合肥一六八中學(xué)陶沖湖學(xué)校七年級(jí)（上）語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)稿
執(zhí)筆：劉蘋(píng)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3．學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
1.通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
3.通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力�！ �
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情�！�
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類(lèi)整理歸納法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)用時(shí)】二課時(shí)
一、課前導(dǎo)讀
1、走近作者
孔子(前551~前479)春秋時(shí)期魯國(guó)人，名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
其先世為宋國(guó)貴族。少年時(shí)家境衰落。成年后做過(guò)“委吏”（司會(huì)計(jì)）和“乘田”（管畜牧）等。五十歲時(shí)由魯國(guó)中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾周游列國(guó)，終不再仕。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。
孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)。在世界觀上，對(duì)殷周以來(lái)的鬼神宗教迷信活動(dòng)采取存疑態(tài)度，認(rèn)為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的見(jiàn)解。在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類(lèi)”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。在政治上主張“君君、臣臣、父父、子子”都應(yīng)名實(shí)相副；在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡德治和教化。自漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大�，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
后世對(duì)孔子有非常崇高的贊譽(yù)，唐代的韓愈曾經(jīng)有詩(shī)：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。”后代的統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)的需要，也一再的追封孔子，封其為“至圣先師，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。山東的曲阜的孔府是我國(guó)北方除北京外另一重要的宮殿建筑，也是著名的旅游名勝。
2、走進(jìn)作品
《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書(shū)籍，共20篇 。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)” （四書(shū)：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。
二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、初讀課文，借助工具書(shū)解決生字新詞。
2、給加點(diǎn)字注音
論語(yǔ)（ ） 不亦說(shuō)乎（ ）人不知而不慍（ ） 三省吾身（ ）
傳不習(xí)乎（ ） 不逾矩（ ） 罔（ ） 殆（ ） 簞（ ）
曲肱而枕之（ ） 博學(xué)而篤志（ ）
3、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ） （2）不亦說(shuō)乎（ ）
（3）人不知而不慍（ ） （4）吾日三省吾身（ ）
（5）與朋友交而不信（ ） （6）傳不習(xí)乎（ ）
（7）三十而立（ ） （8）四十而不惑（ ）
（9）不逾矩（ ） （10）學(xué)而不思則罔（ ）
（11）思而不學(xué)則殆（ ） （12）人不堪其憂（ ）
（13）好之者不如樂(lè)之者（ ）（ ）
（14）飯疏食飲 水（ ）（ ）（ ）（ ）
（15）曲肱而枕之（ ） （16）于我如浮云（ ）
（17）逝者如斯夫（ ） （18）不舍晝夜（ ）
（19）匹夫不可奪志也（ ） （20）博學(xué)而篤志（ ）
（21）切問(wèn)而近思（ ） （22）仁在其中矣（ ）
4、討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意，按照讀--譯--講的步驟進(jìn)行。
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
（3）溫故而知新，可以為師矣。
（4）學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
（5）知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者。
（6）擇其善者而從之，其不善者而改之。
（7）逝者如斯夫，不舍晝夜。
（8）不義而富且貴，與我如浮云。
（9）三軍可多帥也，匹夫不可奪志也。
（10）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
三、學(xué)生自讀背誦
1、學(xué)生讀，其他同學(xué)聽(tīng)出有誤的地方并改正。
2、自由誦讀。（在書(shū)上標(biāo)出斷句）
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩�！�
子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。”
子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之�！�
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也�！�
子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣�！�
第一課時(shí)
課堂導(dǎo)學(xué)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦前六則
一、初讀前六則，掃除語(yǔ)言障礙
1、教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
2、學(xué)生自由朗讀，齊讀。
二、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前六則
第一則 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第二則 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。 討論思想品德修養(yǎng)。
第三則 子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第六則 子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第七至第十二則
課堂導(dǎo)學(xué)
一、初讀后六則，掃除語(yǔ)言障礙
1、教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
2、學(xué)生自由朗讀，齊讀。
二、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦后六則
第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā妒龆罚�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第九則 子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。�?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第十一則 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也” （《子罕》）
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第十二則 子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！�
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
課堂小結(jié)
分類(lèi)整理歸納
1.成語(yǔ)：溫故知新、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)�、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水
2.十二則中，哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語(yǔ)句是講個(gè)人修養(yǎng)？
學(xué)習(xí)方法：
學(xué)習(xí)態(tài)度：
個(gè)人修養(yǎng)：
課后導(dǎo)練
1、理解運(yùn)用
（1）孔子談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)時(shí)，“ __________，__________”是學(xué)習(xí)的方法；“ __________ ，__________ ”是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；“ __________ ， __________ ”是與人交往的態(tài)度。
（2）曾子道德修養(yǎng)很高，每天從三個(gè)方面反省自己，“ __________ ”反省自己是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)；“ __________ ”反省自己是否講誠(chéng)信；“__________ ”反省自己交朋友是否誠(chéng)實(shí)。
（3）孔子講道德修養(yǎng)不是一朝一夕的，最高境界是：“ __________ ，_________________ ”這一階段人的主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
（4）在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，盡量廣泛的閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽(tīng)聞的知識(shí)，也要定期復(fù)習(xí)，才能有新的領(lǐng)悟。這個(gè)過(guò)程孔子是這樣說(shuō)的：“ __________， __________ ”。
（5）《論語(yǔ)》中講學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的句子是：“__________， __________ ”。
（6）學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，孔子的弟子顏回忍辱負(fù)重、不懼困難的樂(lè)觀學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，他“ __________，__________ ，在陋巷， ，__________ ”。這樣在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，變被動(dòng)為主動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)理想。
（7）闡述讀書(shū)求學(xué)的三種境界并以學(xué)為快樂(lè)的句子是：“ __________， __________”
（8）《論語(yǔ)》中體現(xiàn)孔子看待和求取富貴的具體原則，即須合于“義”與“仁道”，否則他是堅(jiān)決不予接受的句子是“ __________ ， __________ �！�
（9）《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子是：“ __________ ， __________ �！�
（10）論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處的句子是“ __________ ， __________�！�
（11）孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：“ __________ ，__________ �！�
（12）軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。用《論語(yǔ)》的話就是：“ __________， __________ 。”
（13）《論語(yǔ)》中說(shuō)既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是：“ __________， __________。”
2、根據(jù)你對(duì)《論語(yǔ)》的了解，你覺(jué)得孔子和《論語(yǔ)》被國(guó)人尊崇的原因有哪些？嘗試用隨筆的形式記錄下來(lái)，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
3、課外選讀
于丹《論語(yǔ)》心得
鮑鵬山《孔子是怎樣煉成的》
[《論語(yǔ)》十二章 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
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