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      2. 中國城市戶外環(huán)保衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)論文

        時間:2021-04-17 19:51:25 論文 我要投稿

        中國城市戶外環(huán)保衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)論文

          摘要:城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)主要應(yīng)當(dāng)考慮使用者這個目標(biāo)人群,主要涉及衛(wèi)生間的使用材料、大小及衛(wèi)生間產(chǎn)生的廢物的處理與產(chǎn)品的人機(jī)界面的宜人性及產(chǎn)品在保持城市清潔實(shí)用性之間的相互關(guān)系等問題。

        中國城市戶外環(huán)保衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)論文

          關(guān)鍵詞:城市戶外環(huán)保衛(wèi)生間;工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì);生活

          引言

          城市形象是城市歷史文化積淀的客觀反映,是客觀存在的,是以城市物質(zhì)環(huán)境外貌為載體的各種信息的綜合反映,是城市內(nèi)在美和外在美的相互和諧,是視覺形象和直覺形象的統(tǒng)一,也可以說是物的形象和人的形象的統(tǒng)一。城市公共設(shè)施是城市的一部分,它的設(shè)計(jì)能很大程度地反映了一個城市的整體形象。而城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間作為城市公共設(shè)施不可或缺的一個要素,從一個角度、一個側(cè)面反映了城市居民的生活品位與生活方式。如果我們把一個城市(包括居民)比作為一個家庭,那么,置于其中的衛(wèi)生間就好比自家中的衛(wèi)生間,而它的設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)主人的生活品位。

          一個城市形象或高或低,首先應(yīng)該看這個城市是否衛(wèi)生,是否整潔,而一個優(yōu)良的戶外環(huán)保衛(wèi)生間設(shè)計(jì)有利于保持城市的清潔。作為一個城市,如果不能做到整潔,那么它的城市形象建設(shè)就無從談起。因此我們認(rèn)為城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間設(shè)計(jì)的水平能夠在很大程度上反映一個城市的形象。

          一、國內(nèi)外城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

          1.國內(nèi)城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

          現(xiàn)階段國內(nèi)城市(戶外)衛(wèi)生間在設(shè)計(jì)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為公共衛(wèi)生間數(shù)量不夠、分布不合理;公共衛(wèi)生間配套設(shè)施不符合公共衛(wèi)生的要求;有些公共衛(wèi)生間設(shè)計(jì)過于注重外觀,往往忽視了產(chǎn)品功能的重要性,如有許多戶外衛(wèi)生間的造型非常優(yōu)美,但產(chǎn)品的使用功能非常的不合理;缺乏綠色設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、文化設(shè)計(jì)的.觀點(diǎn);城市戶外衛(wèi)生間自身不容易保持清潔,從而造成視覺污染與二次污染,嚴(yán)重影響著整個城市的衛(wèi)生清潔,進(jìn)而影響城市形象;公共衛(wèi)生間分布布局不均衡而且標(biāo)識不明顯等問題。

