羅蘭經(jīng)典名言

羅蘭經(jīng)典名言

　　智慧、友愛(ài)，這是照明我們的黑夜的光亮。

　　宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

　　你的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。

　　最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

　　天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。

　　生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。

　　人生是一個(gè)永不停息的工廠，那里沒(méi)有懶人的位置。工作吧！創(chuàng)造吧！

　　前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。

　　一個(gè)人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對(duì)社會(huì)就越有益。

　　人致力于一個(gè)目標(biāo)。一種觀念……是人在生活過(guò)程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。

　　讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧。那么在這一生中必定會(huì)有許許多多美好的時(shí)刻。

　　生命之箭一經(jīng)射出就永不停止。永遠(yuǎn)追逐著那逃避它的目標(biāo)。

　　世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。

　　性格即命運(yùn)。一個(gè)人的性格決定他的機(jī)遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。

　　人類(lèi)經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫(xiě)成歷史，在從那里看人生。其實(shí)，那不過(guò)是衣服，人生是內(nèi)在的。

　　我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直是幸福的，只要我始終能把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。

　　以死來(lái)鄙薄自己，出賣(mài)自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的`罪過(guò)。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。

　　誰(shuí)要在世界上遇到過(guò)一次友愛(ài)的人，體會(huì)過(guò)肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂(lè)。

　　有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類(lèi)表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。

　　一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。

　　柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。

　　如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。

　　世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于人生，并且愛(ài)它。

　　凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。

　　我們要追求那真實(shí)的功業(yè)，要追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解；要追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。

　　以思想和力量來(lái)勝過(guò)別人的人，我并不稱(chēng)他們?yōu)橛⑿郏�只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱(chēng)為英雄。

　　真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。

　　對(duì)于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。

　　從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行，尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，又是一件事。

　　即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們移動(dòng)。而日子的消逝，就是帶走我們希望保留的幻想。

　　有一些人追求永恒的美，他們把無(wú)限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸?zé)o大志地活著。

　　你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。

　　唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人，都像塊污泥。

　　可憐一個(gè)人對(duì)于幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變成了人生惟一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)。

　　痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬(wàn)劫不復(fù)之地的，莫如平庸，自私而猥瑣的煩惱。

　　有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無(wú)窮無(wú)盡莫測(cè)高深的歲月。

　　創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿(mǎn)足的時(shí)候。

　　從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。

　　懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開(kāi)路。

　　信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。

　　一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。

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