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      2. 道德的名言佳句

        時(shí)間:2021-06-11 08:45:34 名言格言 我要投稿

        關(guān)于道德的名言佳句

          勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 杜威

        關(guān)于道德的名言佳句

          勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。 馬卡連柯

          在我們的社會中, 勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇, 而且是道德的范疇。 馬卡連柯

          道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。 蘇霍姆林斯基

          教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

          只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基

          愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。 蘇霍姆林斯基

          對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。 蘇霍姆林斯基

          如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基

          沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的'空話, 只能培養(yǎng)出偽君子。 蘇霍姆林斯基

          道德教育的核心問題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。 蘇霍姆林斯基

          道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

          “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。” 陶行知

          我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代 加里寧

          教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德 赫爾巴特

          教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

          道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

          我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人 羅素

          我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。 羅素

          我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們 伯克

          養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量 魯迅

          道德是自由的保衛(wèi)者。 斯米茨

          養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 魯迅

          曇花一現(xiàn)的感情,不能真誠地可靠地長期地相愛,是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷。 蘇霍姆林斯基

          真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。 馬克思

          要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候,那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。 車爾尼雪夫斯基

          道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 雪萊

          愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件——勞動,才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 加里寧

          竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。

          清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指個(gè)人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久,關(guān)鍵在于真誠。 曾國藩

          勞動的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基

          感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中 凱洛夫

          體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

          要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

          我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。 加里寧

          教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 赫爾巴特

          如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。 烏申斯基

          一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊

          勞動的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基

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