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      2. 經(jīng)典名著的讀后感

        時(shí)間:2023-02-09 18:56:46 名著讀后感 我要投稿

        經(jīng)典名著的讀后感(集合15篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的經(jīng)典名著的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        經(jīng)典名著的讀后感(集合15篇)

        經(jīng)典名著的讀后感1

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!边@豪邁的詩(shī)句,寫(xiě)出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而,最近我讀了《三國(guó)演義》這個(gè)古典名著,心里更多的是對(duì)它的不滿。

          羅貫中的文筆自然絕妙,但它用這絕好的文筆,或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過(guò)人的周瑜,便把他描寫(xiě)成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干,就把他寫(xiě)成面目丑陋的人……

          就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來(lái)說(shuō),羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺(jué)得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家,還大言不慚的說(shuō)出了“寧我負(fù)天下人,也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上,曹操做了兗州牧?xí)r,陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為,怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?

          周瑜善妒的形象在中國(guó)婦孺皆知,連語(yǔ)文課本上都出現(xiàn)過(guò)他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫(xiě):“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!睆倪@句來(lái)看,周瑜很帥,很有謀略,聰明絕頂,老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的'?應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)啊!

          最后我來(lái)評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn):1、大敵當(dāng)前,孫劉聯(lián)盟連箭都沒(méi)有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人,他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說(shuō)了,就算周瑜妒賢忌才,那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說(shuō)出這種話——“與公瑾交,如飲醇繆,不覺(jué)自醉!边@說(shuō)明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?

          《三國(guó)演義》是一本很好的文學(xué)作品,而不是史書(shū),從歷史角度來(lái)看,它還是有著很大的缺陷的。

        經(jīng)典名著的讀后感2

          近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作《復(fù)活》。

          “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

          書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

          讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的`人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

          在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。

          我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

        經(jīng)典名著的讀后感3

          在寒假里,我看了一本名著,叫《城南舊事》。

          這本書(shū)分為很多個(gè)小故事,在《城南舊事》中,這些形形色色的人陪伴著英子度過(guò)了她難忘的童年……第一章是《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》,也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼、問(wèn)爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛,以及問(wèn)媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當(dāng)我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí),不禁笑了起來(lái)。多么可愛(ài),多么天真的孩子!童年是最幸福、最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。在這充滿童真的時(shí)光中,每個(gè)人的做過(guò)傻事,連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見(jiàn)秀貞和妞兒,并幫助她們重逢,多么感人!第三章是《我們看海去》,講了英子與“小偷”的故事。他是英子的知心朋友,小英子卻在無(wú)意中出賣了他……這些章節(jié)都細(xì)膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,表達(dá)了英子對(duì)童年的留戀以及對(duì)老北京城南的思念。

          這個(gè)故事讓我想到了自己幼兒園的時(shí)候,是否也這么由天真無(wú)邪變成現(xiàn)在的樣子?童年總是一生中最美好的時(shí)刻,因?yàn)樗鼪](méi)有罪惡,也不懂得罪惡。在它的`眼里,什么事都是最簡(jiǎn)單的,沒(méi)有什么復(fù)雜之處。所有人都是善良的,哪怕那個(gè)人是強(qiáng)盜,是土匪,他也有真誠(chéng)的一面,他的心底也有最純潔的地方。

          讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得也許我們?cè)搶W(xué)學(xué)那些小孩子,用童眼去看世界,因?yàn)檫@也是有太多好處的,就像英子那樣,如果她當(dāng)時(shí)和其他人一樣認(rèn)為秀珍是瘋子,也不會(huì)擁有這段珍貴的情誼;如果她當(dāng)時(shí)遇見(jiàn)小偷是慌忙逃跑,說(shuō)不定就沒(méi)有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復(fù)雜,先用最簡(jiǎn)單的眼光看它,如果看不透,再一一解開(kāi)它的秘密,這樣會(huì)輕松許多。來(lái)吧,讓我們以后用童眼先看這個(gè)世界!

        經(jīng)典名著的讀后感4

          古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)定不移之志。

          《名人傳》敘說(shuō)了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的災(zāi)難和坎坷的終身,贊譽(yù)了他們的高尚品德和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的肉體。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的凄慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的災(zāi)難,簡(jiǎn)直窒息了呼吸、消滅了明智,但他們靠著對(duì)人類的愛(ài),對(duì)人類的自信心,以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品德,在對(duì)立磨練中迸發(fā)了本人的“小宇宙”,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最頂峰:貝多芬用“痛苦”換來(lái)了“歡樂(lè)”的'音樂(lè);米開(kāi)朗琪羅用終身的心血獻(xiàn)出了震動(dòng)心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤,并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

          《名人傳》猶如像我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”,使我們感遭到:每個(gè)人的終身都不會(huì)是好事多磨,每個(gè)人的身上都會(huì)來(lái)臨災(zāi)難,我們與其任勞任怨,不如安然面對(duì);與其羨慕那些偉人,不如兢兢業(yè)業(yè)來(lái)點(diǎn)真實(shí)的,學(xué)習(xí)他們的巨大品德,讓本人的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就,不如堅(jiān)持信心、謬誤和正義,讓本人躋身于不朽者之列。

