胡適的名言語錄
在日常學習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。那么都有哪些類型的語錄呢?以下是小編為大家整理的胡適的名言語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、科學的根本精神在于求真理。
2、朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
3、也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情愿相思苦。
4、科學精神在于尋求事實,尋求真理。
5、無目的讀書是散步而不是學習。
6、發(fā)明不是發(fā)財,是為人類。
7、怕什么真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。
8、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。
9、身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
10、寧鳴而死,不默而生。
11、其實朋友是人造的關系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關系,是不能自由選擇的“天倫”。
12、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。
13、你要看一個國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。
14、一個骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是空談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;反之,一個干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的'骯臟國家。
15、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
16、有幾分證據說幾分話,有七分證據不說八分話。
17、要怎么收獲,先那么栽。
18、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。
19、多研究些問題,少談些“主義”。
20、少說點空話,多做點實事。
21、從前禪宗和尚曾說,“菩提達摩東來,只要尋一個不受人惑的人!蔽疫@里千言萬語,也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學一點防身的本領,努力做一個不受人惑的人。
22、也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情愿相思苦。
23、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。
24、朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
25、現在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的!
26、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
27、寬容比自由更重要。
28、無目的讀書是散步而不是學習。
29、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
30、為學有如金字塔,要能廣大要能高。
31、科學精神在于尋求事實,尋求真理。
32、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話。
33、保險的意義,只是今天作明天的準備;生時作死時的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時作兒女長大時的準備;如此而已。今天預備明天,這是真穩(wěn)。簧鷷r預備死時,這是真曠達;父母預備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現代人。
34、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。
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