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      2. 數(shù)學(xué)老師讀書隨筆

        時(shí)間:2021-04-13 08:26:14 隨筆 我要投稿

        數(shù)學(xué)老師讀書隨筆

          讀書隨筆是應(yīng)用文的一種。在閱讀的時(shí)候摘抄某些條文段落,或者把文章的要點(diǎn)記錄下來,或者把心得體會簡要地及時(shí)寫下來,便于日后參考。下面我們來看一下數(shù)學(xué)老師的隨筆吧。

        數(shù)學(xué)老師讀書隨筆

          數(shù)學(xué)老師讀書隨筆范文一:

          從踏上工作崗位到今天,我執(zhí)教小學(xué)數(shù)學(xué)這門課程已經(jīng)整整五年了,期間歷經(jīng)教材的改版、年級的調(diào)動和學(xué)生的變換,從不知所措到點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)的積累,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂是我成長的載體,記錄著一路走來的每一步。在《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》第五章第一節(jié)中,楊慶余先生指出:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)活動的本質(zhì)就是教師和學(xué)生共同以學(xué)習(xí)內(nèi)容為中介、以學(xué)習(xí)目標(biāo)為定向的交互性活動,這種交互活動是由教師與學(xué)生的共同參與所構(gòu)成的。

          數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程是師生以數(shù)學(xué)問題為媒介的相互作用的過程,教師與學(xué)生之間是一個(gè)“交互主體”的關(guān)系。在我的常態(tài)課中,60%的課堂是傳統(tǒng)型,以“學(xué)生預(yù)習(xí)、教師提問、學(xué)生回答、學(xué)生練習(xí)、師生評價(jià)總結(jié)”的模式開展教學(xué),學(xué)生之間的交流每節(jié)課都有,但非常弱,四人小組的合作、交流、分享只是被看作一種活躍課堂氣氛的“調(diào)味劑”,缺乏真正的價(jià)值;30%的課堂是開放型,以“學(xué)生預(yù)習(xí)、學(xué)生提出問題、學(xué)生解答問題、師生評價(jià)總結(jié)”為模式,教師是指引課堂方向、點(diǎn)撥重點(diǎn)難點(diǎn)的作用,課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚,學(xué)生參與度較高,只是課堂紀(jì)律不易掌控,但是注意學(xué)生交流出現(xiàn)知識性錯誤或偏離本節(jié)課內(nèi)容時(shí),教師必須要及時(shí)給予幫助,畢竟學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、認(rèn)知積累不足以及能力水平尚處于發(fā)展階段,但這種幫助不是簡單的灌輸,不是一味的控制,而是一種在教師引導(dǎo)下的接受與探究相結(jié)合的過程;10%的課堂是傳統(tǒng)與開放相結(jié)合的,以“學(xué)生預(yù)習(xí)、師生合作解決第一個(gè)問題-生生合作解決其余問題-師生評價(jià)總結(jié)”為模式,這就相當(dāng)于“教師教,學(xué)生模仿教師教”的過程,這是開放課堂的“試水”過程,由于學(xué)生年齡小,這種課堂模式最為實(shí)用,逐步弱化教師的領(lǐng)導(dǎo)角色,慢慢演化為開放課堂,培養(yǎng)時(shí)間一年左右為佳,最優(yōu)實(shí)施年級為三-四年級。

          經(jīng)過幾年的教學(xué),我覺得應(yīng)該在學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式上多下功夫。學(xué)習(xí)方式通常是指“學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的基本行為和認(rèn)知取向”,并不是指具體的完成學(xué)習(xí)任務(wù)的策略、方法或行為方式,它是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的,在主體性、實(shí)踐性、探究性以及合作性等方面的特征。一般認(rèn)為,學(xué)習(xí)方式反映的是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中體現(xiàn)出的以下幾個(gè)變量:(1)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與方式;(2)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維水平;(3)教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的相互作用方式。應(yīng)注意:轉(zhuǎn)變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并非教師的教學(xué)方式,要在課堂上讓學(xué)生體驗(yàn)不同的學(xué)習(xí)方式,從而習(xí)得最適合自己的有效學(xué)習(xí)方式。實(shí)際上,有效的學(xué)習(xí)方式因人而異的,真正有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是多種方式相結(jié)合。

          馬克思認(rèn)為:人是作為一個(gè)完整的個(gè)體在環(huán)境中 通過主題的活動得以成長的,人正是在其自主與主動地環(huán)境中才進(jìn)行思考的,才賦予情感的,才獲得經(jīng)驗(yàn)的。在以后的教學(xué)中,我需要多多培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力,探索不同的學(xué)生學(xué)習(xí)方式,讓孩子們學(xué)會獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣。

          數(shù)學(xué)老師讀書隨筆范文二:

          如果一件事短期看來有價(jià)值,中期不明朗,長期有害,這件事絕不能做;如果一件事短期看不到價(jià)值,中期不清楚,長期有益,這件事一定得去做。教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的正是長期價(jià)值。探索哪些有益、哪些無益應(yīng)當(dāng)成為教育者的追求。

          教育不能短視,因?yàn)槿松皇嵌膛。教育工作者不能各管一段。好的教育?yīng)當(dāng)對人的影響積極而久遠(yuǎn)。

          “45歲以后的人,如果到了年底,能說這一年沒有虛度,已經(jīng)是了不起的成績了。”可見作者對教師現(xiàn)狀多么悲觀。

          別說正確的廢話,別凈說些沒用的!尤其是升旗儀式和班會課上。

          人們不能用嘴投票就會用腳投票,一定倒逼著教育進(jìn)行改革。

          人類社會幾千年來有兩樣?xùn)|西始終沒有進(jìn)步,那就是道德與智慧。而這兩樣,正是教育的核心內(nèi)容之一。

          什么是世界上最遠(yuǎn)的距離?一家人近在咫尺,卻都在沉默地玩電腦、手機(jī)。

          一位男生對他的父母說:你們是第一次做父母,而我是第一次做兒子,大家都沒經(jīng)驗(yàn),為什么不能相互寬容、相互諒解,而非要苦苦相逼呢?

