石家莊一中 魏平
第一單元由中國(guó)的現(xiàn)代、當(dāng)代和外國(guó)詩(shī)歌組成。
第一單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：初步理解意象的象征意義，感悟意境的氛圍情調(diào)，把握詩(shī)歌的思想感情和表現(xiàn)手法。
一 什么是意象
意象：即意中之象。意，指人創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)所表達(dá)的感受情思情趣；象，指詩(shī)歌中詩(shī)人賦予情感的物，也可以說(shuō)是出現(xiàn)于想象之中的外物形象。它常常是具體的客觀存在的實(shí)物。它原本是不依賴人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。比如，石頭就是石頭，但是一旦融入了人的感情，滲入了詩(shī)人的人格情趣，就成為一個(gè)有血有肉、有情有境的形象了。比如：堅(jiān)強(qiáng)的石頭，頑固的石頭。
例如：《沁園春長(zhǎng)沙》一詞，萬(wàn)山、江水、百舸、雄鷹、游魚(yú)等形象，這類(lèi)景物是客觀存在的，但是在作者看來(lái)，它們都是自由自在競(jìng)相向上的。
再如裴多菲的《我愿意是激流》，全詩(shī)五段，每段由一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩(shī)人的自喻意象；另一類(lèi)是小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常青藤、火焰、夕陽(yáng)，是“愛(ài)人”的形象表現(xiàn)。
這幾類(lèi)意象各有怎樣的特征？
屬于詩(shī)人自喻的意象，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較闊大、粗獷，富有男性的陽(yáng)剛之氣，給人以壯美之感；比喻愛(ài)人的意象，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較嬌小、細(xì)膩，有著女性的柔媚，給人以秀美之感。
這樣的意象設(shè)定，融入了詩(shī)人的特定情感，體現(xiàn)了詩(shī)人在愛(ài)人面前的那寬廣的胸懷，奉獻(xiàn)的精神，慷慨的付出無(wú)私的陪襯……
再如舒婷的《致橡樹(shù)》，從中涉及到有關(guān)男女“愛(ài)情”的話題，詩(shī)中男子漢的形象,詩(shī)人是借助于有著銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟的橡樹(shù)形象來(lái)表現(xiàn)，詩(shī)中的女性形象,詩(shī)人借助于有著紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬的木棉形象來(lái)表現(xiàn)。其中橡樹(shù)的偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，正是詩(shī)人將理想中的男子漢形象，賦予在橡樹(shù)這一特定的意象上，讓他始終保持著頑強(qiáng)剛毅、深沉穩(wěn)健的陽(yáng)剛之氣；而充滿了美麗、深情而又熱烈的木棉，則是詩(shī)人理想中期待的完美女性的形象。所以詩(shī)人筆下的木棉形象即有青春的秀美，充滿了生機(jī)，又有著豐富的內(nèi)涵，能給愛(ài)人帶來(lái)力量、光明和溫暖，她始終充滿了陰柔之美。
而在實(shí)際生活中山川、樹(shù)木，大地、河流，是根本不可能有這樣的色彩和特征的。
由此可見(jiàn)：意象是詩(shī)人的思想感情和詩(shī)中的生活圖景的和諧統(tǒng)一，是心與物、情與景、意與境的交融結(jié)合。
二 什么是象征
象征：就是詩(shī)人把詩(shī)歌意象賦予了另外的含義。這個(gè)含義是為“詩(shī)言志”服務(wù)的。換言之，象征就是借助于特定的具體的事物，來(lái)表現(xiàn)某種特殊意義的一種創(chuàng)作方法。
例如：《死水》中死水的形象，就是黑暗的舊中國(guó)的象征。詩(shī)人把在北洋軍閥統(tǒng)治下，民生凋敝，戰(zhàn)禍連年的黑暗現(xiàn)實(shí)，比作了一溝絕望的、無(wú)法挽救的死水。這一溝死水里面，有的是“破銅爛鐵”，有的是“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)�、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。這里的污穢垃圾和霉變的特性和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗是一致的。
再例如：狄金森的《籬笆那邊》，也是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的詩(shī)，理解詩(shī)歌的意象的象征義，是學(xué)習(xí)這首詩(shī)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
那么，詩(shī)中的幾個(gè)抒情意象分別象征著什么?