          我們盼望勝利,有時(shí)分卻不想斗爭(zhēng),整天夢(mèng)想著一夜成名,面對(duì)小小的波折,就喪志了行進(jìn)的動(dòng)力!睹藗鳌肪拖褚幻骁R子,把我們的懦弱卑鄙都顯現(xiàn)出來(lái)。我們都分明:只靠夢(mèng)想是無(wú)濟(jì)于事的,我們要真正的認(rèn)識(shí)本人,真正有敢與波折對(duì)立的決計(jì),真正要兢兢業(yè)業(yè)的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)役”!

          寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。勝利并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽(tīng)這首“英雄交響曲”,享用英雄們的呼吸吧!

        經(jīng)典名著的讀后感5

          我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛(ài)》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情的縮寫(xiě),而這樣的內(nèi)容對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是早了些。后來(lái)我自己看了才知道原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是女主人公的名字。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)基本上沒(méi)看懂什么,就像看一般的小說(shuō)一樣專挑情節(jié)看,其實(shí)現(xiàn)在想想這本書(shū)確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看:詩(shī)意的語(yǔ)言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒(méi)能理解更別說(shuō)是初一了。

          整部書(shū)最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書(shū)評(píng)就是“追求人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”。簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強(qiáng)權(quán)威脅,她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫(xiě)到“在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。

          人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的.感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏!

          《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)不可能做到像她一樣,我也沒(méi)這樣的高度做到如此,但是書(shū)就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界,看待自己。

        經(jīng)典名著的讀后感6

          《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國(guó)著名的小說(shuō)家,也是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。

          格列佛一生的航海旅行,屢遏驚險(xiǎn)。小人國(guó)里,先被俘虜,后又差點(diǎn)刺瞎雙眼;大人國(guó)里,被巨人威脅演出,差點(diǎn)命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)數(shù)不勝數(shù),但這并不影響他對(duì)航海事業(yè)的執(zhí)著。正是這份執(zhí)著讓格列佛獲得了非常豐富的人生經(jīng)歷,讓他的生命更有意義。當(dāng)你認(rèn)定了方向,就去執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,因?yàn)闆](méi)有人能隨隨便便成功。

          當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅有執(zhí)著是不夠的。格列佛是一個(gè)十分有大腦的'人,他在年輕時(shí)一直尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),雖零零散散,東拼西湊,但還是讓他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為日后的航海事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青少年時(shí)期,正是積累知識(shí)、提高能力的關(guān)鍵時(shí)期,雖說(shuō)“活到老,學(xué)到老”但最佳時(shí)期只有一個(gè)!皶r(shí)過(guò)而后學(xué),則勤苦而難成。”

          第四次航海時(shí)格列佛被選為船長(zhǎng)。中途由于水手叛變,他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里,他遇到了一種有智慧的馬,那匹馬兒通人性,善良仁愛(ài)品格高尚,從不知道什么是“說(shuō)謊”。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕,我想只有當(dāng)那些生產(chǎn)商真正把誠(chéng)信放在首位時(shí),才不會(huì)發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。

          我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛的優(yōu)秀品質(zhì),做個(gè)有用的人。

        經(jīng)典名著的讀后感7

          “問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師,只有不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年,學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專著,但是一點(diǎn)也看不出理論的痕跡,全部都是作者的親身經(jīng)歷。

          書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái),一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),當(dāng)了教師我才知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo)。而我又哪里來(lái)的'更多的時(shí)間來(lái)閱讀,提高自己呢?帶著這樣的疑問(wèn),我翻開(kāi)了這本書(shū)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的河流。讀書(shū),不只是為了應(yīng)付明天的課,更是要發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教材,那么就要讀一些學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高,就是因?yàn)樗麄兂种院愕貙W(xué)習(xí)。只有自身的科學(xué)知識(shí)具備,才能有更多的時(shí)間在課堂上關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

          在以后的時(shí)間里,我也要在做好本職工作的同時(shí),繼續(xù)閱讀!

        經(jīng)典名著的讀后感8

          《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國(guó)歷第一部用白話文寫(xiě)的章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

          魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒(méi)欠他錢,卻要還他錢,次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。

          魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達(dá),魯達(dá)本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見(jiàn)趙員外,被介紹到五臺(tái)山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。

          魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的.他,一次次地幫助別人,他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái),一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫助他逃生。他心細(xì),在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。

        經(jīng)典名著的讀后感9

          讀了《小王子》這本書(shū),我感覺(jué)小王子是個(gè)純真無(wú)邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。

          這本書(shū)講述的是:外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友,之后,小王子因?yàn)橐疹欁晕倚乔蛏希ㄒ坏囊欢浠,小王子不能不與地球人“我”分開(kāi),回到自我的星球。那時(shí),他們雖然離得非常遠(yuǎn),但他們互相思念,互有關(guān)心,遙遙相望,心心相印。他們是一對(duì)實(shí)實(shí)在在的好朋友,他們的友誼并沒(méi)遭到距離的影響。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),小王子和地球人“我”這種朋友之間的.深厚友誼。

