心或一個(gè)主體來進(jìn)行設(shè)計(jì), 這個(gè)中心就是設(shè)計(jì)作品的主體, 在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之前, 要對(duì)設(shè)計(jì)主體進(jìn)行構(gòu)思, 對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)與各類因素進(jìn)行仔細(xì)分析, 在明確設(shè)計(jì)主體之后, 設(shè)計(jì)師的藝術(shù)設(shè)計(jì)會(huì)更具有針對(duì)性;跀(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要把握住不同的人群、不同的地區(qū)等特征, 通過數(shù)字化進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì), 從而設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

          5) 市場(chǎng)評(píng)估與調(diào)研

          目前, 我國(guó)社會(huì)是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì), 關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的好與壞并不是只需要通過某些機(jī)構(gòu)進(jìn)行驗(yàn)證與鑒定的。而且要根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)際情況來表現(xiàn)。所以基于數(shù)字的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要對(duì)市場(chǎng)情況進(jìn)行了解, 通過市場(chǎng)調(diào)研來了解市場(chǎng)的變化以及需求, 經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)研之后能夠豐富設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路, 從而設(shè)計(jì)出符合市場(chǎng)需求的優(yōu)秀作品。另外, 設(shè)計(jì)人員需要對(duì)設(shè)計(jì)成本進(jìn)行具體評(píng)估, 了解市場(chǎng)的需求程度, 不能以個(gè)人的主觀意向進(jìn)行判斷, 如果設(shè)計(jì)師對(duì)市場(chǎng)需求了解的不夠透徹, 所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品就不會(huì)受到市場(chǎng)認(rèn)可, 那么藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)就是失敗的;跀(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)創(chuàng)造, 設(shè)計(jì)人員要源于生活高于生活, 在作品中既要保持設(shè)計(jì)師自身的藝術(shù)風(fēng)格, 又不能忽略作品在市場(chǎng)中的作用, 設(shè)計(jì)者要知己知彼才能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中占據(jù)一席之地[4].

          6) 流行趨勢(shì)預(yù)測(cè)

          以數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸的不再流行, 人們的審美心理也會(huì)逐漸的發(fā)生變化, 所以, 設(shè)計(jì)師在對(duì)作品設(shè)計(jì)之前, 要掌握好作品的流行趨勢(shì), 了解消費(fèi)者心理, 以市場(chǎng)需求為基準(zhǔn), 集數(shù)字化、智能化、元素化等優(yōu)點(diǎn)于一身, 為人們提供高效性、精準(zhǔn)性的服務(wù)。

          4、數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

          在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)可以給設(shè)計(jì)人員帶來全新的方法與手段, 打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。所以對(duì)設(shè)計(jì)人員也有更高的要求, 要適應(yīng)數(shù)字技術(shù)帶來的改變, 適應(yīng)市場(chǎng)需求的不斷改變。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)與科學(xué)之間的融合, 我國(guó)當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展, 與技術(shù)和環(huán)境藝術(shù)完美結(jié)合是密不可分的。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作提供了新的方式與理念, 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)數(shù)字技術(shù)的要求也越來越高, 數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用如下:

          1) 提供新的方法與手段

          在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用數(shù)字技術(shù), 會(huì)使作品產(chǎn)生很大不同, 設(shè)計(jì)人員要適應(yīng)數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)品帶來的改變, 設(shè)計(jì)人員要有一定的前瞻性, 其設(shè)計(jì)理念與方法都要與現(xiàn)代的藝術(shù)觀念相融合。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展會(huì)為環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)提供全新的手段與方法, 同時(shí), 環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)也會(huì)對(duì)數(shù)字技術(shù)的要求越來越高。所以, 設(shè)計(jì)人員一定要緊隨時(shí)代發(fā)展的步伐, 以一種全新的姿態(tài)來迎接新的技術(shù)與技巧, 不斷創(chuàng)新, 適應(yīng)時(shí)代的需求。

