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莫愁前路無知己隨筆
都說知己難得,可在唐代邊塞詩人高適高常侍眼里,對于有著藝術(shù)才情的琴師董大董庭蘭來說,是不必發(fā)愁的。
“莫愁前路無知己,天下誰人不識君!贝藭r困頓不達(dá)的高詩人與知音甚少的董琴師,久別小聚又要各奔東西,臨行前,在連酒錢都拿不出的窘境中,居然還能吟唱出這樣憂而不悲、感而不傷的慷慨之歌,足見詩人的真誠情誼和堅(jiān)定信念。
逆境最能考驗(yàn)人的意志品質(zhì),交友最能體現(xiàn)人的價值追求,貧賤之交最能反映人的精神境界。
人生旅途,無論境遇如何,若有知己相伴,一同享用沿路美景,一同迎戰(zhàn)風(fēng)霜雨雪,實(shí)為幸事。
說到知己,必先說朋友。
朋友,應(yīng)該是彼此有交情的人,也應(yīng)該是彼此欣賞優(yōu)點(diǎn)和包容缺點(diǎn)的人。
能夠成為朋友,存在著某種機(jī)緣巧合,有一定的偶然性。彼此前路之中的一次接觸,患難之中的一次幫助,交流之中的一個眼神,關(guān)心之中的一個善舉,都可能給對方留下深刻而良好的印象。同時,也存在著偶然之中的.某種必然。首先要足夠真誠,其次要足夠努力,如若在某個領(lǐng)域或某個方面足夠優(yōu)秀,則更好。彼此之間共同的愛好和追求,共同的信仰和崇尚,共同的世界觀、人生觀和價值觀,相似的為人處世習(xí)性,甚至是性格的趨同和互補(bǔ),都可能使雙方走到一起。
相反,彼此之間形同陌路,年齡不是原因,身份不是原因,客觀條件不是原因,真正的溝通障礙來自于雙方思想認(rèn)知和行為習(xí)慣的差距。
同門為朋,同道為友。同事、同學(xué)、戰(zhàn)友等,來自組織安排,聚在同一門下,屬“朋”,用個形象的比喻,像是遵從父母之命,媒妁之言,不自主婚;文友、筆友、琴友、棋友、書友、畫友、球友等,雙方你情我愿,志同道合,屬“友”,像是自由戀愛,自主婚姻。倘若化“朋”為“友”,就是“結(jié)婚”之后的感情升華了。
從朋友上升到知己,相互之間又增加了一份尊重、理解和不舍,是友情中的至高和頂層境界。
知己的重要特征是能夠讀懂。子期讀懂了伯牙彈奏的高山流水,二人成了知音,這才有了后來子期不在、伯牙“破琴絕弦”;鮑叔牙讀懂了管仲當(dāng)初是由于貧困才做出的種種不良舉動,二人成了至交,這才有了管仲發(fā)跡后發(fā)出“知我鮑子”的感嘆;李白與杜甫彼此能夠讀懂,這才有了二人之間的惺惺相惜和相互仰慕。
逆境難度也要度,知己難得終須得。只要是自己愿意為之奮斗的事業(yè),即便一時遇到挫折和荊棘,一時不被理解和接受,也不要半途而廢,不要悲愁迷茫,而是要矢志不渝,無怨無悔,自信人生,砥礪前行。
站在北國邊塞的原野,遙想當(dāng)年詩人與琴師惜別吟唱的情景,遙望前路若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)方,仿佛有人向這邊招手。
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