美德的名言警句

關(guān)于美德的名言警句240句

　　在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的關(guān)于美德的名言警句240句，歡迎閱讀與收藏。

　　1、我們即使在有關(guān)生命的問(wèn)題上，也不允許說(shuō)謊。一一（波蘭作家）顯克微支

　　2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　3、完美的人格，高尚的品德，是從實(shí)際生活鍛煉出來(lái)的。一一（德國(guó)哲學(xué)家）叔本華

　　4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

　　5、人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

　　6、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

　　7、無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　8、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　9、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　10、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　12、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　13、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。一一（德國(guó)哲學(xué)家）費(fèi)希特

　　14、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)�！�—《老子》

　　15、一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。一一（中國(guó)政治家）毛澤東

　　16、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　17、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。——薛瑄《讀書(shū)錄》卷十

　　18、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！�—《后漢書(shū)·宋弘列傳》

　　19、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　20、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　21、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　22、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　23、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)》

　　24、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》

　　25、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　26、親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　27、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　28、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　29、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　30、一個(gè)人的美德不應(yīng)由他特殊的行動(dòng)來(lái)衡量，而應(yīng)由他日常的品行來(lái)衡量。一一（法國(guó)物理學(xué)家）帕斯卡爾

　　31、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　32、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　33、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　34、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！�—白居易《與元九書(shū)》

　　35、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　36、改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之"修身"�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　37、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

　　38、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　40、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)為政》

　　41、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

　　42、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　43、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)學(xué)而》

　　44、道德的恩惠是時(shí)間和勞力的節(jié)約。道德的損害是良心的完全麻痹。一一（日本小說(shuō)家）芥種龍之介

　　45、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短。——《呂氏春秋用眾》

　　46、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚(yú)父》

　　47、愛(ài)之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》

　　48、仁者壽�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　49、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)述而》

　　50、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　51、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　52、他山之石，可以攻玉�！�—《詩(shī)經(jīng)小雅》

　　53、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　54、滿(mǎn)招損，謙受益�！�—《尚書(shū)》

　　55、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陸，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。一一（意大利詩(shī)人）但丁

　　56、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　57、茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　58、人必先自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言君子》

　　59、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　60、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　61、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　62、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　63、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　64、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　65、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

　　66、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　67、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　68、勝利是暫時(shí)的，而美德卻將千古流芳。一一（俄國(guó)詩(shī)人）普希金

　　69、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！�—王守仁《改過(guò)》

　　70、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�—王之渙《登黃鶴樓》

　　71、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　72、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　73、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！�—《禮記中庸》

　　74、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，去陡許多美德之母。一一（英國(guó)自然神論者）柯林斯

　　75、父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　76、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　77、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？一一（中國(guó)古代皇帝）武則天

　　78、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》

　　79、獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林�！�—北朝樂(lè)府民歌

　　80、品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。一一（法國(guó)啟蒙思想家）孟德斯雞

　　81、仁者無(wú)敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　82、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　83、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

　　84、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　85、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！�—屈原《卜居》

　　86、有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。一一（中國(guó)古代學(xué)者）胡宏

　　87、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。一一（中國(guó)革命家）陳毅

　　88、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)； 憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。——《孟子·梁惠王下》

　　89、要有高尚的情操，就要具有"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的美德。一一（中國(guó)革命家）陶鑄

　　90、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　91、源潔則流清，行端則影直�！�—王勃《上劉右相書(shū)》

　　92、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的。一（德國(guó)心理學(xué)家）德克斯特

　　93、寬則得眾。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　94、不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　95、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)述而》

　　96、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。——《管子·牧民》

　　97、見(jiàn)利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　98、清水出芙蓉，天然去雕飾�！�—李白

　　99、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》

　　100、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。一一（英國(guó)哲學(xué)家）約翰·洛克

　　101、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。一一（意大利畫(huà)家）達(dá)·芬奇

　　102、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策魏策》

　　103、不蔽人之善，不言人之惡�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　104、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子五輔》

