有關(guān)于孝心的名言
孝敬,這個(gè)大家再也熟悉不過的詞。我們常說,孝敬父母。但真正知道孝敬意思的人,又有幾個(gè)呢?以下是小編為您整理的有關(guān)于孝心的名言相關(guān)資料,歡迎閱讀!
有關(guān)于孝心的名言一
※ 人生首要之事 —— 莫過于盡孝。所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,故行孝當(dāng)及時(shí)。錯(cuò)過機(jī)會(huì),將是終身的遺憾!其次,做人亦當(dāng)盡本分,謹(jǐn)言慎行,心存厚道。一生無過,雖是平凡,確是現(xiàn)今社會(huì)中的不凡之人了。
※ 古來孝子行孝,莫不從順從父母開始。今雖時(shí)空不同,然而孝道之理千古不易。當(dāng)夜闌人靜,捫心自問,父母的教誨我們可曾做到幾分?為人子女怎能不承歡膝下、主動(dòng)為他們分憂解勞呢?
※ 有人終身能牢記父母的教誨,有人卻不曾憶起絲毫訓(xùn)勉。前者在面對迷失與困厄時(shí),往往能懸崖勒馬,知所進(jìn)退,不敢愧對父母,讓父母操心、蒙羞;而后者卻經(jīng)常惹事生非、得過且過令父母傷心。
※ “愛之深,責(zé)之切! 天下父母無不如是。而為人子女者,卻甚少能體會(huì)父母這至深至愛之情。犯了錯(cuò),不能接受父母師長的教誨,反而陽奉陰違。其實(shí)知恥近乎勇,改過遷善不是羞恥,這需要極大的勇氣才能做到。因而,我們更應(yīng)感念父母不厭其煩教導(dǎo)、成就我們的苦心。
※ 古人對父母的`關(guān)懷照顧,可謂無微不至。今雖可以利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品,讓父母親得到物質(zhì)的享受。然而你我心中可曾經(jīng)常常惦記著孤苦寂寞、滿身是病的雙親?其實(shí),他們最需要的是 - - 親情的關(guān)懷!
※ 晨昏定省,早晚能對父母關(guān)懷問候,是人間最幸福、溫馨的樂事。想想有一天你我都會(huì)老,若現(xiàn)在能孝敬父母,子女也會(huì)效法。知恩報(bào)恩,生活在感恩的世界里,人生才有意義。
※ “父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,古今皆然。尤其,當(dāng)今社會(huì)染污嚴(yán)重,能讓父母了解子女的行蹤,不但免去父母的掛心,亦可避免意外發(fā)生。
※ 當(dāng)子女品德有欠缺時(shí),最最痛心的莫過于父母。未能盡孝,又讓父母蒙羞, 怎不叫父母傷心欲絕呢?
※ 看到父母華發(fā)銀生,想想他們一生為家庭、社會(huì)付出了青春與勞力。此刻,正是兒女回饋孝敬之時(shí)。那怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷,都是父母最歡喜欣慰。若能讓他們含飴弄孫,將是最難得的天倫之樂!
※ 禮記云:年過七十之后,性若稚童,最需要的是關(guān)懷與安慰;而老人家也最怕孤寂,所以能貼近父母之心,經(jīng)常關(guān)懷他們,免去他們的憂擾,逗他們歡喜,也是孝親、事親的好方法。
※ 孝經(jīng)云:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”這告訴了我們?yōu)槿俗优,?dāng)要會(huì)照顧自己,千萬不要讓父母掛心自己的健康,尤其是不良的嗜好,更不可以沾染,如酒、色、賭等,它們都是毀家損身的禍?zhǔn)住?/p>
※ 想想父母自小養(yǎng)我、育我、撫我、顧我,不計(jì)一切拉拔我長大。那么理所當(dāng)然我們也應(yīng)該懷有感恩孝順的反哺之情才是。而孝養(yǎng)父母更不分富貴貧賤,人人皆能為之,怕的是 - - 沒有那份孝心罷了!
※ 自古以來親子間的緣份,總有深淺與好惡之分。緣份薄的,難免遺憾得不到父母的喜歡,但只要有心努力去改善,以行動(dòng)來表示自己的孝敬,自有感動(dòng)父母的一天!舜王就是我們最好的典范。
※ 子曰:“事父母幾諫”。面對父母的過失,真正的孝子并非一昧地從父母的話,應(yīng)當(dāng)見機(jī)行事,以虔敬的心,善巧的言語,或請適當(dāng)?shù)拈L者來幫忙,切勿使他們造更重的罪業(yè)。
※ 當(dāng)規(guī)勸或開導(dǎo)別人之時(shí),最重要的是要有一顆真誠之心,言語要溫和,態(tài)度要懇切,這樣才能打動(dòng)對方。更何況是對自己的父母,態(tài)度、容色更應(yīng)委婉。
※ 如果第一次勸解父母過失無效,應(yīng)該運(yùn)用善巧方便,再予婉言勸說,千萬不 可輕易放棄,讓父母背負(fù)不譽(yù)之名!
有關(guān)于孝心的名言二
一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!抖Y記》
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)!抖Y記》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂!薄墩撜Z·為政》
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃
長幼有序!献
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌!献
孝子之至,莫大乎尊親!献
惟孝順父母,可以解憂!献
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也!献
仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也!献
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉!献
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!献
無父無君,是禽獸也!献
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移!秴问洗呵铩
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也!f子
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