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      2. 名著的讀后感

        時(shí)間:2022-09-23 08:40:41 名著讀后感 我要投稿

        名著的讀后感(14篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的名著的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        名著的讀后感(14篇)

          名著的讀后感 篇1

          讀了朱自清寫(xiě)的《匆匆》后,我受益匪淺,它使我知道許許多多的道理,它使我終身受益。

          時(shí)光匆匆,八千多日子從朱自清眼前溜走,他無(wú)奈!而我也知道,時(shí)間是一去不復(fù)返的,它不會(huì)說(shuō)為誰(shuí)而停下前進(jìn)的腳步,也不會(huì)說(shuō)因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng);厥幵谖业亩,我知道,這是時(shí)間正一秒一秒地減少。我們的生命的時(shí)間也一秒秒地減少。

          時(shí)間流逝得飛快,已是20xx年了,我們還是無(wú)所作為,作為十三四歲的我們,有什么作為呢?只有玩罷了,只有浪費(fèi)時(shí)間罷了。我覺(jué)得我們應(yīng)該把玩的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),就像魯迅說(shuō)的那樣:“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作罷了!必M不是很好?

          孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!笔茄剑∫蝗ゲ粡(fù)返的時(shí)光如河水,日夜不停得流著。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢(qián)?不,是時(shí)間,時(shí)間是最寶貴的。我們看不到它,也摸不著它,既然如此,為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說(shuō):“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生的的材料。”即使你有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn),但到你死的時(shí)候,你能把他帶走嗎?你真能帶走時(shí)間罷了。

          “少壯不努力,老大徒傷悲!薄澳乳e,白了少年頭,空悲切。”時(shí)間,你為什么一去不復(fù)返呢?《匆匆》讓我懂得了要珍惜時(shí)間,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的時(shí)間內(nèi)做無(wú)限的貢獻(xiàn)。

          名著的讀后感 篇2

          讀罷紅樓夢(mèng),只覺(jué)一股清風(fēng)撲面,亦覺(jué)“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開(kāi)篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

          而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

          此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

          此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩(shī)氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬(wàn)金。天下難得有情人,于是他便出家了。

          此人便是薛寶釵,興兒說(shuō):“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的!币粋(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛(ài)?墒牵质遣恍业,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

          一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

          名著的讀后感 篇3

          老舍,一位語(yǔ)言大師,一生創(chuàng)作了幾百本作品,一生一直忘我地工作,是當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。

          這本書(shū)——《駱駝祥子》,使我深刻地領(lǐng)會(huì)以舊社會(huì)的黑暗,主人公祥子的運(yùn)勢(shì)多么悲慘,他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后,來(lái)到了城市謀生,他有著一身的力氣,便開(kāi)始拉車。

          租了輛車?yán)藘赡辏辛艘惠v車,但地被憲兵連人帶車給捉去,還偷了三匹駱駝回來(lái),繼續(xù)拉車,但后來(lái)又被孫偵探敲詐,祥子對(duì)夢(mèng)想有的動(dòng)搖了,但還是拉車。與虎妞結(jié)婚,買(mǎi)了一輛車,但虎妞難產(chǎn)死,又賣(mài)了車,最后聽(tīng)到小福子的死亡,他真的地墮落了,成了一副行尸走肉。

          我不禁為祥子的運(yùn)勢(shì)而惋惜,多好的一個(gè)人呀,在舊社會(huì)下也墮落了。他本勤勞善良,但在這舊社會(huì)對(duì)他純凈的靈魂腐蝕之下,他變成資金的奴隸,最后成了“個(gè)人主義的末路鬼”,在黑暗權(quán)勢(shì)下被吞去了夢(mèng)想,吞去了人性,而反觀大家自己,目前正是和平年代,大家并不會(huì)像以前一樣,車道上不會(huì)有人不鞋子在路上為了錢(qián)而四處奔波,孩子都在空調(diào)房中,舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時(shí),大家在房里,一絲雨也沒(méi),而祥子卻正拉著人努力奔跑,到了也并不多給一點(diǎn),但祥子也未多說(shuō),他一個(gè)人都保不住了。

          目前的社會(huì)這樣和平、安祥,大家應(yīng)珍惜這個(gè)時(shí)候光,不要那段時(shí)光再現(xiàn)了,好好學(xué)習(xí),讓社會(huì)愈加美好。

          名著的讀后感 篇4

          這本書(shū)讀完了,我了解了什么是親情,什么是利益,親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的,不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念,高老頭名義上是無(wú)私的父愛(ài),卻也是為了滿足自我的虛榮心,所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對(duì)金錢(qián),能夠忍心舍棄父愛(ài),拉斯蒂涅為了金錢(qián)放棄了樸實(shí),沒(méi)有了真誠(chéng),有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)取之不盡,用之不竭,可是對(duì)于利益熏心的人來(lái)說(shuō),卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì)是骯臟的,在金錢(qián)的面前,任人唯親的蛀蟲(chóng)大有人在,為了漲工資,為了更好的生活,出賣(mài)自我的靈魂作交換,拿著用諂媚換來(lái)的金錢(qián)和地位當(dāng)做炫耀的資本,不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德,見(jiàn)不得人的事情又做了多少呢?

