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      2. 量變與質(zhì)變隨筆

        時(shí)間:2021-07-07 13:40:07 隨筆 我要投稿

        量變與質(zhì)變隨筆

          思想1:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變才能引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然趨勢和結(jié)果。

        量變與質(zhì)變隨筆

          闡釋:“沉默啊沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”“爆發(fā)”到“滅亡”這是一種質(zhì)變。引起這種質(zhì)變的就是沉默的'量變!捌鋵(shí)世界上并沒有路,走的人多了,也便成了路。”“成了路”,這是質(zhì)變,在此之前,則是一個(gè)漫長的量變的過程!盀樯骄咆,功虧一簣!比绻V沽孔,哪怕只剩下最后一筐土,那也達(dá)不到“九仞山”這一質(zhì)變。生活中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。就是我們很多時(shí)候都是失敗在接近成功的那一瞬。譬如中國的足球,往往輸在最后兩分鐘。有人把這種失敗怪罪于命運(yùn),以為是命運(yùn)在捉弄人,而事實(shí)上,是因?yàn)槲覀冊谂R近成功的時(shí)候便以為成功的質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了,改變甚至停止了量變,沒有足夠的量變,成功便與我們失之交臂。

          思想2:度,是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。

          闡釋:度是事物質(zhì)與量最佳的結(jié)合點(diǎn)。無論過,還是不及,事物都達(dá)不到最佳狀態(tài):譬如做飯,水放多了,飯就太稀,放少了,飯又太干,甚至夾生;火候也是,太猛不行,太溫也不行,水適度,火候適度,飯做出來才能恰到好處。儒家的中庸哲學(xué)講究不偏不倚,其實(shí)就是在尋找事物的一個(gè)度。黑格爾曾說,凡一切人間的事物、財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)力甚至快樂痛苦等,皆有其確定的限度,超越這限度,就會招致毀滅。這話不可謂不深刻!當(dāng)然,不能超越限度并不是說我們不需要達(dá)到一個(gè)度。不能左傾,并不等于說我們可以右傾,過猶不及。禁欲與縱欲同樣不好。另外,我們尋求一個(gè)度,也不等于折中主義、和稀泥,求得一團(tuán)和氣;度,不是兩者相加除以二那么簡單。

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