名著讀后感匯編15篇
當細細品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的名著讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著讀后感1
一個不僅不能說話，不能聽到聲音，而且連這個五彩繽紛、色彩豐富的世界也不能看到的人是否能寫出世界名著呢？有人會說：“什么？世界名著？一個既不能說話，又不能聽到聲音，也不能看見東西的人連基本的生活都很困難，又怎么能寫出世界名著呢？這一定是不可能的。”如果你是這樣想的話，那你就錯了。因為在美國有一位叫海倫·凱勒的人，也是聽不到聲音，看不見東西，而且還不能說話的'人，而她卻寫出來一部世界名著。
這本書的書皮是藍色的，上面寫著“假如給我三天光明”這八個大字，上面還有我看不懂的英文字母，字母下面寫著“作者——海倫·凱勒，翻譯周小波”這十一個字，封面上還畫著一幅圖：一個老師在葡萄園里教一個站立在她旁邊的小孩子。
這本書不光有漢字和拼音，而且還有五顏六色的圖，很吸引人！我從這本書里知道了海倫·凱勒只過了十九個月的正常生活，然后因為感冒而失明，她什么也看不見，也聽不到。她的老師是安妮。沙莉文，是海倫的啟蒙老師，她在海倫的人生中，起著非常重大的作用。她讓小海倫從最開始的無知無禮，討厭學(xué)習，不會表達自己的內(nèi)心，也不會與人交流，到最后能成為世界名人。
書中描寫了這樣一件事給我印象特別深刻：有一次，因為海倫看不見，她不能理解水和杯子的區(qū)別，凱倫總認為水和杯子是一個意思，后來她的老師把她帶到一個泉水旁，讓她用手觸摸流動的水，讓海倫明白什么是水，什么是杯子。海倫真的很幸運，遇到了一個好老師。
讀后我想，像海倫這樣一個又聾、又啞、又瞎的人都能刻苦學(xué)習。那么我們這些正常人有什么理由不刻苦學(xué)習呢？
名著讀后感2
遙遠的海洋世界看似不過一片平常的蔚藍，卻存在數(shù)不盡的海洋生物，蘊藏著許多奇觀異果。而《海底兩萬里》就描繪了一種新奇，充滿詩情畫意的美妙境界，令人大飽眼福。
《海底兩萬里》主要講述了生物學(xué)家阿羅納克斯，仆人康賽伊及捕鯨手尼·德爾在一場追捕“海洋怪物”的途中不增落手，被尼摩所救。后來發(fā)現(xiàn)所謂“怪物”是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的'一艘造型奇特的潛水艇“鸚鵡螺”號，從而展開了一段奇妙的海洋之旅。
而在這四位旅伴中，尼摩艇長是一介帶有浪漫，神秘色彩的人物。他上知天文下知地理，知識淵博，熱愛大海，從大海中提取光源，熱源和其他能源。他慷慨大方，仁慈善良，曾手刃鯊魚，救下采珠人，還贈給這個可憐人一包珍珠令其維持生機。
尼摩艇長的難言之隱是頓時揣度，但他對人類社會的仇恨是有原因的，并非與生俱來。他曾是一個國家遺落王子，登基后卻遭慘殖民者的迫害與剝削。仿佛一星火焰，燃燒了尼摩的心田，那燎燎的心田也涌起復(fù)仇的火焰。他憎惡人類，因此與社會脫離，去海洋生活。他不僅僅是一個“復(fù)仇天神”，還是一位反對壓迫，反對剝奪的英勇斗士，他從海底取得的財富都送給了受壓迫的貧苦人。他就好比太陽，既使被茫茫黑暗宇宙吞噬，卻仍放射出格外耀眼的燦爛光芒。照亮了世界，也黑亮自己。
而在現(xiàn)實生活中，又有多少人能像尼摩那樣，經(jīng)歷過重重磨難，卻把自己的一切生死榮辱都真誠地獻給了心目的崇高事業(yè)。面對種種挫折，反而被磨礪得更加堅韌，不倒下，不屈服，表現(xiàn)出危機中的勇敢、逆境中的崇高，孤獨中的博大，以及復(fù)雜中的純粹……
愿我也能如此，作風雨中的珍珠，越磨越堅，越礪越璀璨！
尼摩艇長，是遺落的王子，也是為了洶涌澎湃的海浪下，最精彩，最美麗的海洋世界。就是如《海底兩萬里》中那樣鮮亮，豐富的大字一樣。
名著讀后感3
每一本有資格被評為“四大名著”的古典小說，都有它的獨特之處，都s是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧！
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國著名的浪漫主義的長篇神話小說，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書主要寫了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險為夷。經(jīng)過了九九八十一難，師徒一行人終于到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說起《西游記》絕對不能少了孫悟空，若是沒有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來的石猴。著急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過天宮，自稱齊天大圣；曾經(jīng)三打過白骨精；曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。孫悟空他會七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因為這火眼金睛，還曾經(jīng)救過唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！一個筋斗能翻十萬八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無畏、正義、責任心強、機智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的`這些特點都給我留下了深刻的印象。
緊接著便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習，不怕困難、堅持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
名著讀后感4