          捫心自問(wèn),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在提高,未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力,做一個(gè)有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒(méi)有恒心和毅力,沒(méi)有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢(qián)的奴隸,令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋,凈化人心,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。

          感激《高老頭》這本書(shū),讓我更加懂得自我所處的位置,坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會(huì)所不容的事,既是對(duì)自我的負(fù)責(zé),也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。

          名著的讀后感 篇5

          最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多。

          小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車,但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)夠了錢(qián),卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

          這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的`人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

          人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

          其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過(guò)著怎樣的生活。

          名著的讀后感 篇6

          回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書(shū)了,但是這一次我卻對(duì)這本書(shū)有了更深的理解了,學(xué)習(xí)讀后感。

          再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì),要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),一起打退了野人,這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的,對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好,這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。

          全書(shū)最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷,作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般,使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外,小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn),整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者,同時(shí)暗含著豐富的哲理,雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它,但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落,我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢,這使我在生活中受益匪淺!

          瞧,這才是讀一本書(shū)的真正對(duì)我們的好處。

          名著的讀后感 篇7

          我讀了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一本書(shū),感受頗深。書(shū)中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以后如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

          通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲理,讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體,且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么,我們作為當(dāng)代小學(xué)生,應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?

          首先,我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向,樹(shù)立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、誠(chéng)信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,不說(shuō)臟話;在家里要孝敬父母,尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上,就要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂(lè)。此外,我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。

          千里之行,始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們應(yīng)從日常小事做起,學(xué)會(huì)感恩,摒棄陋習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)代文明的小學(xué)生。

          名著的讀后感 篇8

          星期天中午,我欣喜若狂地從媽媽的手中接過(guò)《艱難的歸程》這本書(shū),因?yàn)槲以缭诹硪槐緯?shū)里看過(guò)它的一點(diǎn)介紹,所以更顯得迫不及待。

          看了整整一個(gè)下午,到了晚上,媽媽說(shuō)很累,早早睡了,我關(guān)了她的房門(mén),也關(guān)了我的房門(mén),一直到看完才睡。這本書(shū)的主角是一只被寵物世界淘汰下來(lái)的狗,文中取名為“雜種”,它歷盡了各種艱辛,被人折磨過(guò),曾經(jīng)仇恨人類,頑皮搗蛋的它在艱難的生存環(huán)境里變得十分冷酷,后來(lái)它來(lái)到了牧場(chǎng),在那里它開(kāi)始慢慢信任人類,還與一只母狼成為了好朋友,母狼畢竟本性不改,雖然它多次又救了“雜種”的命,但當(dāng)母狼引導(dǎo)這條狗回歸草原時(shí),狗卻不以為動(dòng),因?yàn)椤半s種”對(duì)人類已經(jīng)抱有一顆感恩的心了,對(duì)比之下還有一條名叫“波波”的狗,卻是懶惰不盡責(zé)任,它在泥石流中呼呼大睡,也讓信任它的牧場(chǎng)主人被大石頭砸死了。

          頑強(qiáng)勇敢的“雜種”獨(dú)自領(lǐng)著兩百只羊群突破了狼群的包圍回到了牧場(chǎng),回來(lái)時(shí)它的身上帶著三十七處傷口。文中最感人的是“雜種”對(duì)羊群最盡心的愛(ài)護(hù)。當(dāng)“波波”饑餓時(shí)想咬死一只羊來(lái)充饑,“雜種”憤怒地按倒“波波”,在它猶豫的一會(huì)兒間,“波波”咬著小羊出逃了,后來(lái)“波波”被狼吃掉了。難道“雜種”不餓嗎,它是憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇敢智慧取到了最后的勝利!半s種”雖然是作家手下的一條狗,但它折射出的動(dòng)物世界里那些溫情讓我深受感動(dòng),其實(shí)人類也是如此。

          這本書(shū)我會(huì)反復(fù)再讀。它會(huì)讓我讀出更多的人生道理?催^(guò)此文的你呢,不妨也買(mǎi)一本看看吧。

          名著的讀后感 篇9

          看到“包身工”三個(gè)字,我畏懼得很,又有點(diǎn)似曾相識(shí)。

          哦!原先此刻這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。

          21世紀(jì)的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學(xué)生,有的是家庭條件不錯(cuò)的獨(dú)生子女們,那這些人怎樣會(huì)按上這“包身工”的名頭呢?說(shuō)好聽(tīng)也不好聽(tīng)啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎樣回事呢?

