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      2. 甘南之行雜文隨筆

        時(shí)間:2021-07-04 12:42:01 隨筆 我要投稿

        甘南之行雜文隨筆

          8月17號(hào)下午的目的地是郎木寺。一直以為郎木寺是一座寺廟的名字,到達(dá)之后,導(dǎo)游才給我們講,郎木寺不是寺,是鎮(zhèn),郎木寺鎮(zhèn),一個(gè)特別的小鎮(zhèn),一個(gè)橫跨兩省的小鎮(zhèn),一個(gè)藏在邊遠(yuǎn)山區(qū)的風(fēng)情小鎮(zhèn),一個(gè)藏、回民族混居的小鎮(zhèn),一個(gè)清真寺與喇嘛廟共存的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的一部分歸屬甘肅甘南藏族自治州碌曲縣管轄,另一部分歸四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣管轄。地理上沒有明確的分界線,藏、回兩族人民各拜各的神,兩省人民混居和平共處。據(jù)說鎮(zhèn)中有一條寬不足2m的小溪流過,名曰“白龍江”,清澈見底的白龍江水把小鎮(zhèn)一分為二。江北是賽赤寺屬于甘肅碌曲縣,又叫“安多達(dá)倉郎木賽赤寺”,江南是格爾底寺屬于四川若爾蓋縣,又叫“安多達(dá)倉郎木格爾底寺”,均屬藏傳佛教格魯派寺廟。這兩座寺廟如今都叫郎木寺,導(dǎo)游稱之為“四川郎木寺”,“甘肅郎木寺”。這個(gè)鎮(zhèn)子的曾用名是藏名,為這個(gè)鎮(zhèn)子起漢名為“郎木寺”的,是長征中的紅軍將土,這里曾留下無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的腳印。

        甘南之行雜文隨筆

          我們要參觀的是四川郎木寺,即白龍江南岸的歸屬四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣的格爾底寺,1413年建立該寺院,F(xiàn)今意義的郎木寺,不是一座寺廟,也不是一組寺廟,是一個(gè)景區(qū),景區(qū)內(nèi)不僅有寺廟,也有民房。寺院建筑分布在山坡上,建筑物頗多,建筑布局很是亂零,有些建筑物與民房并無二致,遠(yuǎn)不及扎不愣寺的恢宏氣派,富麗堂皇。

          先進(jìn)入辯經(jīng)大殿,辯經(jīng)大殿是供僧人信徒辯解經(jīng)義的地方,是一座半封閉殿堂,正面只有幾根支撐屋梁的粗大的鮮紅明柱,沒有墻壁,也沒有做隔扇,就那樣敞開著,敞亮著;蛟S是當(dāng)年辯經(jīng)殿的設(shè)計(jì)者要體現(xiàn)佛教虛懷若谷,辯經(jīng)百家爭鳴的思想吧。辯經(jīng)殿除墻上繪有鮮艷的壁畫外,殿內(nèi)空空,恰似一張白紙,待辯經(jīng)者來描畫,似乎在說明殿內(nèi)沒有成見,辯者可以各抒己見,暢所欲言。許是如今辯經(jīng)者眾,原殿擠不下眾多的辯經(jīng)者,殿前又用鋼架棚布接續(xù)擴(kuò)大二分之一的面積。導(dǎo)游沒有多講,我們這些凡夫俗子也看不出什么,沒幾分鐘辯經(jīng)殿便參觀完畢。

