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講道德方面名言
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講道德方面名言
1、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知
2、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!獊喞锸慷嗟
3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中!?jiǎng)P洛夫
4、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)!永飳
5、愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西!K霍姆林斯基
6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
7、不守時(shí)間就是沒有道德!缮
8、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼
9、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
10、道德當(dāng)身,不以物惑。——(春秋)管仲
11、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
12、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R
13、道德對人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐
14、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨!R辛
15、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明!勘葋
16、道德活動(dòng)既受政府長官支配,又受良心的制約!蹇
17、道德教學(xué)成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
18、道德教學(xué)的核心問題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教學(xué),首先是情感教學(xué)的一條漫長的道路!K霍姆林斯基
19、道德教學(xué)最簡單的要素是“愛”,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。這種兒童道德教學(xué)的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的`熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教學(xué)。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛,并把學(xué)校融化于大家庭之中!崴固┞妪R
20、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。——庫申
21、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制!袑
22、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教學(xué)的最高目的!諣柊吞
23、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德!R克吐溫
24、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克
25、道德是真理之花!旯
26、道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨
27、道德衰亡,誠亡國滅種之根基!卤
28、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心,就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物,他們沒法看到:應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦,他們才落到生物的最底層去。誰具有了它,誰就墮落!R克吐溫
29、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
30、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶
31、道德中最大的秘密就是愛!┤R
32、道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富!K霍姆林斯基
33、對父母和同志,對群體和社會(huì),對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上群體。——蘇霍姆林斯基
34、對于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
35、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林肯
36、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——?jiǎng)P洛夫
37、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的!軗P(yáng)
38、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲!?yuàn)W貝納
39、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久
40、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文瀾《古謠諺》
41、即使不講究道德因素,不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖!?yuàn)W貝納
42、群體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根
43、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地!惶m克林
44、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教學(xué)的問題》
45、教學(xué)的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
46、教學(xué)技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教學(xué)者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性谌后w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基
47、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽!ㄎ簳x)嵇康
48、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
49、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基
50、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉!棠四釆W里
51、勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚,使他習(xí)慣于小心地對待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品,重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者,仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。——?jiǎng)P洛夫
52、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基
53、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
54、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
55、老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓,那就行了,決不計(jì)較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的!R克·吐溫
56、類君子之有道,入暗室而不欺!啤ゑ樫e王《螢火賦》
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