          唉,21世紀(jì)的人忙于掙錢(qián),便自然想出一些掙錢(qián)之道。這些道路會(huì)像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?

          傳銷來(lái)錢(qián)快吧!但你可知這傳銷毀了多少人?害了多少人?這傳銷的老板就是“帶工”的老板,花言巧語(yǔ)騙同鄉(xiāng)人,同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。

          誘惑的力量是不可估測(cè)的,有些人被黑心的“帶工”老板一說(shuō)心便涌動(dòng)了,心動(dòng)了,還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以,一個(gè)個(gè)純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢(mèng)的妄想。

          這些“包身工”呀,她們有安于現(xiàn)狀,不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣(mài)命坑害我們這些單純的人兒們。可是幸虧還有一些人想逃出來(lái),不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸晕,寧愿從高層樓的傳銷點(diǎn)跳下來(lái),等待社會(huì)上的人的救助。

          啊,我們這世紀(jì)還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來(lái)幫忙她,社會(huì)也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫(xiě)的包身工們不是生在我們這個(gè)年代,要不然我們就能夠伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過(guò)去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過(guò)來(lái)了一大群受傳銷毒害的人!

          我們的手是溫暖的,我們要伸向每個(gè)群體的人。

          名著的讀后感 篇10

          平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

          鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。

          以往看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。

          很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提;钪囊饬x就在于活著本身,它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

          之后我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對(duì)我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!

          在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō):“只要活的歡樂(lè),窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠歡樂(lè)的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),活著是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。

          名著的讀后感 篇11

          讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū),我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。

          書(shū)中寫(xiě)的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),過(guò)上了自給自足的生活。

          從魯濱遜身上,我看到了一個(gè)自立自強(qiáng),勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。

          去年暑假,我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被,空著肚子,繞軍營(yíng)跑上五圈;烈日當(dāng)頭,一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢(shì),大汗淋漓,蚊蟲(chóng)叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天,當(dāng)時(shí)我以為再也沒(méi)有比>軍訓(xùn)更苦的事情了?墒,比比魯濱遜吃的苦這又算什么?

          我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女,從小就有著優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),根本沒(méi)有嘗到過(guò)苦的滋味,干什么事總

          喜歡依賴別人,遇到困難,就常常束手無(wú)策,只會(huì)向親友師長(zhǎng)求助。同在荒無(wú)人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)?老師說(shuō)我們是社會(huì)未來(lái)個(gè)主人,可我們小事都做不好,怎么去建設(shè)未來(lái)?

          我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無(wú)所有,不拍艱難困苦,用自立自強(qiáng)的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

          名著的讀后感 篇12

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19__—19__年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成”家“,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。

          《傅雷家書(shū)》是一本”充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物“!陡道准視(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生19__年至19__年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

          《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

          《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。

          名著的讀后感 篇13

          《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國(guó)歷第一部用白話文寫(xiě)的章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

          魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒(méi)欠他錢(qián),卻要還他錢(qián),次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。

          魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達(dá),魯達(dá)本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見(jiàn)趙員外,被介紹到五臺(tái)山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。

          魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次地幫助別人,他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái),一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。他心細(xì),在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。

          名著的讀后感 篇14

          今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強(qiáng)盜把我們中國(guó)的寶物都占為己有。

          當(dāng)時(shí),漂亮的圓明園是我國(guó)最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術(shù)館。修建圓明園,耗費(fèi)了150多年的時(shí)間。但是,中國(guó)人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。

          當(dāng)我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不走的,就用大車或牲口搬運(yùn),實(shí)在運(yùn)不走,就任意破壞,毀掉”時(shí),我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景,一邊自言自語(yǔ):“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負(fù)當(dāng)時(shí)的中國(guó),這種以強(qiáng)欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國(guó)家自己的寶貝財(cái)產(chǎn),怎能讓別的國(guó)家想拿就拿,想毀就毀呢?”

          這篇課文使我想起,在一則資料上看到強(qiáng)盜們搶走我們中國(guó)的寶物后,進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景,他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國(guó)的寶物,如今想要從他們手里再拿回來(lái),還得支付昂貴的費(fèi)用。唉,這些都是強(qiáng)盜們的罪惡呀!

          以前的中國(guó)確實(shí)太弱了,不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為我們的中國(guó)做貢獻(xiàn),讓我們銘記國(guó)恥,振興中華!

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