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      2. 村上春樹名句語(yǔ)錄

        時(shí)間:2023-06-10 17:31:09 名句 我要投稿

        關(guān)于村上春樹名句語(yǔ)錄40句

          因?yàn)橥纯,正因(yàn)榭桃饨?jīng)歷這痛苦,我才從這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)自己活著的感覺,至少是發(fā)現(xiàn)一部分。我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到:生存的質(zhì)量并非成績(jī)、數(shù)字、名次之類固定的東西,而是含于行為之中的流動(dòng)性的東西。本文是小編為大家提供的村上春樹名句語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

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        1、所以才會(huì)讓人有無(wú)處可去的感覺,就是說(shuō)軀殼可以找到地方安置,可是卻沒有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂!

        2、我在自己周圍筑起高墻,沒有哪個(gè)人能夠入內(nèi),也盡量不放自己出去。

        3、痛苦的時(shí)候裝出幸福相,這不是那么難做到的事。

        4、母叫起來(lái)也就是一只小雨蛙那么大的想象力。

        5、不了解而過得去,那再好不過了。

        6、那時(shí),我們堅(jiān)定地相信某種東西,擁有能堅(jiān)定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會(huì)毫無(wú)意義地?zé)熛粕ⅰ?

        7、"真巧!我一直在尋找你。也許你不相信,你對(duì)我是百分之百的男孩。從頭到腳跟我想象的一模一樣。簡(jiǎn)直是在做夢(mèng)。"兩人坐在公園長(zhǎng)椅上,手拉手,百談不厭。兩人已不再孤獨(dú)。百分之百需求對(duì)方,百分之百已被對(duì)方需求。而百分之百需求對(duì)方和百分之百地被對(duì)方需求是何等美妙的事情!這已是宇宙奇跡!但兩人心中掠過一個(gè)小小的,的確小而又小的疑慮:夢(mèng)想如此輕易成真是否就是好事?

        8、該上之時(shí),瞄準(zhǔn)最高的塔上到塔尖;該下之時(shí),找到最深的井下到井底。

        9、如果有人問:幸福嗎?我只能回答:或許。因?yàn)樗^理想到頭來(lái)就是這么回事。

        10、死不是生的對(duì)等,而是潛伏在我們的生之中。

        11、多數(shù)情況下,吸引人們關(guān)注的,與其說(shuō)是處于靜態(tài)時(shí)的相貌好壞,不如說(shuō)是神采靈動(dòng)時(shí)的優(yōu)雅自然。

        12、發(fā)生了錯(cuò)亂的不是我,而是世界。

        13、我追求的、我所追求的強(qiáng)壯不是一爭(zhēng)勝負(fù)的強(qiáng)壯。我不希求用于反擊外力的墻壁。我希求的是接受外力、忍耐外力的強(qiáng)壯,是能夠靜靜地忍受不公平不走運(yùn)不理解誤解和悲傷等種種情況的強(qiáng)壯。

        14、不過,擰發(fā)條鳥,人生在根本上或許就是那樣的吧——大家都被關(guān)進(jìn)一個(gè)黑洞洞的地方,吃的喝的都被沒收了,慢慢地,漸漸地死去,一點(diǎn)一點(diǎn)地。

        15、縱使那樣,也就是說(shuō)縱使你的選擇和努力注定徒勞無(wú)益,你也仍然絕對(duì)是你,不是你以外的什么。你正在作為你自己而向前邁進(jìn),毫無(wú)疑問,不必?fù)?dān)心。

        16、這世界上大凡一切都是有意識(shí)的。例如,風(fēng)有意識(shí)。我們平時(shí)在生活中注意不到這點(diǎn),但有的時(shí)候我們不得不注意。風(fēng)帶著一種意圖包攏你、搖晃你。風(fēng)知曉你心里的一切。不僅風(fēng),什么都是這樣,石塊也是其一。它們對(duì)我們一清二楚,徹頭徹尾。某個(gè)時(shí)候來(lái)了,我們有所感知,我們只能與之和平共處。我們接受它,并且活下去、走向縱深處。

        17、寫小說(shuō)乃是不健康的營(yíng)生這一主張,我基本表示贊同。當(dāng)我們打算寫小說(shuō),打算用文字去展現(xiàn)一個(gè)故事時(shí),藏身于人性中的毒素一般的東西,便不容分說(shuō)地滲出來(lái),浮現(xiàn)于表面。作家或多或少都須與這毒素正面交鋒,分明知道危險(xiǎn),卻仍得手法巧妙地處理。倘若沒有這毒素介于其中,就不能真正實(shí)踐創(chuàng)造行為。我為下面這個(gè)比喻的奇拔預(yù)先表示歉意:這,或許同河豚身上有毒的部位最為鮮美甚是相似。怎么想,寫作恐怕都不能說(shuō)是"健康的營(yíng)生"。

