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人類的身上有兩種傾向：作為動(dòng)物的本能，作為高級(jí)動(dòng)物的理性約束以及對(duì)崇高的追求。
在多次實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)"破窗理論"。理論認(rèn)為：如果有人打壞了一個(gè)建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會(huì)滋生。
在不同環(huán)境的暗示下，(寫作素材 )人們有時(shí)會(huì)不自覺地暴露出動(dòng)物本能的一面：暴力傾向、破壞沖動(dòng)、越軌的刺激等等;人們有時(shí)則有意識(shí)地表現(xiàn)成紳士、淑女、彬彬有禮、高貴友善等等。也許紳士、淑女"壓抑"得久了，偶爾"叛逆"一下，會(huì)很"瘋狂"呢。
偶爾的.放縱無妨，只要你不傷害到他人。但是我們要警惕的是走得過遠(yuǎn)。人們都說德國(guó)人是以嚴(yán)謹(jǐn)理性著稱的，可當(dāng)他們被希特勒煽動(dòng)起來時(shí)，整個(gè)世界都被他們的獸行所震驚。還有，奴才當(dāng)了主子時(shí)多半會(huì)比原來的主子還壞，我們?cè)诜纯贡┝r(shí)不要以暴易暴。
亞里士多德說得更深刻："人，在最完善的時(shí)候是動(dòng)物的佼佼者，但是，當(dāng)與法律和正義隔絕以后，他便是動(dòng)物中最壞的東西。"第一，人有思維，有智慧，會(huì)玩陰謀，耍詭計(jì);第二，人會(huì)制造工具，會(huì)使用武器。動(dòng)物咬人，殺傷力畢竟有限，人殺起人來，動(dòng)輒是死傷一大片!動(dòng)物界似乎還不曾有濫殺無辜的記載。但是人濫殺起無辜來，簡(jiǎn)直是窮兇極惡，瘋狂透頂!由此可見，喪失了人性和道德的人，要比野獸可怕千百倍。
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