奸詐的曹操，仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，謹慎的孔明，勇猛的張飛，獻帝的昏庸。書中有上百個人物，每個人物都具有不同的性格，作者都刻畫地淋漓盡致。其中，我最喜歡的就是諸葛亮。
諸葛亮他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，這使周瑜非常的嫉妒。于是他對諸葛亮說：“在水上打仗是最好的'兵器就是弓箭，如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬支箭，如果不能完成就要嚴懲�！钡侵T葛亮并不驚慌，他憑自己的智慧和學(xué)識。在一個大霧彌漫的早上，向曹操“借”了十萬余支箭，非常出色的完成了任務(wù)。還有一次，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏國大將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都驚慌失措，面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若，他登城樓觀望后，對眾位大臣說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可叫司馬懿退兵。”再后來，諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，慢慢彈起琴來。
因為司馬懿多疑的性格，導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏，便撤軍了。可見諸葛亮能利用敵軍的性格特點來作戰(zhàn)這一舉動是多么的聰明呀！
名著讀后感5
翻閱《簡愛》，感觸頗深，欽佩簡愛的同時，也不住地為她的恩師譚波兒贊嘆。
正如簡愛自己所說，她的生命宛如風雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷，即便受著樹的覆壓，一見到空氣它也可以在陽光下欠伸。自幼爸爸媽媽雙亡的簡愛終日寄人籬下，又小又丑的她飽受世人欺凌，假如說她沒碰見瑪麗亞譚波兒，她絕對不會堅持下來，絕對不會成長成一個陽光的自尊自愛的女人。這里面有一個故事：簡愛所在的學(xué)校，校長曾聽信他人對簡愛的抵毀，在全校師生之前侮辱她為“可怕的撒謊者”，在她感覺所有都完了的時候，譚波兒老師相信她，想方法為她在眾人面前澄清，讓她的生活豁然開朗，立志成為像譚波兒那樣的人�？梢哉f簡愛將來成為老師，是受了譚波兒的影響，那種高尚的師德是自幼種在她心里的。
從簡愛的成長歷程來看，好的老師，能改變?nèi)说囊簧�。這讓我想起了梁曉聲寫的《我和橘皮往事》。
梁曉聲曾因媽媽的哮喘病而偷拿學(xué)校的橘皮，被當著全校幾千余師生的.面冠上“小偷”的帽子。絕望無助的他一度想要去死，由于他實在受不了眾人密不透風的目光。是他的一個老師救了他，為他編出善意的謊話，讓他的生命里重新有了本該是他那個年齡的快樂，而不是憎恨和冷漠。若干年后長大了的他，成了一名作家，為這個影響了他一生，改變他的運勢的老師寫下《我和橘皮往事》。
三尺講臺上四季晴雨，一只粉筆書寫的不僅僅是十卷詩賦，還有學(xué)生們的一生。
讀《簡·愛》，看一株小草如何穿過叢莽的嚴遮，開得繁花滿樹；讀《簡愛》，敬佩瑪麗亞譚波兒為師的盡職盡責；讀《簡愛》，向桃李滿天下的老師們致敬。
名著讀后感6
中國的古代四大名著有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》，這四本書，我最喜歡的就數(shù)《西游記》了。
《西游記》是中國古典小說中的巔峰之作，書中講述了唐僧師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難取經(jīng)的故事。作者深刻地塑造了四個形象：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。
唐僧是孫悟空的師傅，他信念堅定，不怕艱險，因為他明知取經(jīng)路上妖魔眾多，路途遙遠，還毅然選擇去西天取經(jīng)。但他也不辨善惡、十分固執(zhí)，因為當他遇到白骨精、紅孩兒、銀角大王時，唐僧都無法分辨他們是人是妖。
孫悟空敢于爭斗，桀驁不馴，他大鬧冥司、龍宮、天宮，都體現(xiàn)出他爭強好勝的性格特點。但孫悟空也行事魯莽、不計后果，他心高氣傲，因為弼馬溫官小而回到下屆自封“齊天大圣”，發(fā)現(xiàn)“齊天大圣”有名無實而又大鬧天宮，還因為遭到道童辱罵而推到人參果樹。
豬八戒吃苦耐勞，許多孫悟空不愿意做的事都由他完成，比如：下水井撈尸體，路上挑行李等都說明他能吃苦。但他貪吃嘴饞永遠一副沒吃飽的樣子，當孫悟空偷來人參果，他直接囫圇吞下什么味也沒嘗出來。
沙僧他任勞任怨不計個人利益，在取經(jīng)途中負責照顧唐僧，保護唐僧，還背著許多行李。他還處事得體，可以調(diào)解豬八戒和孫悟空之間的矛盾。當豬八戒沒保護好唐僧時，沙和尚總能平息孫悟空的`怒火。
在《西游記》里也少不了白龍馬，他雖然是個配角，但他也像沙僧任勞任怨，關(guān)鍵時會挺身而出，當唐僧被黃袍怪變成老虎時，白龍馬讓豬八戒去請孫悟空，自己也與那妖怪作戰(zhàn)，最后唐僧才得救。
如果只有孫悟空一人，他也不能保護唐僧去西天取經(jīng)，只有他們師徒四人互相扶持，團結(jié)協(xié)作，才能一路降魔除妖取得真經(jīng)，修成正果。就像現(xiàn)代社會，如果就憑個人的英雄主義，單打獨斗是很難成功的，必有要有一個團隊齊力協(xié)力才能取得更大的成功。
名著讀后感7
這幾天我學(xué)了一篇課文，是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》（節(jié)選），便找來原著讀了讀，令我感觸頗深、受益匪淺。
魯濱遜生在商人之家，熱愛冒險，在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下，他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人，救出船長，最終離開了生活二十八年的荒島，回到英國。
