作家的風(fēng)骨雜文隨筆
我很喜歡“文如其人”的說(shuō)法,這真是經(jīng)典的結(jié)語(yǔ)。打開(kāi)一本書(shū),仿佛走進(jìn)一個(gè)作家的內(nèi)心世界。在山重水復(fù)、柳暗花明的文字里,即使再“狡猾”的作家,也是逃避不過(guò)人們的.火眼金睛的。
是俗是雅還是雅俗相間,是高士之風(fēng)還是花間美人之態(tài),是嬉笑怒罵玩世不恭還是骨峰高標(biāo)桀驁不馴,是飄飄雅士還是莽魯大漢,是小家碧玉還是大家閨秀?
是小草還是高松,是磅礴大雨還是楊花飛舞,是小橋流水還是大漠秋風(fēng),是甜膩還是酸辣,是山藥蛋還是燕窩粥,是茅屋草舍還是高堂大屋,是大河滔滔還是小泉叮咚?
這些,都躲藏不住。
王勃在滕王閣序里曾說(shuō)到:孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!每一位作家的風(fēng)格與骨血的形成都有其內(nèi)在的環(huán)境與土壤,正如黃土山崖不生牡丹卻產(chǎn)荊棘,黃山絕壁不長(zhǎng)小草卻生大松一樣。當(dāng)然,牡丹自由牡丹的美艷,荊棘自有荊棘的燦爛,小草自有小草的風(fēng)姿,大松自有大松的傲骨。畢竟,物各有用,自有其長(zhǎng)。文章如人,如物,亦各有其妙。
然其情誠(chéng),必能動(dòng)人;其辭暢,必能悅?cè)。忌諱者莫過(guò)于辭晦暗,思蒼白,言詞佶屈聱牙之流。人居于天地之間,古人慨嘆:天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。文為何而作?情為何動(dòng)?既源于作家的學(xué)識(shí)、視野,也源于作家的思想、情感。俗語(yǔ):吉言興邦,妖言誤國(guó)。辣語(yǔ)醒人,媚言惑人。君子如風(fēng),小人如草,上之所好,下必效焉!色情淫穢,垃圾污染,黃禍橫流,民骨頹靡,遺毒后世,污化世風(fēng)。故文運(yùn)關(guān)乎國(guó)運(yùn),文脈系于國(guó)脈。
正道之作家,必能奮筆疾書(shū),嫉惡如仇,如黃土山崖之荊棘,如黃山絕壁之大松,在險(xiǎn)惡的環(huán)境中屹立如巉巖之石,這種風(fēng)骨是民族之幸,國(guó)家之福。媚甜之作家,思想無(wú)關(guān)民命,陶醉于燈紅酒綠之中,卿卿我我,甜甜蜜蜜。
大我還是小我,判作家境界高下之標(biāo)尺。大我之作家,視野恢宏,如翱翔于九萬(wàn)里之長(zhǎng)空大鵬,視界敏銳,發(fā)一聲如晴空霹靂,振聾發(fā)聵。小我之作家,如雀躍于蓬蒿間的麻雀,目光不過(guò)五尺之遠(yuǎn),感受不到山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的峻烈。
孔孟莊荀、馬列毛魯之巨著,猶如長(zhǎng)夜明燈,照亮人類(lèi)前行之方向;而如陳后主《玉樹(shù)后庭花》之流者則永被釘于人類(lèi)文化恥辱之柱!袄疃盼恼略,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。伊我生其后,舉頸遙相望!本房偸蔷,垃圾就是垃圾,時(shí)間就是檢驗(yàn)的一把標(biāo)尺,公正的法官。人們仰望的,永遠(yuǎn)是星空,關(guān)注的,總是大地的哀嘆。
治安兄之美文,接地氣,富于生活氣息,文字流暢,思想俊美,風(fēng)格多樣,有的溫柔,有的犀利,一卷《人生滋味》在手,令人流連人間萬(wàn)象。善哉!善哉!斯文永駐。
【作家的風(fēng)骨雜文隨筆】相關(guān)文章:
關(guān)于作家論雜文隨筆01-03
風(fēng)骨精彩心情隨筆07-14
讓的雜文隨筆12-15
雜文隨筆06-10
讓的雜文隨筆10-21
作家的身影隨筆02-11
羈旅隨筆雜文隨筆12-26
永生隨筆雜文隨筆12-23
隨筆真的是隨筆的雜文12-01