　　105、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改�！吨芤住�

　　106、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　107、改過(guò)不吝。——《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》

　　108、事父母，能竭其力�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　109、我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習(xí)慣。一一（美國(guó)政治家）林肯

　　110、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　111、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。一一（波斯詩(shī)人）薩邊

　　112、記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　113、人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。一一一（美國(guó)作家）比徹

　　114、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)�！�—《孟子·告子下》

　　115、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　116、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)顏淵》

　　117、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　118、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)人之憂(yōu)，人亦憂(yōu)其憂(yōu)�！�—白居易

　　119、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　120、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　121、道德不是良心的可卑的計(jì)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。一一（德國(guó)作家）托馬斯·曼

　　122、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

　　123、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　124、人告之以有過(guò)，則喜�！�—《孟子公孫丑上》

　　125、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　126、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　127、民，吾同胞；物，吾與也�！�—張載《正蒙·乾稱(chēng)》

　　128、美德的蓓蕾和蓓蕾，最珍貴的美德，所有道德的母親，是謙遜；有了這種美德，我們可以有很多樂(lè)趣。

　　129、出淤泥而不染，卓清廉而不妖。周敦頤對(duì)愛(ài)蓮的描寫(xiě)

　　130、雖然你，不是不；無(wú)論多么小，無(wú)論多么不可能�！�—荀子修養(yǎng)

　　131、Keke在國(guó)內(nèi)勤奮，在國(guó)內(nèi)興旺�！�—《尚書(shū)大禹墨》

　　132、人人都羨慕美德，因?yàn)樯屏己托皭憾寄軓闹蝎@益。

　　133、做事謙虛，然后重視別人；傲慢與自大，越去越遠(yuǎn)。

　　134、我相信，只有有道德的公民才能向他的國(guó)家敬禮。

　　135、抱怨最多的人是那些沒(méi)有反抗能力、不能或不愿意工作的人。

　　136、這位紳士努力以節(jié)儉克服困難�！�—《周易》沒(méi)有

　　137、相信學(xué)習(xí)，保持好方法�！�—《論語(yǔ)

　　138、大海不拒絕水，所以它可以成為它的大；山是由泥土和石頭構(gòu)成的。

　　139、一言既出，駟馬難追。增強(qiáng)良性散文

　　140、學(xué)者雖有學(xué)問(wèn)，行為卻不自然�！�—《墨子修身》

　　141、浪費(fèi)與懶惰的，必致貧窮；興盛的，必致富足。

　　142、自謙而尊重別人是不好的，自謙而尊重別人也是不好的。

　　143、道德是真理之花。

　　144、美德是智力最高的證明。

　　145、德勝才，謂之君子;才勝德，謂之小人。

　　146、品行是一個(gè)人的守護(hù)神。

　　147、最貧是無(wú)才，最賤是無(wú)志。

　　148、丈夫?yàn)橹荆焊F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

　　149、吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。

　　150、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

　　151、有志者事竟成。

　　152、單純的才智不能代替道德上的正直。

　　153、語(yǔ)人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。

　　154、正義就是力量。

　　155、寧直見(jiàn)伐，無(wú)為曲全;寧渴而死，不飲盜泉。

　　156、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉�！�—池田大作

　　157、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一大師

　　158、人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！�—高爾基

　　159、守信的人是最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。——魯迅

　　160、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它�！�—三毛

　　161、誠(chéng)者，天之道;思誠(chéng)者，人之道也�！�—《孟子。離婁上》

　　162、當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話(huà)。——毛澤東

　　163、你憎恨被別人欺騙嗎?那就不要去欺騙別人�！�—克里索斯托

　　164、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。——哈伯特

　　165、誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物�！�—克爾

　　166、欲正其心者，先誠(chéng)其意，意誠(chéng)而后心正�！�—《大學(xué)》

　　167、不寶金玉，而忠信為寶。——司馬光

　　168、誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣�！�—畢達(dá)哥拉斯

　　169、信用出黃金，因?yàn)辄S金比信用易得——英國(guó)