《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市，便引起軒然大波，魯濱遜也成了不少人心中的偶像，從而成了“冒險家”的代名詞，這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。
魯濱遜在無人荒島生活了二十八年，沒有住所，就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷；沒有食物，就一邊蓄養(yǎng)山羊，一邊打獵，還種麥子；太過恐懼，就在空地上插楊柳樁子，將羊群圈養(yǎng)；太過寂寞，還有好幫手“星期五”呢！所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題，無論這個問題是多么遙遠，多么艱難，魯濱遜都能完成。
看完這本書，我不由得想到了自己，和魯濱遜比起來，我和他真是一個天上，一個地下，他是翱翔藍天的蒼鷹，我則是溫室里的花朵，被父母長輩呵護著，衣來伸手，飯來張口，從來都沒有體驗過來自“社會”的'考驗。在這樣的情況下，我就像個小公主，以為自己不用努力就可以得到財富，得到榮譽，事實上我錯了，世上沒有免費的午餐，只有自己努力換來的財富才是最踏實的。
如果我是魯濱遜，我能堅持那長久的二十八年嗎？一年、二年？還是三年？不，恐怕連一年都堅持不了吧！在那里，我或許早已自暴自棄，無法生存了。
回憶往昔，小時候便總是三分鐘熱度，學(xué)習美術(shù)、舞蹈，我頂多堅持兩三年，在學(xué)習上也是三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病，就算大一些了也沒改掉，直到我看了《魯濱遜漂流記》，被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚，被他的樂觀所感動，才終于改掉了這個毛病。
看了《魯濱遜漂流記》，我知道了不能被生活打倒，要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈，對生活充滿信心！
名著讀后感8
在《西游記》的許許多多栩栩如生人物中，我最喜歡的是孫悟空。
《西游記》中的孫悟空不僅武藝超群精通七十二變和筋斗云，而且他手持如意金箍棒，身穿東海龍王送的衣服，特別的神氣，最重要的.是他特別的忠誠。
在三打白骨精中，孫悟空去摘桃子，正當白骨精要害唐僧時，孫悟空從天而降救下了唐僧。三次打白骨精，師傅都責怪他打死了人，說出家人應(yīng)該要行善，說完就念起了緊箍咒。孫悟空雖然很委屈，但是他并沒有拋棄師傅，聽說師傅有難，再次前去救助。這樣的事在西天路上還有很多很多。孫悟空就是這樣一個忠誠的徒弟。
在西天路上有一個肉眼凡胎耳根子軟的師傅，有一個好吃懶做的二弟豬悟能，還有一個憨厚老實沒主意的三弟沙悟凈，還有路上遇到的形形色色的妖魔鬼怪，這些困難都不能阻擋他保護師傅西天取經(jīng)的決心。孫悟空就是這樣一個忠誠的徒弟。
歷史上其實真的有這樣一位忠誠悟空和尚。他本名叫車奉朝，大約出生在開元十九年(731年)，京兆云陽人。他自幼練武，藝高膽大，慣使一根三十六斤重的熟鐵棍，因此此棍便認為是“如意金箍棒”的原型。
在玄奘西游的時候，車奉朝不僅作為護衛(wèi)負責使團的安保工作，還兼職管理整個西行馬隊(西游記悟空曾在在天宮擔任弼馬溫之職)。一路上，他盡心盡責護送玄奘西行，翻山越嶺、克服困難，路上過于勞累致使在犍陀羅國時，身染重病。他沒有辦法和使團一起回國，只好留在當?shù)仞B(yǎng)病，病愈之后就皈依了佛門。經(jīng)歷重重困難，貞元六年(790年)最后回到祖國，此時的他已年逾六旬，前后共計40年。唐德宗賜他法號悟空，住長安城內(nèi)的章敬寺，弘揚佛法。悟空和尚對工作、對祖國、對佛教，都有一顆忠誠的心。
不管是小說里的鬼靈精怪的孫悟空，還是現(xiàn)實中的悟空和尚，都有一份熾熱的忠誠，我由衷的佩服。
名著讀后感9
《八十天環(huán)游地球》是一本充滿冒險的書，其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮(zhèn)定、聰明、有愛心、相信科學(xué)，故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的，那些會員都不相信在八十天內(nèi)可以環(huán)游地球，福格先生堅信可以實現(xiàn)。
福格先生帶著仆人路路通從英國倫敦出發(fā)了，他們先后經(jīng)過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮(zhèn)定，而且他從來不會因為要趕時間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢，為了時間，也為了幫助別人，這些都證明了書中說的.，福格先生打賭是為了榮譽，而不是金錢，但是如果賭輸了，福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結(jié)局出人意料，由于偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時間比約定的時間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個問題，就是他們向東環(huán)繞了地球一周，越過了二十四個時區(qū)，事實上，福格先生提前一天完成了環(huán)游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂部，他贏了！
在敬佩福格先生的同時，我還知道了關(guān)于時區(qū)的知識，只不過還是不太懂，爸爸說，以后在地理課上會學(xué)到的。作文
名著讀后感10
