關(guān)于人格修養(yǎng)的名言有哪些
1、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。-----伊索
2、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。--宋·朱熹
3、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。--霍海
4、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過(guò)人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。 --盧梭
5、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。 --波伊斯
6、不傲才以驕人，不以寵而作威。--諸葛亮
7、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。--徐特立
8、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。--羅素
9、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。--盧梭
10、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。--明·王守仁
11、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。--茅盾
12、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 --培根
13、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。 --賀拉斯
14、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話。--伊索
15、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。--塞涅卡
16、修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。--明·朱之瑜
17、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 --愛(ài)默生
18、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 --冰心
19、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。 --西塞羅
20、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。--泰戈?duì)?/p>
21、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。-- 歌德
22、峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾�(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。--范曄
23、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。 --康德
24、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。 --馬·阿諾德
25、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。--列夫？托爾斯泰
26、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美�！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 培根
27、習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。--莎士比亞
28、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。--李惺
29、顯而易見(jiàn)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。--休謨
30、欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
31、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 --池田大作
32、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
33、欲影正者端其表。--桓寬
34、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。 --盧梭
35、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。--柏格森
36、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。--普魯斯特
37、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。--威達(dá)
38、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。--培根
39、文以行為本，在先誠(chéng)其中。--唐·柳宗元
40、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。 --羅斯金
41、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。--明·張居正
42、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。--諸葛亮
43、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。--蘇霍姆林斯基
44、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。--葛洪
45、每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。--高爾基
46、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。--朱熹
47、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 --歌德
48、清心為治本，直道是身謀。--宋·包拯
49、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人--一個(gè)新人。 --羅斯金
50、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。--奧斯特洛夫斯基
51、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的.目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。-- 波伊斯
52、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。--陶鑄
53、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。--武則天
54、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德
55、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。--諸葛亮
56、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。--巴爾扎克
57、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。--培根
58、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 --周恩來(lái)
59、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。---申居鄖
60、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。 --書(shū)摘
61、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 --黑格爾
62、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。--海涅
63、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。--塞涅卡
64、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。 --《格言聯(lián)璧》
65、大人不華，君子務(wù)實(shí)。--漢·王符
66、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。--泰戈?duì)?/p>
67、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 --培根
68、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。--愛(ài)默生
69、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。--高爾基
70、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛�，就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人，于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
71、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！--車爾尼雪夫斯基
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