          2.國外城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

          如果說衛(wèi)生間是臨時休息的場所,恐怕國人很難理解。不過,在日本、新加坡、德國和美國這樣一些發(fā)達(dá)文明的國家,就不會認(rèn)為此話言過其實(shí)了。在日本無論乘坐新干線和各種普通火車,大中城市或鄉(xiāng)村小島,游人如織的風(fēng)景地還是車站碼頭,還沒有發(fā)現(xiàn)任何一個戶外公共衛(wèi)生間有什么異味,倒是芳香撲鼻。日本的戶外公共衛(wèi)生間可謂比比皆是,造型各異,但它們的共同特點(diǎn)是簡潔、實(shí)用,而且同周圍的設(shè)施巧妙地融為一體。幾乎走不了多遠(yuǎn)就能看到一座公共衛(wèi)生間,規(guī)模根據(jù)街道規(guī)模大小而定,衛(wèi)生間的清潔和管理工作都是由居民志愿者來承擔(dān)的。新加坡的戶外公共衛(wèi)生間也是世界上最干凈的,這一方面得益于他們的自動清潔設(shè)備的設(shè)計(jì)。美國的戶外公共衛(wèi)生間無論是在城里還是在郊外,基本標(biāo)準(zhǔn)大致相似,就是冷熱水都有,衛(wèi)生紙、洗手液一應(yīng)俱全。美國戶外公共衛(wèi)生間對設(shè)備設(shè)置的總要求就是要保證衛(wèi)生,便池、墻面、地面和梳妝臺面材料多采用陶瓷,既防腐,又表面光滑,便于清洗;衛(wèi)生間隔間壁往往采用不銹鋼,防止涂鴉;隔間壁上有掛鉤,給游客帶來很大方便。美國戶外公共衛(wèi)生間一般使用抽水馬桶,為了防止與人皮膚接觸,提供一種一次性、預(yù)先剪裁好的定型專用紙,同衛(wèi)生紙分別裝在特制的箱中。為了防止廁所地面積水,,有一定坡度,便于污水自然排放。而且大小便池上安裝有紅外線探測器,使用者一離開,就立刻放水沖洗,而且能控制好沖水量。在美國戶外公共衛(wèi)生間注重維護(hù)弱勢群體利益,美國絕大多數(shù)公共衛(wèi)生間有殘疾人士專用的位置。

          3.國內(nèi)在城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)上的一些誤區(qū)

          (1)從產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性角度而言做得不夠,在有些公共場所,我們的一些衛(wèi)生間設(shè)計(jì)的過于華貴,與我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不符。

          (2)設(shè)計(jì)過于注重外觀,往往忽視了產(chǎn)品功能的重要性。如有許多戶外衛(wèi)生間的造型非常優(yōu)美,但產(chǎn)品的使用功能非常的不合理。

          (3)缺乏綠色設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、文化設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)。

          (4)設(shè)計(jì)城市戶外衛(wèi)生間時,沒有考慮城市的整體感覺,使得設(shè)計(jì)出來的衛(wèi)生間在所處的環(huán)境中顯得非常之突兀,不能融入到城市的氛圍當(dāng)中去,造成城市風(fēng)格的混亂。如在仿古建筑群中使用具有強(qiáng)烈現(xiàn)代風(fēng)格的城市戶外衛(wèi)生間。

          (5)城市戶外衛(wèi)生間自身不容易保持清潔,從而造成視覺污染與二次污染,嚴(yán)重影響著整個城市的衛(wèi)生清潔,進(jìn)而影響城市形象。

          (6) 城市戶外衛(wèi)生間分布布局不均衡而且標(biāo)識不明顯等問題。

          二、城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間設(shè)計(jì)的總體要求

          1.材料方面

          在城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中,我們要考慮使用環(huán)境對產(chǎn)品材料的要求,由于是戶外用品,這就要求衛(wèi)生間的外殼具有極好的環(huán)境適應(yīng)性,主要包括抗老化性、材料的著色性能及色彩的穩(wěn)定性。對于衛(wèi)生間的內(nèi)部選材,我們要求它易于清潔,具有良好的耐腐蝕性而且壁板不吸附臭味。

          2.成本方面

          城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會公益事業(yè),原則上是不應(yīng)收取費(fèi)用的。但如果產(chǎn)品成本過高會增加政府的負(fù)擔(dān),成本過底又會影響產(chǎn)品實(shí)用性、環(huán)保性,這就要求我們不得不考慮成本問題。既要增強(qiáng)產(chǎn)品的實(shí)用性,環(huán)保性,還要重視經(jīng)濟(jì)因素,在設(shè)計(jì)中材料選擇、加工工藝、回收方式中都要融入成本的概念。