          孩子是無辜的,他們的任何觀點(diǎn)都是其人生經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,而根源常常在我們教育者身上。當(dāng)我們不停地抱怨孩子不可理喻、無法溝通時(shí),問題可能恰恰出在我們身上。

          一個(gè)成功的教育者,能洞察經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律,理性地創(chuàng)設(shè)教育情境以實(shí)現(xiàn)理想的教育結(jié)果。

          如果永遠(yuǎn)都以成績來評價(jià)學(xué)生,那么學(xué)生的個(gè)性永遠(yuǎn)都得不到張揚(yáng)。教師的真性情往往是學(xué)生最好的個(gè)性催化劑。

          現(xiàn)在很多的學(xué)校陰氣太重,培養(yǎng)不出男子漢。

          教育要順勢而為,不能硬來。教師的任務(wù)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí),而是讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)了,還有什么學(xué)不好呢?

          沒有觸動學(xué)生,即使你把遙控器按壞,他的頻道也無法切換。

          在懲罰中,我們慢慢成長。因?yàn)槠珢勰,所以才讓你疼得厲害,才會更加?yán)厲地懲罰你。

          學(xué)校本該給家長指點(diǎn)迷津,可有的學(xué)校、有的領(lǐng)導(dǎo)、有的老師卻讓家長誤入歧途。

          關(guān)注知識技能之外的學(xué)生發(fā)展領(lǐng)域,才是教育的本質(zhì)。

          一位教師如果學(xué)生畢業(yè)之后仍然尊重他,那才是真的尊重。

          有一些學(xué)校,有一些老師,把所有的工作都金錢化,卻忘記了教育乃是一項(xiàng)講良心的事業(yè),根本沒辦法用金錢和工作量來衡量。

          如果孩子沒有覺醒,你硬裹挾著他走你要他走的路,無論它跟不跟你走,結(jié)果都是兩敗俱傷。

          那些強(qiáng)迫孩子放棄興趣愛好的父母,要多愚昧就有多愚昧。

          數(shù)學(xué)老師讀書隨筆范文三:

          《你能成為最好的數(shù)學(xué)老師》這本書的作者是全國著名的特級教師——任勇,他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征,用八個(gè)篇章,即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,細(xì)化走向優(yōu)秀之道,為我們娓娓道來“成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師”的秘籍。書中的案例、技巧和方法,都來源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究,既令人倍感親切又無比實(shí)用。

          本書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù),但追求有魅力的教學(xué),是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂,唯有聚焦課堂、激活課堂,才能回歸教育本身。

          教師要走向優(yōu)秀,教學(xué)是最重要的基本功。

          立足于備課,決戰(zhàn)與課堂,習(xí)慣于反思,是有智慧的教師的基本教學(xué)行為!

          蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科,不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好,那么他在教學(xué)上就不會有成績!彼宰鳛榻處熓紫纫ㄋ痰膶W(xué)科,了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。在書中,任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。在任勇看來,教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校;研究的`內(nèi)容,可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性,為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn),目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。

          同時(shí),作為教師要時(shí)時(shí)反思自己,把自己作為研究對象,研究自己的教育理念和教育實(shí)踐,反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐,反省自己的教育觀、教育行為及教育效果,以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對話,是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是,反思并非教師對教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧,而是根據(jù)反思對象的不同,采取相應(yīng)的反思方法和策略,達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素,更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展,就必須提升自我反思能力,尤其是教學(xué)反思能力,教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過程,更是名師成長的重要?dú)v程。

          葉瀾教授曾說,一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思,就有可能成為名師。教學(xué)反思,是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過程的結(jié)束,同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對教學(xué)活動堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思,一定能不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識,發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧,在“反思—實(shí)踐—反思”的螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長。

          在教學(xué)中,我也經(jīng)常反思自己:

          第一,教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念,我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。

          第二,教師角色地位的反思。在本節(jié)課中,我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者,還是承擔(dān)起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動讓學(xué)生進(jìn)行主動探究,而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。

          第三,教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的反思:我傳授給學(xué)生的知識是否是準(zhǔn)確無誤的;我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識儲備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。

          第四,教育教學(xué)活動組織與開展過程的反思:我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么,這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí),我的處理方法是什么,效果如何,依據(jù)是什么;對整個(gè)教育教學(xué)過程整體感覺如何,同事、專家、學(xué)生等有何評價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。

          其實(shí),每位教師都期望成為優(yōu)秀教師,任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn),但許多教師始終堅(jiān)持探索,并留下了成長的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,一路堅(jiān)持不懈,平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。

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