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淺談關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考論文
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生 創(chuàng)新思維 培養(yǎng) 思考
論文摘要：培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文從創(chuàng)新思維的含義和特征、創(chuàng)新思維的社會需求、大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進行了粗淺的闡述。
1認識創(chuàng)新思維
認識創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個詞是我們國家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個詞匯之一，同時，“創(chuàng)新”又是一個非常古老的詞匯，在英文中，創(chuàng)新（innovation）來源于拉丁語�！癷nnovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動詞化，具有更新的含義，意味著對原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話說“思路決定出路”，沒有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動，也就沒有創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新思維是相對于傳統(tǒng)思想而言的，沒有受到現(xiàn)成思路的約束，尋求對問題全新的獨特的解決方法的思維過程，創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時，積極地以獨特新穎的方式和多向的角度，促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言，創(chuàng)新思維就是綜合運用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識地培養(yǎng)和專門訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。
2創(chuàng)新思維的社會需求
近幾年來，我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴大，但是同時也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題，難道社會對大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復(fù)雜的，從表面上看，這主要是因為大學(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會的變遷和滿足社會長遠的需要，造成人才的相對過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學(xué)教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導(dǎo)向和過強的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會知識化進程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿足于學(xué)校的書本知識所培養(yǎng)出來的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚，不如授人以漁”，對于大學(xué)生來說，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運用它去解決創(chuàng)新性的問題。
3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵
思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分，它在創(chuàng)新活動中占據(jù)重要地位，起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì)，因此，有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。
3.1 掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀點來看，思維的主要形式有：概念、判斷和推理；思維的主要方法有：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進行有效思維所必須依據(jù)的方法，掌握創(chuàng)新思維，對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動作用。此外，人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過程，這有三種途徑可循：一是可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)史，來研究他們的思維過程，從中吸取營養(yǎng)，掌握思維學(xué)；二是可以通過觀察周圍人們的工作來研究他們的思維過程，探索他們是怎樣提出問題、分析問題并解決問題，進而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則；三是可以通過回憶以往的思維過程，尋找成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)，作為今后思維的借鑒。
3.2 培養(yǎng)獨立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問題開始的，思維也是從產(chǎn)生問題開始的。對于創(chuàng)新型人才來說，應(yīng)該養(yǎng)成獨立思考、積極思考的習(xí)慣，這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，走上創(chuàng)新之路。愛因斯坦曾說：“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位，如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為培養(yǎng)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進步和變化”。
3.3 積累深入思維的經(jīng)驗知識與能力是相互促進、共同提高的。豐富的經(jīng)驗、廣博的知識可以推動思維能力的發(fā)展。實際上，在思維的過程中，人們提出問題與分析問題，提出假設(shè)與驗證假設(shè)都與其知識和經(jīng)驗的積累息息相關(guān)。豐富的知識和經(jīng)驗可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情；可以幫助工人有效地運用技能；可以幫助教師有效地教書育人。在思維實踐中，通過深入思考、積累經(jīng)驗，就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。
3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中，包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力，這五種能力互相聯(lián)系、互相制約，經(jīng)過整合完成思維過程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力，就必須是這五種能力有機協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展，使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。
3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用，對創(chuàng)新型人才而言，最具重要性的是思維的全面性，即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上，發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì)，這樣才能在創(chuàng)新過程中，全面觀察問題、分析問題、解決問題。
4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑
從一般意義上來審視，學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才，還是充分發(fā)展的人才，更是在此基礎(chǔ)上不斷對社會物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻的人才。因此，必須從高校的實際出發(fā)，采取切實可行的措施，實施創(chuàng)新思維的培育，有力、有效地推動創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
4.1 強化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機會，才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學(xué)生首先必須強化創(chuàng)新動力觀教育；其次，強化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識。
4.2 增強創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。
4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對未來知識的駕馭能力上。
4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。
對大學(xué)生來說，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展，人才的成長，客觀現(xiàn)實要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神，以實現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。
參考文獻：
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