有關(guān)寫地名的謎語
謎語是中國(guó)古代勞動(dòng)人民集體智慧創(chuàng)造的文化產(chǎn)物。那么，有哪些是關(guān)于地名的呢？下面大家就隨小編一起去了解一下吧！
有關(guān)寫地名的謎語
珠寶店里賣內(nèi)褲——金三角
清水流階前，明月當(dāng)空掛——青陽
沒穿上衣的非洲女人——波黑
帶著水來——淶水
從女孩子變成了女人——開封
孝心感動(dòng)天地——孝感
外國(guó)人煮稀飯——揚(yáng)州
十三級(jí)大地震——深圳
笑不露齒——哈密
來了施拳腳——臨武
院子搬家——宜昌
夢(mèng)回歸到煙雨之中——江南
太陽永遠(yuǎn)照亮的地方——富陽
金銀銅鐵——無錫
穿著褲衩上戰(zhàn)場(chǎng)——保定、寶雞
太平洋的嘴巴——海口
謎語歷史介紹
中華謎語歷經(jīng)數(shù)千年的演變、發(fā)展、完善才形成現(xiàn)今的體系格局。
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?cè)谶M(jìn)行語言交流時(shí)，偶爾會(huì)由于某種特別的原因，不便直截了當(dāng)表達(dá)思想，而要通過拐彎抹角、迂回曲折的語言來暗示另一層內(nèi)容，這就有了“謎語”的萌芽。
有文字記載的所謂“曲折隱喻”的.語言現(xiàn)象，最早出黃帝時(shí)代《彈歌》詩(shī)里的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”，即隱示人們制作彈弓、獵殺野獸的情形。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種謎語雛形已十分流行，并有了名稱，叫“廋辭”和“隱語”。有的君主喜歡隱語，而不愿意聽直截了當(dāng)?shù)闹已浴③牡摹段男牡颀垺分杏小俺f齊威，性好隱語”的記載。
戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)了賦體隱語，其中以荀子的《附論篇》最具代表性。此賦體已基本具備了民間謎語中賦體謎的特征，大約產(chǎn)生于兩千三百年前。
到了漢代出現(xiàn)了射履活動(dòng)，就是把東西放在器物下面讓人猜。我們有時(shí)候還把猜謎語叫做射履或射，應(yīng)該是源于此。
謎語在魏晉南北朝時(shí)期有了重大發(fā)展。北朝劉勰《文心雕龍》中寫到：“謎也者，回互其辭，使昏迷也”。這一定義一直沿用至今。
宋代謎語的迅速發(fā)展，早就了一批專業(yè)謎語和謎社組織，同時(shí)誕生了“燈謎”。從此開創(chuàng)了民間謎語和燈謎兩條腿走路的新格局。此時(shí)距今大約八百年。
元明兩朝，謎語繼宋之后仍盛行不衰，蒙族人照樣愛玩謎語。明朝出現(xiàn)了一些研究謎語的論著和收錄謎語的專集，其中有馮夢(mèng)龍的《黃山謎》，黃周星的《廋詞四十箋》及賀從善的《千文虎》等。
到了清朝中期以后，中華謎語進(jìn)入成熟期，文義謎更是大行其道。人們追求謎語扣合的嚴(yán)謹(jǐn)，逐漸摒棄冗長(zhǎng)拖沓的面句，崇尚以大眾熟悉的成語或通俗語句為面，加上謎材由原先的文字、事物、人名擴(kuò)展到諸子百家、四書五經(jīng)，甚至俗語、中藥、地名、書名等。極大地?cái)U(kuò)寬了謎路，促進(jìn)了謎語的提供和普及。
到了歷史的今天，這一古老的傳統(tǒng)文化又獲得新的生命。全國(guó)各地的猜謎活動(dòng)蓬勃發(fā)展，各地的文化館、俱樂部都成立了群眾性的燈謎組織，不少地區(qū)還成立了燈謎愛好者協(xié)會(huì)。燈謎的內(nèi)容和形式也有了很大的創(chuàng)新，燈謎真正成為了扎根群眾的艷麗花朵。
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