          2) 加速環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的步伐

          數(shù)字技術(shù)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中比較方便的表達(dá)方式, 通過數(shù)字技術(shù), 可以對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文字、圖像等進(jìn)行處理, 該表原有的視覺效果。從大體上來看, 數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能夠加快環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的步伐, 其設(shè)計(jì)理念能夠符合人們的根本需求, 通過獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作形式表現(xiàn)出來, 數(shù)字技術(shù)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最直接的影響在于設(shè)計(jì)工具上的改變, 通過數(shù)字技術(shù)可以替代傳統(tǒng)的手工繪圖, 能夠有效的節(jié)省時(shí)間, 而且呈現(xiàn)效果也要遠(yuǎn)好于傳統(tǒng)設(shè)計(jì), 通過數(shù)字技術(shù), 作品的設(shè)計(jì)縮放自如, 更加精準(zhǔn), 其規(guī)范性得到設(shè)計(jì)人員的.一致認(rèn)可。

          3) 使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更加生動(dòng)

          數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能夠使藝術(shù)作品通過圖像、聲音等信息的形式便顯出來, 使環(huán)境藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)效果更加生動(dòng), 通過現(xiàn)代化技術(shù), 設(shè)計(jì)與構(gòu)想方案更加容易修改。數(shù)字技術(shù)可以使技術(shù)與藝術(shù)兩者之間進(jìn)行完美融合, 充分體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)的特長(zhǎng)。不僅如此, 數(shù)字技術(shù)在設(shè)計(jì)構(gòu)思與方案塑造方面也存在很大優(yōu)勢(shì)。

          5、風(fēng)景園林實(shí)景的數(shù)字化三維處理

          為了進(jìn)一步滿足某種物質(zhì)與精神的功能需求, 任何園林的設(shè)計(jì)都會(huì)采用一定的物質(zhì)手段來對(duì)特定的空間進(jìn)行組織。在設(shè)計(jì)范圍之內(nèi), 要充分利用與改造自然景觀, 結(jié)合植物的栽植與建筑的布置, 將現(xiàn)狀的信息采集轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)算機(jī)信息, 作為背景或參考底圖。由設(shè)計(jì)師對(duì)初步方案進(jìn)行設(shè)計(jì), 根據(jù)功能的需求、藝術(shù)的需要以及環(huán)境條件等因素, 勾勒出大致的設(shè)計(jì)意圖。通過改變、規(guī)模、平衡、對(duì)比等原則, 根據(jù)環(huán)境分配關(guān)系與空間分布關(guān)系來確定設(shè)計(jì)的藝術(shù)技巧與合理性。意者立意, 匠者技巧, 通過數(shù)字計(jì)算機(jī)虛擬技術(shù)來講現(xiàn)實(shí)的技術(shù)概念表現(xiàn)出來, 構(gòu)成和多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)相輔相成的關(guān)系。

          1) 設(shè)計(jì)反饋

          衛(wèi)星技術(shù)的發(fā)展, 給園林設(shè)計(jì)師帶來一定的便捷, 可以足不出戶便知天下事, 通過計(jì)算機(jī)設(shè)備來接收衛(wèi)星信號(hào), 運(yùn)用導(dǎo)航系統(tǒng)探知目的地的具體位置, 例如經(jīng)緯度、俯視圖、細(xì)節(jié)照片等。這些功能對(duì)于講究實(shí)時(shí)性、準(zhǔn)確性的園林設(shè)計(jì)是非常實(shí)用的, 能夠迅速的掌握基礎(chǔ)信息, 更加便捷、智能的計(jì)算出移動(dòng)路徑。

          2) 空間分析與數(shù)據(jù)提取

          GIS不僅對(duì)園林設(shè)計(jì), 對(duì)整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)都是至關(guān)重要的, 能夠充分體現(xiàn)出數(shù)字化的設(shè)計(jì)手段, 地理信息系統(tǒng)的主要作用是為設(shè)計(jì)是提供各種空間分析, 通過衛(wèi)星、導(dǎo)航等技術(shù)來提取有用的元素及資源, 設(shè)計(jì)師將收集到的信息反饋到系統(tǒng)中建立起大型的數(shù)據(jù)庫。在園林設(shè)計(jì)的數(shù)字化手段中, 比較常見的是運(yùn)用層的功能, 將所設(shè)計(jì)的作品劃分為不同的層, 通過對(duì)不同種類的層進(jìn)行疊加, 進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃, 對(duì)不同層的屬性進(jìn)行分析, 集中獲取有效信息, 對(duì)旅游路徑進(jìn)行優(yōu)化, 在旅游景點(diǎn)中科學(xué)的布置旅游設(shè)置。