籬笆:根據(jù)籬笆的特點(diǎn)和作用，我們可以想象到它象征一種界限,是阻隔人們實(shí)現(xiàn)美好愿望的一種距離，約束或者禁錮。
草莓：象征人們喜愛(ài)的事物，美好追求的目標(biāo)。因?yàn)椴葺珴甚r艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛(ài)的一種水果。
“我”想爬過(guò)能爬過(guò)那道籬笆卻為什么不愿爬過(guò)?
想爬過(guò)：是因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩�，而且“草莓，真甜！”能爬過(guò)是說(shuō)明“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙，怕挨罵，則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。
為什么會(huì)有如此的顧慮呢？
都是“上帝”的行為約束、思想禁錮的結(jié)果。上帝：象征著擁有至高無(wú)上的權(quán)力的人或思想，他是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身。
需要注意的是，因?yàn)橄笳黧w與本體（特殊意義）之間肯定會(huì)有某種相似之處，因此，我們的聯(lián)想，或者說(shuō)推測(cè)理解的特殊意義，一定要結(jié)合象征體的特點(diǎn)，這樣才能聯(lián)想自然。
例如：普希金的《致大�！�，從開(kāi)頭一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海！” 中，我們就可以感受到大海是自由精神的象征。大�？梢苑瓭L著蔚藍(lán)色的波浪，可以閃耀著嬌美的容光，可以自由的呼喚回響，可以帶著波濤奔向遠(yuǎn)方。自由的不受約束的特點(diǎn)恰恰是自由的特點(diǎn)。
常見(jiàn)象征物，例如：火炬--光明；黃葉--凋零，衰�。痪G葉--活力，希望；松柏--堅(jiān)強(qiáng)‘傲岸；雄鷹--搏擊，自由；江水--流逝的歲月；海浪--人生的起伏；春天--美好的事物……
了解了詩(shī)歌的意象與象征，對(duì)準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的意境和思想感情有極其重要的作用。
三 什么是意境
意境是指作品中描寫(xiě)某種事物所達(dá)到的一種境界，或者說(shuō)是一種情調(diào)，一種氛圍。詩(shī)歌中的意境，也強(qiáng)調(diào)思想感情在作品中的體現(xiàn)，作者的思想感情或喜悅、或憂傷、或憤怒、或思念、或憧憬、或贊揚(yáng)、或譴責(zé)……無(wú)不流瀉在作品的字里行間。某種情感的流瀉，必然導(dǎo)致某種基調(diào)的產(chǎn)生。
例如：徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》，通過(guò)描寫(xiě)康橋、云彩 金柳 青荇 柔波 潭水 夏蟲(chóng)等形象，使我們感受到了一種沉靜寧謐，清新美好的圖畫(huà)一般的情景。這如夢(mèng)如幻般的寧?kù)o氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。這是因?yàn)�，作者�?ài)康橋，更愛(ài)康橋的寧?kù)o。他“輕輕的來(lái)，又輕輕的走”，詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)一般，生怕這個(gè)靜謐夢(mèng)境有絲毫的殘損，所以，彌漫在詩(shī)歌中的那種輕柔的嘆息般的韻律與依依難舍的別離情緒完美地統(tǒng)一地在作者所贊美的寧?kù)o的意境之中。
再比如：《贊美》一詩(shī)中，詩(shī)人筆下那走不盡的山巒，河流和草原，那呼嘯在茫茫野草中的干燥的風(fēng)，那在低壓的暗云下唱著單調(diào)的歌東流的水，還有那在憂郁的森林里埋藏的無(wú)數(shù)年代……這些意象的組合，給我們以即開(kāi)闊又壓抑的心理感受，使我們?cè)诒瘣矶钟舻那榫撤諊校私庵腥A民族的遼闊土地，災(zāi)難深重的民族歷史和民族苦難中的不屈不撓。
了解詩(shī)歌的意境總是從感受意象開(kāi)始的。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，因此，鑒賞詩(shī)歌時(shí)，抓住意象并反復(fù)揣摩、體味詩(shī)人賦予意象的主觀情感，是順利進(jìn)入詩(shī)歌意境并體會(huì)作者思想感情的關(guān)鍵。
四 意象、意境與詩(shī)人情感