          過(guò)生日那天,母親送給我一份非常有意義的過(guò)生日禮物,是一本名叫《小王子》的童話書(shū),母親對(duì)我說(shuō):“小孩,母親期望你能像小王子一樣,永遠(yuǎn)有一顆純凈的心。”

          讀了這本書(shū),我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛(ài)著他的玫瑰花,為了不讓花兒被羊吃掉,他還請(qǐng)飛行員給羊畫(huà)了幾只口罩。對(duì)他來(lái)講,他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同,假如花兒沒(méi)了,就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍,即便小王子離開(kāi)了它,也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子的顏色。我此刻了解了,原先大大家也會(huì)做不少蠢事,大大家也不需要都對(duì),大家小孩在長(zhǎng)大的過(guò)程中要堅(jiān)持一顆純凈的心靈,才能找到大家真的追尋的東西。

        經(jīng)典名著的讀后感10

          《西游記》是一部神話小說(shuō),人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經(jīng)艱險(xiǎn),終于取得真經(jīng),修成正果。

          《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經(jīng)大鬧天宮,幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何,武功甚是了得!爸挥谐弥蚩战o唐僧化緣的時(shí)機(jī)了,我到時(shí)候再變成凡人的模樣,他們定然認(rèn)不出我的,一旦騙過(guò)他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。

          白骨精搖身一變,化成一個(gè)芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細(xì)端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來(lái)。果然,悟空一走,白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手,悟空就回來(lái)了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便認(rèn)出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。

          唐僧三人還蒙在鼓里,還責(zé)怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮В墒翘粕畢s常常誤會(huì)他,動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧,識(shí)破妖精的奸計(jì),將妖精打得現(xiàn)出原形,真的`是了不起的英雄啊!

          在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。

        經(jīng)典名著的讀后感11

          讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的'精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想 。

          我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活 ,厭惡那庸庸碌碌的人生 ,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒(méi)有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

          風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

          流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

          一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色 的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次,收獲 兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

        經(jīng)典名著的讀后感12

          悲劇,總會(huì)催人淚下,確切地來(lái)說(shuō),它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞,悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實(shí)中也有。不過(guò),有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書(shū)感悟很多。

          《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭(zhēng)》《人類的群星閃耀時(shí)》)中的節(jié)選,本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森等和英國(guó)人斯科特等而寫(xiě)的。文題中的“偉大”是指探險(xiǎn)隊(duì)員在探險(xiǎn)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的人格和精神的魅力;“悲劇”是指失敗,死亡的結(jié)局令人感到悲哀。

          《偉大的悲劇》,給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書(shū)中主要寫(xiě)了斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們到達(dá)南極點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登,只能失望而返。因?yàn)橛龅街刂乩щy,隊(duì)員們?cè)诜党掏局邢嗬^悲壯地死去,最后得到安葬,英勇事跡將流傳下去。全文寫(xiě)出了探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出的誠(chéng)信,令人敬佩的紳士風(fēng)度;堅(jiān)毅、執(zhí)著,為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概;強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷還有對(duì)家人深情的愛(ài)。

          文中最打動(dòng)我的一句是:“誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的`話,也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺(jué)到:勞倫期·奧茨——這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個(gè)英雄似的向死神走去!眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊(duì)員考慮,面對(duì)死亡無(wú)所畏懼,從容走向死亡,危急關(guān)頭,他泰然決然的英雄氣概和大無(wú)畏精神讓人震撼。

          “不幸是天才進(jìn)步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵!蔽蚁耄瑐ゴ蠼^不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人,一樣偉大!

        經(jīng)典名著的讀后感13

          在暑假的最后時(shí)光,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。

          《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫(xiě)成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,書(shū)中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書(shū)的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

          作者艾芙一開(kāi)始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事,這本書(shū)從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí),每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急,盡管這樣,在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護(hù)士住的小屋里,或在露天的`帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時(shí)候,主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利,公開(kāi)了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。

          在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳;沒(méi)有享樂(lè)的懶散,只有英勇的奮斗;沒(méi)有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒(méi)有丑惡的畫(huà)面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

        經(jīng)典名著的讀后感14

          紅樓夢(mèng)〉打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。〈紅樓夢(mèng)〉在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。

          林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看〈紅樓夢(mèng)〉的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的'獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”,說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛(ài)情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。

          與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

          還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。

        經(jīng)典名著的讀后感15

          讀罷紅樓夢(mèng),只覺(jué)一股清風(fēng)撲面,亦覺(jué)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開(kāi)篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

          而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn),大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

          此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的'。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

          此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩(shī)氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬(wàn)金。天下難得有情人,于是他便出家了。

          此人便是薛寶釵,興兒說(shuō):“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的!币粋(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛(ài)?墒,她又是不幸的,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

          一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

          

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