          導(dǎo)游帶我們?nèi)⒂^下一處景觀,格爾底寺五世格爾登活佛肉身佛殿。這時(shí)天上飄來點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨,細(xì)雨加速度很大,待我們走到距辯經(jīng)殿十幾米處時(shí),雨點(diǎn)伴著滾滾雷聲攜著疾風(fēng)重重地砸向我們,把大部分人都嚇回到辯經(jīng)殿躲避去了。但導(dǎo)游沒有避雨的意思,繼續(xù)往山坡上的肉身佛殿走去。妹妹勸我也返回去避雨,我看看百十米遠(yuǎn)的山坡上就是肉身佛殿,覺著上去也可以避雨,再者還有很多的景點(diǎn)我們沒有參觀,導(dǎo)游要是不停,我們豈不是沒法跟著導(dǎo)游去參觀了?想到此,我選擇了跟隨導(dǎo)游繼續(xù)前行。爬到半坡,雨點(diǎn)仿佛對(duì)我們充滿了仇恨,越發(fā)狠狠地向我們?cè)襾,我?duì)旁邊的同伴說“感覺要下冰雹了”。山路還都是原始的土路,兩旁長滿雜草,很少有人走動(dòng)的樣子,路上全是虛土,待爬上坡去,我們已被雨點(diǎn)打在地上擊起的泥濺了一身。雨又急風(fēng)又大,我們急急的跑到肉身佛殿山門下避雨,門庭很小,只容得三五人站避,大門的屋頂還淅淅瀝瀝漏著水,雨滴還隨風(fēng)向門廊下拋灑著,我們十幾個(gè)人無法全擠在這小小的門廊下,自然就向院內(nèi)的大殿廊檐下跑去。此時(shí),在疾風(fēng)暴雨中,比驚雷更刺耳的一個(gè)聲音向我們傳來“出去!”,這個(gè)聲音是從寺院廂房內(nèi)一名僧人的嘴里發(fā)出的!正跑在院子當(dāng)中的導(dǎo)游連忙說“我們買了票的”,導(dǎo)游去和僧人交涉,一開始貌似我們有票也不讓進(jìn)去,我們?cè)谟曛械攘艘魂,才讓進(jìn)去。一名僧人過來打開殿門,讓我們?cè)谧呃壤锇研摰粼龠M(jìn)殿,大家都很配合,畢竟里面供養(yǎng)活佛肉身像,而我們踩著兩腳泥巴。

          大殿里漆黑,也沒有燈,僅那名僧人拿著手機(jī)的電筒在門口為我們照明,我們十來個(gè)人挨個(gè)兒摸索著在殿里繞了一圈。我是什么也沒看到,只是跟著大家走了一趟,導(dǎo)游也沒有講解。隨著最后一個(gè)人的腳邁出殿外,一把大鎖就又將活佛肉身像緊緊地鎖在殿內(nèi)。傳說活佛肉身殿不是每天都對(duì)外開放的,大約三五天會(huì)開放一次,只有有佛緣的游客才能見到。不知道我們是算有緣人還是無緣人,有緣進(jìn)殿卻什么也不曾看見。

          外面的雨下得更加起勁了,雷公打翻了王母娘娘的洗腳水似的直起直倒,院子里的水嘩嘩向外流動(dòng),而此時(shí),口口聲聲要普渡眾生的寺內(nèi)佛教守衛(wèi)者傳播者僧人,卻冷冰冰地將我們攆出殿外廊檐下,我們不得不到旁邊一個(gè)四處漏雨的屋棚下打著傘呆著。莫說普渡眾生,這里的僧人,連顆普通人的善心都沒有。

          站在窩棚下,看看天,云越來越厚,天越來越黑,雨越下越大,雨點(diǎn)中夾雜著雪白的冰粒噼哩啪啦打在地上,下起了冰雹,氣溫的下降讓衣著單薄的我們很冷,但僧人的行為讓我們感覺更冷?纯催h(yuǎn)處的山,被黑云遮蓋模糊不清。看看寺院里處處破敗的木屋,凄涼的景象,我不禁用家鄉(xiāng)話說出了“爛(家鄉(xiāng)話郎爛不分)木寺,真正的爛木寺”。

          我不是無神論者,我相信這個(gè)世上有神也有鬼。認(rèn)為佛教的佛祖,基督教天主教的.主,道教的玉皇大帝等等不同教派的最高領(lǐng)袖都是一回事,只不過由于地域文化的不同而叫法不同罷了,就像父親、爸爸、爹、大大、老子、father等不過是對(duì)同一關(guān)系人不同的稱謂。當(dāng)時(shí)我想,難怪這座寺廟這樣破敗,一定是這座寺廟里沒有神靈落腳,香火不旺,佛祖菩薩怎會(huì)收受這樣沒有一絲憐憫之心的僧人供奉,若有人能給我證明這座廟里有佛祖菩薩神靈存在,那我一定會(huì)成為一個(gè)無神論者。