詩(shī)歌的最大特點(diǎn)之一就是強(qiáng)烈的抒情性。所謂“詩(shī)言志”就是這個(gè)道理。情感是詩(shī)的天性，沒(méi)有情感，就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)。這些都說(shuō)明抒情是詩(shī)最根本、最重要的特性。因此，無(wú)論是寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)，還是哲理詩(shī)、敘事詩(shī)，都必然要抒情、言志。在鑒賞的時(shí)候，一定要透過(guò)景、物也就是抒情意象的特征，體會(huì)詩(shī)人所刻畫(huà)的意境氛圍，從而把握作者所抒的情、所言的志。
例如：徐志摩詩(shī)歌，語(yǔ)言華麗輕巧，章法整齊有序，音韻和諧柔美，散發(fā)著強(qiáng)烈的抒情感染力�！拜p輕的，我走了，正如我輕輕的來(lái)……”，詞匯的反復(fù)運(yùn)用，寫(xiě)出了寧?kù)o的氛圍，寧?kù)o的景物，寧?kù)o的別姿。沒(méi)有人聲，沒(méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)。在美麗的意象和寧?kù)o的意境中，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，清風(fēng)一股的飄來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去了。整首詩(shī)歌，寧?kù)o、輕柔、婉轉(zhuǎn)的格調(diào)氛圍，使我們不難感受詩(shī)人那默默的離愁，依依的別恨，柔柔的眷戀……；
毛澤東的詩(shī)歌豪邁壯闊，意境雄渾深遠(yuǎn)，抒情氣勢(shì)磅礴壯闊。《沁園春長(zhǎng)沙》一詞，那雄奇壯麗的勃勃秋景，那風(fēng)華正茂的同學(xué)少年，那中流擊水的浪遏飛舟，無(wú)不體現(xiàn)著意境的遼遠(yuǎn)，從這樣壯闊豪邁的意境中去體會(huì)詩(shī)人的凌云壯志，和博大的胸懷，應(yīng)該是很容易的事情了。
而被稱為“浪子詩(shī)人”的鄭愁予，他的詩(shī)作大多以旅人為抒情主人公，所以也以婉約見(jiàn)長(zhǎng)，愛(ài)情詩(shī)更是清新婉約。我們學(xué)習(xí)的《錯(cuò)誤》一詩(shī)便是婉約風(fēng)格的代表，被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。此詩(shī)以江南小城為中心意象，描寫(xiě)了蓮花、東風(fēng)、柳絮、春闈、馬蹄等帶有古典色彩的一系列意象，刻畫(huà)了一種清冷沉靜、孤寂封閉的意境，表達(dá)了思婦盼望歸人忠貞愛(ài)情的優(yōu)美而深婉的情思。
五 詩(shī)歌的表現(xiàn)手法（表達(dá)方式）
表現(xiàn)手法是一個(gè)泛泛的概念，它可以包括：
1 基本的抒情方式：
即事抒情，詠物抒情，寫(xiě)景抒情，托物言志，情景交融，敘議結(jié)合。（間接抒情和直接抒情）
2 明顯的表達(dá)特點(diǎn)：
修辭手法：對(duì)偶，設(shè)問(wèn)，比喻，比擬，對(duì)比（反襯），借代，夸張，排比，反復(fù)等。
寫(xiě)作技巧：象征，襯托，用典，對(duì)比，聯(lián)想，想象；畫(huà)龍點(diǎn)睛，以小見(jiàn)大，欲揚(yáng)先抑，虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)，托物言志，借古諷今，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)等。
例如：《沁園春長(zhǎng)沙》一詞，就使用了間接抒情的方法。詩(shī)歌的上闋借景抒情，下闋記事抒情；《采桑子重陽(yáng)》中，“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)”一句，使用先虛寫(xiě)后實(shí)寫(xiě)的方法；“不似春光，勝似春光”一句，使用了欲揚(yáng)先抑的手法，這里詩(shī)人用春光做秋色的比較物，用“勝似春光”來(lái)突出秋風(fēng)勁的美感和深刻的內(nèi)蘊(yùn)。
綜上所述：學(xué)習(xí)詩(shī)歌，閱讀詩(shī)歌，一定要把握住的是：
通過(guò)品讀把握意象特點(diǎn)
分析意象領(lǐng)悟意境格調(diào)
感受意境體會(huì)思想感情
作者郵箱： yizhwp@sohu.com
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