　　170、民無(wú)信不立�！�—孔子

　　171、不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）

　　172、人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）

　　173、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）

　　174、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）

　　175、禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）

　　176、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子）

　　177、文明禮貌月宣傳標(biāo)語(yǔ)集錦

　　178、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

　　179、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

　　180、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。

　　181、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。

　　182、講究公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守公共道德。

　　183、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”

　　184、絆人的腳不在高，腐敗的事不在校——趙凡玉

　　185、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　186、蕩兩袖清風(fēng)，拂去心塵坦然，樹(shù)一身正氣，留下口碑偉岸�！�—楊明干

　　187、范公典范在，后樂(lè)而先憂(yōu)�！�—亓玉杰

　　188、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書(shū)》

　　189、該得的數(shù)千不多，不該得的一分也不少；千里之堤，潰于蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。——張釗

　　190、甘守清廉報(bào)國(guó)家，不為貪贓羞兒孫�！�—大張會(huì)

　　191、茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　192、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　193、花以芳香而美好，官以清廉而高貴�！�—姚宗嶺

　　194、戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒情，情則無(wú)進(jìn)。

　　195、勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格�！�—賈興宏

　　196、精忠報(bào)國(guó)�！�—《宋史·岳飛列傳》

　　197、鏡不蒙塵可照人，人無(wú)貪賄可正氣�！�—?jiǎng)⒉?/p>

　　198、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　199、樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。——寧莉

　　200、立志言為本，修身行乃先�！�—孫兆鳳

　　201、蓮，因潔而尊；人，因廉而正�！�—王書(shū)茵

　　202、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)�！�—王仲敏

　　203、廉潔從教，勿以“十不準(zhǔn)”而為；心懷坦蕩，總為下一代著想�！�—李兆興

　　204、廉潔是我們幸福的根基，自律是我們幸福的源泉�！�—張明睿

　　205、廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬�！�—田澍

　　206、烈士之愛(ài)國(guó)也如家�！�—葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》

　　207、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　208、莫作官倉(cāng)鼠，甘為孺子牛�！�—彭敏

　　209、勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。

　　210、清廉如同健康，失去之后才覺(jué)可貴�！�—趙曉惠

　　211、讓廉潔銘刻人生，把清白留在人間�！�—齊潤(rùn)芳

　　212、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》

　　213、人心如秤，稱(chēng)量誰(shuí)輕誰(shuí)重；民意似鏡，照出孰貪孰廉�！�—羅文萍

　　214、生前博得萬(wàn)民愛(ài)，不喚清風(fēng)自然來(lái)�！�—張愛(ài)民

　　215、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　216、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　217、樹(shù)若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識(shí)大局�！�—楊明干

　　218、水清不納污垢，政廉不迷財(cái)色�！�—楊明干

　　219、貪婪會(huì)桎梏你的手腳，廉潔會(huì)讓你幸福一生。——黃軍紅

　　220、貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天�！�—程軍

　　221、天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

　　222、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　223、為政戒貪欲，為人重誠(chéng)信；養(yǎng)廉重在自律，修身重在自勵(lì)。——趙霞

　　224、為政清廉留美譽(yù)，家人走路腰板直�！�—王書(shū)茵

　　225、為政重在廉，做人重在誠(chéng)；說(shuō)話(huà)重在信，辦事重在實(shí)�！�—大趙紅

　　226、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。——陸游《病起書(shū)懷》

　　227、位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心

　　228、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�—范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　229、言行端正，堂堂正正為人師表；潔身自好，坦坦蕩蕩哺育桃李�！�—張秀東

　　230、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　231、一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

　　232、一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)長(zhǎng)思百姓冷暖�！�—?jiǎng)㈧o

　　233、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　234、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　235、有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》

　　236、欲多則心散，心散則意衰�！�—王文秀

　　237、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�—屈原《離騷》

　　238、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　239、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　240、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

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