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      2. 雪萊的經(jīng)典名言

        時(shí)間:2021-07-02 14:10:01 名言格言 我要投稿

        雪萊的經(jīng)典名言

          1、淺水是喧嘩的,深水是沉默的。

        雪萊的經(jīng)典名言

          2、饑餓和愛情統(tǒng)治著世界。

          3、If winter comes,can spring be far behind?冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

          4、過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。

          5、讀書越多,越感到腹中空虛。

          6、微笑,實(shí)在是仁愛的象征,快樂(lè)的源泉,親近別人的媒介。有了笑,人類的感情就溝通了。

          7、感受不到光明是因?yàn)楸旧黻幇怠?/p>

          8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。 (嘴唇是一對(duì)愛人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。)

          9、愛情不是時(shí)光的奴隸。

          10、愛情就象燈光,同時(shí)照兩個(gè)人,光輝并不會(huì)減弱。

          11、希望會(huì)使人年輕,因?yàn)橄M颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。

          12、最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人,他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。

          13、一首詩(shī)則是生命的真正的形象,用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。

          14、所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的“偉大詩(shī)篇”作出貢獻(xiàn)。

          15、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣,總是噴出智慧和歡愉的水花。

          16、我們愈是學(xué)習(xí),愈覺(jué)得自己的貧乏。

          17、惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘;美德——和平、幸福、和諧。

          18、精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

          19、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

          20、道德的最大秘密就是愛;或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

          21、一切崇高的詩(shī)都是無(wú)限的,好像一顆橡實(shí),潛藏著所有的橡樹。我們固然可以拉開一層層的罩紗,可是潛藏在意韻深處的赤裸的美卻從不曾完全被揭露過(guò)。

          22、既定的命運(yùn)雖暗淡,改變卻只能加深他的災(zāi)難。

          23、毀滅的只是生命,不是安寧。

          24、我的寫作既不圖利也不求名,寫詩(shī)并加以發(fā)表,不過(guò)是我的手段,目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情,而這種同情王是我對(duì)于同類的強(qiáng)烈無(wú)邊的愛激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一種感情。

          25、在創(chuàng)造宇宙的時(shí)候,上帝當(dāng)然自己給自己確定了目的,那就是為了他的創(chuàng)造物的幸福。因此,可以完全合理地認(rèn)為,他使用了一切的手段,也就是說(shuō)為了完成他的宏圖,其中排除了一切不可能性。為了給那照著他自己的至高的形象造出的人安排一個(gè)居住之處,他無(wú)疑是慎重地排除了一切的害、一切的惡。他明白他的權(quán)力之大,他預(yù)見他行動(dòng)的后果,他無(wú)疑把他的創(chuàng)造物造成適合于他們將要居住的世界,適合于注定讓他們?cè)庥龅降沫h(huán)境。

          26、詩(shī)總是和喜悅相伴的;詩(shī)所接觸的一切心靈,都敞開自己來(lái)接受那個(gè)與詩(shī)中愉快相混合的智慧。在世界的童年時(shí)期,詩(shī)人自身和他們的聽眾都不完全理解詩(shī)的優(yōu)美:因?yàn)樵?shī)超越了意識(shí),并且高于意識(shí),以一種神圣的'不可知的方式起著作用;這里,偉大的原因和效果緊密接合,表現(xiàn)了一切力量和光輝,但須留給后來(lái)的世代,加以探索和估量!对(shī)辯》

          27、詩(shī)人是一只夜鶯,棲息在黑暗中,用美好的聲音唱歌,以安慰自己的寂寞;詩(shī)人的聽眾被一位看不見的音樂(lè)家的曲調(diào)所顛倒,覺(jué)得自己受了感動(dòng),心情和暢,卻不知何以如此或何故如此。 ——《詩(shī)辯》

          28、詩(shī)確是神圣之物。倘若詩(shī)沒(méi)有高飛到那工于盤算的梟所從來(lái)不敢飛翔的一些永恒領(lǐng)域,從那里帶來(lái)光和火,那么美德,愛情,愛國(guó),友誼又算得了什么呢,我們生息其間的宇宙的美景又算得了什么呢,我們對(duì)此岸的安慰和彼岸的期求又算得了什么呢?——《詩(shī)辯》

          29、詩(shī)人們是祭司,對(duì)不可領(lǐng)會(huì)的靈感加以解釋;是鏡子,反映未來(lái)向現(xiàn)在投射的巨影;是言辭,表現(xiàn)他們自己所不理解的事物;是號(hào)角,為戰(zhàn)斗而歌唱,卻感不到所要鼓舞的是什么;是力量,在推動(dòng)一切,而不為任何東西所推動(dòng)。詩(shī)人們是世界上未經(jīng)公認(rèn)的立法者。 ——《詩(shī)辯》

          30、記取吧人類,因?yàn)橹R(shí)對(duì)于你,正如廣闊的河水之于埃及。

          31、Beware O man — for knowledge must to thee,like the great flood to Egytp,ever be.

          32、天庭的光永明,地上的陰影無(wú)常;象鋪有彩色玻璃的屋頂,生命,以其色澤玷污了永恒的白光,直到死亡踏碎它為止。

          33、我從沒(méi)有和那偉大的宗教發(fā)生過(guò)關(guān)系,因?yàn)榘凑漳莻ゴ蟮淖诮痰膫ゴ蟮慕塘x,誰(shuí)都只能從那人群中選出一男或一女,不論其余的是何等的聰明何等的美麗,我們卻只能從慘淡記憶中把他們忘記,啊,這就是當(dāng)今所具有的道德和法律。在這條路上行走著可憐而疲倦的奴隸,唉,他們終于來(lái)到墳?zāi)顾频募彝ツ抢,這家庭從來(lái)立足于這世界的大道上面,帶上被束縛的朋友或許是吃醋的勁敵,從此踏上那漫漫的旅途既遙遠(yuǎn)又迷離。

          34、如果你十分珍愛自己的羽毛,不使它受一點(diǎn)損傷,那么,你將失去兩只翅膀,永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。

          35、讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴吧!哦,西風(fēng)啊,如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

          36、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

          37、人生,這偉大的奇跡,我們嘆為觀止,只因你如此奇妙無(wú)比……

          38、道德的最大秘密就是愛;或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美名言/名句。

          39、道德中最大的秘密就是愛。

          40、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣,總是噴出智慧和歡愉的水花。

          41、由于軟弱才能做的事情,倘若在做了之后還感到懊悔,那便是更加軟弱。

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