從偽善良的婆婆說起雜文隨筆
晨起,一邊拖地一邊看了某群里發(fā)的一篇微小說《婆婆》。一來作者在我的好友圈里,二來作者也在群里公開說希望有人可以幫她潤色,我便一時沒忍住,在群里說了一句,“沒有寫清婆婆的死因!焙芸熳髡呋貜(fù)說:“……文章內(nèi)已交代俊俊患的是腎衰竭,當(dāng)然是需要換腎的,而婆婆的死因也源于此!蔽冶阈亓艘痪,“可是換腎是死不了人的!比缓髮Ψ秸f“婆婆年齡大,加上身體原因,導(dǎo)致死亡也是有可能的,過去我寫過類似的。本篇宗旨是描寫婆婆善良的!笨吹酱颂,我便不再多話,發(fā)了一個“OK”的手勢過去,事情就此結(jié)束。
爭論雖然沒有繼續(xù),但我的心頗不平靜。說實話,我真的不認同這樣的所謂“正能量”的小說。小說其實很簡單?】∈莻惡媳婦,嫁了個老實憨厚的男人,卻看不慣婆婆的一舉一動,對其非打即罵,而男人卻敢怒不敢言,這助長了俊俊的囂張氣焰,對婆婆的惡行更加肆無忌憚。忽然有一天,大病襲來,俊俊患了腎衰竭,生命危在旦夕,至少需要三十萬。不久俊俊康復(fù)出院,卻只見一抔黃土掩埋的婆婆……
我對該篇小說不認同的第一點就是情節(jié)的不合理性,也就是上文提到的婆婆的死因不清。稍微有點醫(yī)學(xué)常識的人都知道,雙腎衰竭是能致人死亡的,但換腎卻不會。因為符合換腎條件的人也只能捐出自己的一個腎,而非雙腎。當(dāng)然,這只是對健康的活著的人來說,遺體捐獻不在此例,也跟本文無關(guān),所以不再贅述。我們都知道,現(xiàn)在的醫(yī)患糾紛很多,做換腎這樣的手術(shù),醫(yī)院是要經(jīng)過嚴格排查的。不要說婆婆跟俊俊沒有血緣關(guān)系,能夠換腎的'可能根本微乎其微,就算真的配對成功,醫(yī)院也會嚴格篩查,杜絕各種危險之后,才能做這個手術(shù)。為了救一個人而讓另一個人失去生命,這是任何一家醫(yī)院,任何一個醫(yī)生都不會去做的事情。
我對該篇小說不認同的第二點就是人物塑造的不合理性。該篇小說出現(xiàn)的人物一共有三個,俊俊,俊俊的男人富貴,俊俊的婆婆。小說對這個唯一的男人著墨不多,粗粗兩筆,勾畫的是一個窩囊的男人形象。他對媳婦兒的惡行其實是不贊成的,但卻不敢管。為啥不敢管,因為不硬氣,文章雖然沒有多做說明,但大體可以猜到,富貴并不像他的名字一樣大富大貴或者非富即貴,最有可能的是既不富又不貴,這樣在媳婦兒面前硬氣不起來,也就不難理解了。
小說中的婆婆是個最不能讓人理解的人。誠然如作者所言,該篇的宗旨是描寫婆婆善良的。善良在哪體現(xiàn)出來?就是因為兒媳婦俊俊生了大病,腎衰竭,命在旦夕,婆婆義無反顧地獻出了自己的腎,救出了兒媳,自己卻死于非命。這話說出來,不知道作者自己會不會信,但作為讀者,我是不會相信的。為啥不信?首先,她們二人沒有任何血緣關(guān)系。如果她們是母女,母親知道女兒得了不治之癥,毫不猶豫獻出自己的腎,這是有可能也是可以理解的,但事實并非如此,她們只是婆媳,沒有任何血緣關(guān)系。其次,平時二人關(guān)系并不好。雖然同處一個屋檐下,但兒媳俊俊對婆婆不但沒有好臉色,更是動輒非打即罵。二人之所以還能夠相處在一起,完全是因為富貴的存在,換句話說,婆婆不想因為自己讓兒子失去好不容易討到的媳婦,所以能忍則忍,不能忍也要忍。那么介于這種情況下,惡媳婦兒病了,而且是大病,那么我想很多人都應(yīng)該如作者所言,抱著看熱鬧的心態(tài)吧?善有善報惡有惡報,不是不報時候未到!就算婆婆礙于兒子的身份和情面,不去計較俊俊曾經(jīng)的所作所為,耐心周到地服侍她于病床前也足夠了,有什么理由要去獻出自己的腎,甚至是自己的生命呢?這樣強加給她的“善良”不顯得太虛偽么?