          3.造型方面

          城市’(戶外)衛(wèi)生間與普通衛(wèi)生間存在區(qū)別,在設(shè)計(jì)上又有其特點(diǎn),首先城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)城市形象;其二,城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)應(yīng)具有良好的使用功能衛(wèi)生間本身不能成為城市二次污染來源與視覺污染來源;其三,城市(戶外)衛(wèi)生間設(shè)計(jì)應(yīng)具有系列化。

          4.其他方面

          城市戶外環(huán)保衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)應(yīng)該包括生產(chǎn)、使用及回收等整個產(chǎn)品的全方面的設(shè)計(jì),它涉及到產(chǎn)品的材料、工藝、運(yùn)輸、使用和回收等各個環(huán)節(jié)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主體應(yīng)該是使用者,因此設(shè)計(jì)應(yīng)從廣大市民的生活習(xí)慣出發(fā),要求衛(wèi)生間去適應(yīng)人們的使用習(xí)慣,而不是要求使用者去適應(yīng)衛(wèi)生間的工作方式,從而有利最大化提高城市衛(wèi)生間的使用效果。也就是說,在衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)中,要求以人為本,創(chuàng)造出合理的使用方式,以及選用低污染、可再生材料,選用便于高效拆洗回收、綜合利用的技術(shù)方案,從而把環(huán)境問題解決在設(shè)計(jì)之中。

          根據(jù)產(chǎn)品的使用特性及使用環(huán)境,城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間設(shè)計(jì)應(yīng)具有以下特點(diǎn):

          (1)具有良好的宜人性、環(huán)保性。

          (2)應(yīng)考慮清潔人員的清理方式,便于廢物的清理和回收;

          (3)有利于保持衛(wèi)生間自身的整潔;

          (4)具有較高環(huán)境耐久性;

          (5)在形式上要與本城市地理環(huán)境、人文風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

          三、現(xiàn)有城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間設(shè)計(jì)的分類根據(jù)固定方式對產(chǎn)品分類及其優(yōu)缺點(diǎn)

          (1)活動型,一般具有比較小的體量或者是車載式。使用靈活,但面積比較小。

          (2)亞固定型,產(chǎn)品本身體量比較大,必要時可用車載動。面積大可容納多人同時使用,移動相對不便。

          (3)整體亞固定但部分可活動型,可以隨時替換個別易損部件,易于維修。

          四、結(jié)束語

          城市(戶外)衛(wèi)生間是表現(xiàn)城市細(xì)節(jié)的設(shè)施,它在城市運(yùn)行、發(fā)展中,在公眾日常生活、社會活動和政府的城市管理活動中,發(fā)揮著獨(dú)特的功能和作用,而這種功能和作用是其它基礎(chǔ)設(shè)施所無法替代的。

          首先,衛(wèi)生間具有供給生理排泄服務(wù)場所的作用。人的排泄行為是維持人生存的最基本的生理活動之一。當(dāng)人類從蠻荒時代走出,進(jìn)入文明社會開始,人類就在其居所附近或居室內(nèi),專辟場所或設(shè)置專用器具供排泄之用。而當(dāng)人們外出時,由于人的排泄行為并無準(zhǔn)確的規(guī)律可循,人們的排泄生理行為,就必須依賴設(shè)置在公共場所的衛(wèi)生間來完成。其次,具有供給社會服務(wù)作用。城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間產(chǎn)生于社會活動需求,具有滿足社會生產(chǎn)、消費(fèi)、文化等活動的配套需求的作用,如人們外出進(jìn)行社會交往、外出消費(fèi)購物等活動,遇到內(nèi)急時,城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間是必不可少的方便場所。城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間可以說是一種促進(jìn)社會活動乃至整個社會進(jìn)一步發(fā)展的設(shè)施。再次,城市(戶外)環(huán)保衛(wèi)生間具有豐富城市文化的作用。主要表現(xiàn)在衛(wèi)生間設(shè)施融合了城市建筑文化、衛(wèi)生間使用者體驗(yàn)的心理文化、公廁所在地的地域文化等。

          參考文獻(xiàn)

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