          雨,沒有要停的意思。雖然,憑經(jīng)驗(yàn)知道雷陣雨應(yīng)該不會(huì)下太久,但想到距郎木寺一百多公里的九寨溝剛剛發(fā)生過七級(jí)地震,此處的地質(zhì)結(jié)構(gòu)也必曾受到影響,我們站在山坡上這破爛的屋檐下,看著股股洪流沖下山坡,心里不免有些忐忑,導(dǎo)游先沉不住氣決定下山。她先出去探路,見我們來時(shí)的山坡土路上洪流瀉下,她不敢?guī)覀兿氯,返回來與我們商量,帶我們到處找找,看有沒有能下山的地方。我們一起冒雨轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),沒有找到別的道路,決定就從原路趟洪水下山。大家互相叮嚀著“小心”“踩穩(wěn)”,把旅游鞋當(dāng)雨鞋踩在洪水里,小心翼翼地深一腳淺一腳,淋著雨互拉互拽著安全下了山坡,與躲避在辯經(jīng)殿沒有上去的人員會(huì)合。一場大雨就這樣為我們的旅行畫上了休止符,大家一致同意,放棄景區(qū)內(nèi)其他景點(diǎn)的游覽,到酒店休息。

          拉格底寺景區(qū)入口有一條路面硬化的大路,路兩旁各有一條小河,一條有五六十公分寬,一條有大約一米寬,我們來時(shí),兩條河水,各有半河道深的水流,向著同一方向流淌,河面上漂浮著一些塑料袋之類的垃圾,這些垃圾讓人反胃,卻不影響河水清澈見底。我們沒能瀏覽整個(gè)鎮(zhèn)子,在鎮(zhèn)上只見到了這兩條小河,它們是不是就是曾經(jīng)的“白龍江”,我不得而知。我們從山坡上下來時(shí),這兩條小河完全改變了模樣,從山上沖下來的洪水,帶著泥沙沖入這兩條河流把兩條河塞得滿滿當(dāng)當(dāng),濁流滾滾。原本平行的兩條河水各走各的道,互不干擾,此時(shí),兩條河里的洪水有如牛郎織女等到了鵲橋,越過路面互相交匯,寬河的水沖入窄河,窄河的水流進(jìn)寬河,我們淌著兩條河流換來倒去的泥水,走到景區(qū)大門口停著的大巴車上,受了幾個(gè)小時(shí)的顛簸來到這個(gè)景區(qū),幾乎什么也沒看便遺憾的結(jié)束行程。郎木寺的諸多美景留給了遺憾。

          車子載著我們駛離景區(qū),出得大門外,我們購買的門票變?yōu)橐粡垙U紙時(shí),雨住了,太陽出來了,大地一片陽光明媚。真不知是我們得罪了老天爺,還是老天爺覺得那個(gè)地方不值得我們一游而阻止了我們。

          我們的郎木寺之旅,是游在四川,住在甘肅,沒明白是哪一步跨過了省界,我們就到了甘肅管轄地帶的大街上,這條路與四川境內(nèi)拉格底寺景區(qū)大路是平行的,我們就住在路邊“白龍江賓館”,下大雨時(shí)賓館服務(wù)員沒關(guān)窗,房間里剛被大雨清洗過,有的房間被子也淋濕了,擰開水龍頭出來的是洪水。被雨水濕透了的導(dǎo)游也不安排我們的包餐了,把我們的晚飯錢和第二天的早飯錢都退給了我們。我們一起的八人,在濕漉漉的房間稍事休息后,相約到小鎮(zhèn)去走走。沒有游盡興的我們,在小鎮(zhèn)上狂為小鎮(zhèn)人民做貢獻(xiàn),沒有導(dǎo)游帶著強(qiáng)行購物,自己卻挨門挨戶把鎮(zhèn)上小店逛了個(gè)遍,樂此不疲地把手頻頻伸向自己的腰包,有用的沒用采購回一大堆。

          郎木寺,這是一個(gè)停留在遠(yuǎn)古的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的打麥場上,有人正在用碾子打場,有人在用風(fēng)車吹去麥殼,有人在向袋子里灌裝吹凈皮殼的小麥;街邊商鋪里,藏族中年婦人在古老的織機(jī)上熟練地穿梭織圍巾;路邊正在修建房屋前,木工在用舊時(shí)用的刨子一下一下前后推拉,將鋸開的木料平整,一朵朵木花,從刨子頂上跳落到地上。除了大路經(jīng)過現(xiàn)代物質(zhì)的硬化,山居小路都是一色的砂石土路。這是一個(gè)邁入現(xiàn)代化有一絲瑞士味道的小鎮(zhèn)。一幢幢高樓在這里拔地而起;一盞盞霓虹燈在街巷里閃爍;一輛輛高級(jí)轎車在馬路上飛馳;一個(gè)個(gè)穿著時(shí)髦的行人在街市上信步。這是一個(gè)原始與現(xiàn)代經(jīng)過絞胎后的小鎮(zhèn),悠雅寧靜、閑適舒緩而多彩多姿!

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