          3) 景觀表達(dá)

          運(yùn)用數(shù)字化技術(shù), 能夠減少重復(fù)的勞動(dòng), 有助于提高工作效率, 降低錯(cuò)誤減少成本, 并且設(shè)計(jì)方案也更加便于保存, 通過數(shù)字化技術(shù)可以根據(jù)實(shí)際情況對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整, 既方便又快捷的完成圖紙的修改。

          4) 風(fēng)景園林的三維模擬

          風(fēng)景園林的三位模擬實(shí)際上是對(duì)風(fēng)景園林實(shí)景的圖像化、圖形化的表達(dá)方式, 結(jié)合地理信息系統(tǒng)、定位系統(tǒng)、遙感等技術(shù)來獲取資料影像, 采用可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將復(fù)雜的自然景觀圖形化, 用戶可以在三維虛擬景觀設(shè)計(jì)的角度, 動(dòng)態(tài)的完整的瀏覽景觀景點(diǎn), 達(dá)到身臨其境的感覺。另外, 為了使園林的景觀更加直接化, 可以利用數(shù)字高程模型的三維仿真來分析風(fēng)景, 全面描述整體景觀的美學(xué)特征與環(huán)境氛圍。發(fā)揮景觀作為人類生存環(huán)境的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、審美價(jià)值。

          6、基于數(shù)字技術(shù)的公園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)例分析

          該公園總平面圖, 如圖1所示。

          1) 設(shè)計(jì)構(gòu)思

          公園由“一湖”、“二環(huán)”、“三橋”、“五區(qū)”所構(gòu)成。景觀的框架由一條綠道展開, 連接公園的不同功能體。

          “一湖”為溝通南北人工河流的連通, 是多條河流的主橋梁, 自然曲線的湖面具有豐富多彩的岸線。

          “二環(huán)”為人們提供騎自行車、跑步等慢行道與供人們散步的次級(jí)園路。

          “三橋”是溝通公園兩岸的橋梁。

          “五區(qū)”分別是安全游樂區(qū)、水生植物凈化觀賞區(qū)、休閑活動(dòng)區(qū)、自然樹林區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)。

          2) 設(shè)計(jì)理念

          根據(jù)公園所在位置以及功能需求, 將歷史文化與自然生態(tài)的現(xiàn)代城市相結(jié)合, 營(yíng)造山丘、樹林、淺灘、濕地等不同要素組成的自然環(huán)境。

          3) 設(shè)計(jì)特點(diǎn)

          該公園的環(huán)境設(shè)計(jì)立足于本土、地域文化。欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、賦予人們廣為熟知的美學(xué)價(jià)值。

          4) 設(shè)計(jì)概括

          該公園的設(shè)計(jì)以協(xié)調(diào)發(fā)展、因地制宜、以人為本、歷史文化、自然生態(tài)、自我發(fā)展的原則?臻g的設(shè)計(jì)靜動(dòng)結(jié)合, 營(yíng)造了多層次的立體活動(dòng)空間, 通過山石、花草、各式景觀的渲染, 達(dá)到了公園環(huán)境的生態(tài)化、功能化、景觀化。在景觀觀賞的同時(shí), 人們可以參與其中, 釋放壓力, 保持愉悅的心情。公園的邊界與城市的其余部分良好過渡, 使公園與其他空間直接接觸, 成為城市公共空間的延續(xù)[5].

          7、總結(jié)

          對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的完善與創(chuàng)新, 一定要融合人工智能技術(shù)與數(shù)字技術(shù), 藝術(shù)的發(fā)展主要是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合, 數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的機(jī)遇與表達(dá)方式, 改變了藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者為了創(chuàng)造更大的精神財(cái)富與比較完美的作品, 一定要關(guān)注社會(huì)新技術(shù)的發(fā)展, 以開放的姿態(tài)來迎接新鮮事物, 以適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需求。

          參考文獻(xiàn)

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          [2]李曉剛。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技, 2015 (3) :282.

          [3]施藝。數(shù)字技術(shù)影響下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方法研究[J].藝術(shù)科技, 2017 (10) :317.

          [4]張樂。數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào) (自然科學(xué)版) , 2016 (3) :210-211.

          [5]甘俊。數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾 (理論) , 2013 (10) :117.

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