這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時分時撿起；這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的.童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦，但童年永遠是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。
名著讀后感11
暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發(fā)揮別人的優(yōu)點，通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常常“錯怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的`，我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點，取長補短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習成績不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律，但非常樂于助人。我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡!
名著讀后感12
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢《爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的.錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔心的�？吹阶謱懙牟缓�，也總會說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。
名著讀后感13
漫長的暑假，我第一次看了四大名著之一—— 《水滸傳》。通過各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認識了108個聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來自兩個方面：一是不愿忍受惡勢力的壓迫，奮起反抗；另一個是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說反映了當時朝廷的迂腐。一定是作者寫《水滸傳》的時候，內(nèi)心充滿了悲憤，表達了對朝廷的不滿，才能把水滸的.人物刻畫得如此傳神，把心理活動描寫得如此細致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會注意你的。”一邊走一邊“大踏步”。如果我換了魯，我會站在那里，讓別人把我?guī)ё摺?/p>
我也喜歡石秀的性格，危機時刻咄咄逼人，無所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來打聽消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來了�！睆臉巧咸聛硪粋�人搶達摩套路，但是我沒有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地搖搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點意思都沒有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽樓飲酒，說醉話，在墻上寫反詩，可見其財大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫出如此豪放的詩。
看完這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會腐朽落后的一面�！端疂G傳》確實是一本耐人尋味的書。
名著讀后感14
看完這本小說集，閉上眼睛回憶，無論是《孔乙己》里的主角，《藥》里的華老栓，《明天》里的單思思，還是《阿Q正傳》里的阿q，仿佛都在書頁上，久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸，怒其爭”的悲憫之情深深打動了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的`小說之一�，F(xiàn)實世界中，瘋話未必可信，“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中，在一個瘋子的眼里，社會的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實，人或明哲保身，亦或是當一個吃人者，沒有誰是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達的更多是對國家衰落，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來。
在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達。
沒有華麗的語言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里，有魯迅憂國憂民的民族責任，有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊，有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛，所以動人，因為是民族之愛，所以震撼人心。
名著讀后感15
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者都與故事的.劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
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