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        時間:2023-06-18 16:52:10 名著讀后感 我要投稿

        名著讀后感(14篇)

          當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的名著讀后感,希望能夠幫助到大家。

        名著讀后感(14篇)

          名著讀后感 篇1

          早就明白《圍城》是一部現(xiàn)代文學經(jīng)典小說,說的是有關男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,明白有這么一本書,明白中國文學史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎樣記得了。

          不知那時是因為什么原因竟然未讀。此刻想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一向把他和錢學森搞混淆。此刻想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代著名的學者,作家,而一位是”導彈之父“,著名科學家。

          在我們這個21世紀,家庭生活比較富裕,很多家里都是獨生子女,零花錢比較多,這些錢我們不是去上網(wǎng)吧打游戲,就是買玩具,零食。

          在學習上,很多同學都不認真學習,粗心,學習目的不明確,我也是這樣,做題稍微遇到一點困難就需要幫助。

          我們的學習態(tài)度和徐爺爺那種廢寢忘食的精神相比,真是相差甚遠。從今以后我要以徐爺爺?shù)膶W習精神為榜樣!努力好好學習!

          名著讀后感 篇8

          從媽媽給我買了這本書,從我翻開這本書的第一篇文章,我就深深喜歡上了它。

          這里面的人物很多,而且性格不同,如:虛榮的瓦梯尼、可憐的潑來可西、 見義勇為的洛貝諦……

          這本書告訴了我許多道理,像《虛榮心》告訴我們不能有虛榮心,像《意外事件》告訴我們不能太自私,只顧自己的利益,不顧他人的安!

          我們現(xiàn)在最糟糕的`問題是不誠實守信,交作業(yè)時總是讓老師費心,我們一定要改正自己的缺點。

          《愛的教育》這本書中,不僅讓我感知到老師的可敬與可愛,還讓我了解到,一個做父母的苦心與不易。媽媽愛嘮叨,爸爸訓斥,這一些也讓我曾煩惱過?僧斘铱戳恕稅鄣慕逃, 我就會知道,這一切全都是愛。等我后悔了,我想再聽一下媽媽的嘮叨和爸爸的訓斥聲,這時,父母卻早以不說我了。

          我們生活在這個世界上,都少不了一個字————愛。如果世界沒有愛,那就成了黑暗的世界。有了愛,世界上充滿了愛,那將成為美好的人間!書里面寫了對父母的愛,對老師的愛,對學生的愛,對身邊所有人的愛。愛是一個美好的世界,是一個光明的世界!

          總之,是《愛的教育》讓我愉快地度過了三年級下學期,還讓我懂得了許多有用的道理。我會用這些愛來對待他人。我想:如果人人都用自己的愛來對待他人,那么愛的項鏈就會越來越長……

          名著讀后感 篇9

          《小王子》是屬于各個年齡段的童話,讓人們看到真善美,引發(fā)我們的思考。我每天看一點一點,也把這本書看完了,挺有感觸的。

          小王子是本書的主人公,書中描述的他是住在一顆小行星上的仙童,陪伴他的.只有一朵小玫瑰花,玫瑰花的虛榮心傷害了小王子,使他變得十分孤單,沒有一個人可以真正地交談。于是,他告別了小行星,遨游太空,經(jīng)歷各種險阻,在經(jīng)過六個星球后來到我們生活的地球。在這里,小王子發(fā)現(xiàn)了人類的虛偽、勢利和愚蠢,他與一只小狐貍結成了朋友。

          小狐貍呢,他把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質(zhì),只有用心靈才能洞察一切,作為禮物送給小王子。用這個秘密,小王子重新回到了他居住的星球。

          小王子把那騙人的世界所征服,最終找到了自己的理想——連結宇宙萬物的愛。而這種愛又是世間所缺少的。因此,小王子常常流露出一種十分傷感的情緒。

          這部作品以小王子孩子式的眼光,透視出了成人的空虛和愚昧,用淺顯天真的語言表達出了人類的孤獨寂寞,也寫出了對金錢關系的批判,滲透了作者對人類以及人類文明深深的思索。

          《小王子》所表現(xiàn)出來的諷刺與幻想,真情與哲理我只描述了一點,假如你哪天夢見遙遠的星球上有個孩子孤零零地站著,那應該就是小王子了吧。

          名著讀后感 篇10

          最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

          ‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話,它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動聽的歌,它叫肚肚狼。

          肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的貴族,因家族沒落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來,玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿,鋪滿,從而來讓變身時間更長一些,玉碎先生是個狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實的狼。

          肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來不應該諷刺它很笨,而是應為它的善良而感動!

          肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的'病,在故事的結尾,出現(xiàn)了個意外——月全食,因此,肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏得了別人的尊重!

          從這個故事中我知道了:一個人的身份與地位其實并不重要,只要你懷著一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!