        18、缺乏想象力的自以為是的空洞的被篡奪的僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō),真正可怕的是這些東西。

        19、你的影子有點(diǎn)兒淺淡。一開始看見你我就想來(lái)著,你掉在地上的影子只有常人一半左右的濃度。

        20、彈子球機(jī)同希特勒的步伐有一個(gè)共同點(diǎn):雙方都作為時(shí)代泡沫連同某種可能性產(chǎn)生于人世,比之存在本身,其進(jìn)化速度更是使之獲得了神話式的光環(huán)。進(jìn)化的動(dòng)力當(dāng)然不外乎三個(gè)車輪,即高科技、資本投入以及人類的本源性欲望。

        21、月亮比誰(shuí)都更為久遠(yuǎn)地,始終遙遙地凝望著地球?峙滤训厍蛏习l(fā)生過的一切一切行為都看在眼中。但月亮沉默不語(yǔ),始終冷冷地牢牢地把沉重的過去深埋心底。那里沒有空氣,也沒有風(fēng)。真空最適合完好無(wú)損地保存記憶。誰(shuí)都不可能去寬慰月亮的心。

        22、我這樣告誡自己,幾乎一心一意地想著這幾句話,堅(jiān)持了下來(lái)。倘如我認(rèn)為自己是一個(gè)有血有肉的活生生的人,也許就會(huì)在途中因?yàn)榭嗤炊罎ⅰ?自己"這一存在的確在這里,與之相伴,"自我"這一意識(shí)也在。然而我努力將它們看作"便宜的形式"。這是一種奇妙的思考一種奇妙的感覺,因?yàn)檫@是擁有意識(shí)的人試圖去否定意識(shí)。我不得不將自己驅(qū)趕進(jìn)無(wú)機(jī)的場(chǎng)所里去,即便只是一小步。我本能地悟出,唯有如此,才是存活下去的唯一出路。

        23、無(wú)論別人怎么看,不要打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。

        24、肉體是每個(gè)人神殿,不管里面供奉的是什么,都應(yīng)該好好保持它的強(qiáng)韌,美麗和清潔。

        25、孤身一人住在陌生的地方,如同丟了指南針丟了地圖的孤獨(dú)的探險(xiǎn)家。

        26、再也無(wú)須前思后想,一切豈非已然過往。

        27、我喜歡我的懦弱,痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照,風(fēng)的氣息,蟬的鳴叫,喜歡這些,喜歡得不得了。

        28、山川寂寥,街市井然,居民相安無(wú)事?上藷o(wú)身影,無(wú)記憶,無(wú)心。

        29、較之把自由本身搞到手,把自由的象征搞到手恐怕更為幸福;蛟S世上幾乎所有人都不追求什么自由,不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了:人們實(shí)際上喜歡不自由。

        30、"希望你記住我。"佐伯說(shuō),"只要有你記住我,被其他所有人忘掉都無(wú)所謂。"

        31、如果能真心愛上一個(gè)人,那么不管對(duì)方是何等惡劣,哪怕對(duì)方并不愛自己,人生也至少不會(huì)是地獄,就算多少有點(diǎn)黯淡。

        32、哪會(huì)有人喜歡孤獨(dú),只不過不想失望罷了。

        33、映現(xiàn)在我眼前的只有永無(wú)盡頭的泥沼。右腳往前踏出一步。舉起左腳,然后又是右腳。我無(wú)法找到自己的定位。也無(wú)法確信是否往正確的方向前進(jìn)。只知道必須往前走,于是一步一步地往前。

        34、心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣去豈不一輩子都報(bào)銷了!我怕自己一旦敗陣后就再也站不起來(lái)。

        35、僅僅是因?yàn)楹蛣e人不一樣,就可能被嫌棄。大人們的世界也差不多,但這在孩子們的世界里表現(xiàn)的更直接。

        36、若要在高聳的堅(jiān)墻與以卵擊石的雞蛋之間作選擇,我永遠(yuǎn)會(huì)選擇站在雞蛋那一邊。

        37、希望你下輩子不要改名,這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。

        38、在人生中,重要的事情不是勝利,而是奮爭(zhēng)。對(duì)人生來(lái)說(shuō)必不可缺的東西,不是取勝,而是曾經(jīng)無(wú)悔地戰(zhàn)斗過。

        39、世上既有帶來(lái)正確結(jié)果的不正確選擇,也有造成不正確結(jié)果的正確選擇。為了避免出現(xiàn)這類非條理性——我想可以這么說(shuō)——我們有必要采取實(shí)際上什么也未選擇的立場(chǎng),我便是大體抱著這樣的態(tài)度來(lái)生活的。發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。

        40、死,并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。死潛伏在我們生之中。

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