想我神州華夏乃泱泱大國,尊老愛幼實為傳統(tǒng)美德?】槿似,為人媳,不說尊重長輩善待夫君,甚至連一點點做人的禮儀和家教都沒有。這樣的人最后生了大病,說她一句,咎由自取,自食惡果,也不為過吧?也許有人會說,作者這樣寫只是為了反襯婆婆的善良?墒瞧牌耪娴纳屏紗?為了兒子不失去這個所謂的媳婦兒,婆婆對媳婦兒的打罵一味地忍讓和退縮,導(dǎo)致了俊俊不但不知收斂,反而愈加得寸進尺。這對誰能說是善呢?試想一下,如果我們明知是惡,卻不聞不問,聽之任之,這能算善嗎?
我們常說,廣結(jié)善緣,多積福報。雖然誰也不能夠確定地說,善惡終有報,但我們都在往這個方向上努力,我們都情愿這樣相信著,不是嗎?倘若婆婆也知道這一點,也相信這一點的話,那么她對俊俊的縱容是不是一種故意呢?這種故意縱容的結(jié)果又是什么呢?細思極恐,這時候還有人敢說這是善嗎?
可能有人會覺得我這樣說,太過較真,說這畢竟是文學(xué)作品,是虛構(gòu)的,是杜撰的?墒,朋友們,我想說的是我們的文學(xué)作品也需要有真實的影子在里面。我們的人物可以是虛構(gòu)的,我們的故事可以是杜撰的,但是我們的作品要給人真實的感覺,感覺這個人或許就在我們身邊,這件事可能就發(fā)生在某某身上。我們提倡正能量,宣導(dǎo)正義的力量,這都無可厚非,但我們是不是更應(yīng)該從實際出發(fā),讓這種正能量有一種可信度,然后才能成為榜樣和楷模呢?這應(yīng)該是我們每個熱愛文字的人都需要考量的問題吧?
當(dāng)然,本篇小作只是對文中內(nèi)容說說不同之處,并無針對任何人的意思。文學(xué)需要爭論,也可以爭論,倘若對本文有任何不同意見,也歡迎大家就此展開更廣泛的善意的討論。倘若有人可以從這種爭論中得到一二啟示,那不能不說是一種幸事。
附《婆婆》原文:
婆婆
俊俊自嫁給富貴,對婆婆橫眉豎目,左看不順,右瞧不慣,于是乎,非打即罵。
富貴憨厚老,雖有不滿,但只敢怒而未敢言,俊俊更加得寸進尺,肆無忌憚,惡行從未收斂。
也許應(yīng)了那句老話:惡有惡報,善有善報。終于有一天,俊俊受到了上蒼的嚴懲,一場大病來襲,頓時,臥床不起,生命危在旦夕。
三十萬!
猶如晴天劃霹靂。
俊俊患的是“腎蓑竭〃,難逃鬼門關(guān)!
不久,俊俊康復(fù)出院。
大雨傾盆。
雷鳴電閃。
大樹搖曳。
小河嗚咽......
村西北地,又添一座新墳,芳草長滿。
俊俊淚水漣漣。
一聲〃娘”,喊得驚地撼天!
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