          名著讀后感 篇11

          這個月底,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》,喬納森·斯威夫特剛出生,爸爸就去世了,他是叔叔古德溫·斯威夫特撫養(yǎng)長大的,并對他進行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事,以諷刺現(xiàn)在英國社會主義。

          格列佛在許多冒險故事里,經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的.巨人,一只手拖走了所有敵國的船只,成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣,被大人國里的人當作寵物,一個農(nóng)夫帶他到處表演,賺的錢財,他四處想辦法逃脫,九死一生;在飛島國,這里人黑白顛倒,是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國,被認為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動,想留下,但因為馬們要消滅所有耶胡,才不得不逃脫。

          我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事;垭賴且粋令人向往的地方,這里的主宰者是馬,“耶胡”是他們的奴隸,一個個人不像人,全身長毛,令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬,它們十分勤勞,愛干凈,愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人,在他們的語言中沒有撒謊和欺騙,他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好,沒有人說謊,大家互相寬容諒解,不斤斤計較。說起斤斤計較,我也有時候小肚雞腸,斤斤計較,我一定要改掉這個壞毛病,長大后做一個對社會有用的人,讓這個世界再也沒有謊言,每個人都十分真誠。

          讓我們大家一起共建一個美好的社會吧,沒有戰(zhàn)爭硝煙,沒有嚴重污染,沒有欺騙謊言,只存在真誠美好的世界。

          名著讀后感 篇12

          以前剛讀《論語》的時候,最喜歡最后一句,前面其他的幾句都忽略掉了。后來漸漸的發(fā)現(xiàn),其實算算看,從“志于學”,到“而立”,到“不惑”,在真實修養(yǎng)上,都非常不容易的事。當然,最喜歡的,還是最后這句,“從心所欲,不逾矩”。

          莊子里有一這樣段:惠施說有個大樹很大,但是什么用也沒有,說莊子的學說就是這樣,不被世人所容納。莊子說,你有這樣的大樹,“何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣漠之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下不夭斤斧物無害者!

          莊子的文辭非常美,可是仔細一想就會知道,這段話,本身就像惠施的批評一樣,大而無用。為什么這樣說?你看,樹可以找得到無何有之鄉(xiāng),廣漠之野——其實嚴格來說,樹都很難找到這樣的環(huán)境——人能嗎?誰能離開其他的人獨自生活?誰也不能,就像電影《東方不敗》說得那樣,令狐沖要退出江湖,任我行道:“有人的地方就有恩怨,有恩怨就有江湖,人就是江湖,你能逃到哪里副去?”

          向往自由是人的本性,但是現(xiàn)實的社會又充滿種種有形的無形的規(guī)矩,讓人不能逾越,比如各種法律、風俗、禮數(shù)等等,這固然是社會所必須,但確實又讓人感到約束,于是生活中總有許多想做的事而不能做,想說的'話而不能說,這也是人生的一種痛苦吧。

          對于這樣的種種有形的無形的規(guī)矩,有幾種態(tài)度。硬是反抗,是一種,比如像有一句話說“不自由,毋寧死”就有抗的味道。再一種就是屈從,徹底放棄自我,完全隨順社會。再有一種就是逃避,比如陶淵明似的形形色色的隱士。

          浩然覺得這幾種態(tài)度都不如孔子的“從心所欲,不逾矩”境界高妙?鬃尤诉@句話,實在是人生的最高境界,值得向往。因為他既成就了內(nèi)心的自由,又不違背世俗的規(guī)矩。

          名著讀后感 篇13

          這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的'自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

          在歷進時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們。

          名著讀后感 篇14

          《時代廣場的蟋蟀》是我看得最快的一本書,我只用了一天的時間就看完了,但我是非常細致地讀完的。每一個標題、每一個細節(jié)我都牢牢地記在心里,每一個細節(jié)我都牢牢地記在心里,每一個故事都能清晰地浮現(xiàn)在我的腦海里。這應歸功于作者的語言功底吧,因為文章既流暢語言又優(yōu)美,而且這本書里面有一種純粹、高尚的趣味。

          一件很偶然的事情,有時候會改變?nèi)说囊簧τ谝恢惑皝碚f也是這樣。

          如果沒有臘腸香味的誘惑,這只叫柴斯特的蟋蟀就不會因一念之差跳進那只野餐籃子,來到紐約時代廣場,如果瑪?shù)脷W沒有聽到它如歌的叫聲,柴斯特就不會被帶回報攤,認識塔克老鼠和亨利貓,如果這三個好朋友沒有在晚宴上忘乎所以,火災就不會發(fā)生,柴斯特也不會把自己的音樂天賦展示給世人——它想用自己無與倫比的鳴奏取得瑪利歐母親的`諒解,同時也為這個一直不景氣的報攤帶來更旺的人氣。于是,整個時代廣場地鐵站——不,是全紐約都在傾聽,傾聽一只小小的蟋蟀天籟般的鳴奏……讀到這里,我想大家都會有強烈的好奇心,因為我也有好奇心,我就帶著好奇心來讀這本書的。

          讀完這本書,我就有了自己的心靈感悟:朋友與朋友之間要互相關愛,不管遇到什么事情,都不能和自己的朋友打架,因為這樣,友誼才會繼續(xù)持續(xù)下去。

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