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新世紀(jì)社會信息化和知識經(jīng)濟(jì)的今天,我國已掀起了新一輪基礎(chǔ)教育改革的浪潮,現(xiàn)代教育在確認(rèn)教師教學(xué)過程中主導(dǎo)作用的同時,更強調(diào)學(xué)生的主體作用,作為教育改革的實施者,我們有責(zé)任、有義務(wù)配合發(fā)展,對我們的教育提出了強烈的變革要求,傳統(tǒng)的維持性學(xué)習(xí)方式正在向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,課改也應(yīng)運而生。隨著課改的日趨成熟和不斷完善,新的教育思想和理念也要求我們在師生關(guān)系上有正確的角色定位,要求我們同學(xué)生之間建立一種民主平等的新型的師生關(guān)系,因此,教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來面對自己的工作。
現(xiàn)代社會,教師作為文化傳承的執(zhí)行者,其基本職能并沒有變,但卻不再像以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗,而是通過間接的方式實現(xiàn)文化傳遞,以各種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生在自己精心設(shè)計的環(huán)境中進(jìn)行探索,教師不再是單純的傳遞者,而有可能同時作為學(xué)生的同伴、活動的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的支持者和幫助者等等,教師的角色越來越向多重化方向發(fā)展。簡而言之,在教學(xué)活動中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。
教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在兩個方面。
(一)為人師表。
因為我們面對的對象是中學(xué)生,而中學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來。并通過他“映照”在學(xué)生的人格世界中,教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求教師按社會的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”,以身作則,為人師表。
要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,而這一桶水還必須是常換常新的活水。所以教師要不斷對自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評價,分析其中的不足,提出改進(jìn)方案;教師要具有創(chuàng)新精神,要能夠推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮,善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題;要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力,使思維具有超前性和獨創(chuàng)性。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)器械,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。教師要把自身知識的更新視為一種責(zé)任,使“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)化為教師的自覺行為。
(二)組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究。
現(xiàn)代教師的角色主要有:
1、設(shè)計者。
教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點,選擇教材和教具,設(shè)計教學(xué)過程,設(shè)計學(xué)生和材料之間的相互作用。作為設(shè)計者,教師要考慮三個問題:教學(xué)目標(biāo)是什么?選擇什么樣的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略來實現(xiàn)這一目標(biāo)?選擇什么樣的測驗手段來檢驗教學(xué)效果?
2.指導(dǎo)者。
指導(dǎo)者有兩種,一種是教師按照自己的活動方案主動向?qū)W生提供一些信息,這一過程類似于傳統(tǒng)教學(xué)中教師的職能;另一種是學(xué)生在對一定的問題情境進(jìn)行探索的時候可能會碰到一些問題,出現(xiàn)信息缺乏的情況,這時候?qū)W生主動向教師尋求信息,在這一過程中,學(xué)生更為主動。
3.促進(jìn)者。
教師要通過激發(fā)學(xué)生動機、為學(xué)生提供支架,提供必要的輔導(dǎo)、支持和示范等等方式來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)習(xí)更深入。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,教師的支持逐漸減少。
4.組織者和管理者。
教師要進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的控制和管理,組織課堂教學(xué),處理教學(xué)過程中的偶發(fā)事件。
5.伙伴。
教師要與學(xué)生建立融洽的關(guān)系,了解學(xué)生的需要、學(xué)習(xí)特點、興趣、個性愛好等,以保證做到因材施教;另外,在教學(xué)過程中,教師也可以以平等的身份與學(xué)生進(jìn)行討論和合作,共同解決問題。
學(xué)生的主體體現(xiàn)在兩方面:
(一)教學(xué)活動中的主體
課堂教學(xué)是對學(xué)生施教和學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識的主渠道,課堂應(yīng)是師生交流、溝通、對話和探究學(xué)習(xí)的舞臺,課堂教學(xué)應(yīng)由師生共同參與。作為教師的我們要善于創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的自由空間,為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動的主體作用,鼓勵他們探究問題、質(zhì)疑問題、討論問題的主動性和積極性,培養(yǎng)思考和解決問題的獨立性和創(chuàng)造性,要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),要“蹲下來同孩子說話”--是心靈的蹲下,而非肢體的蹲下。不搞一言堂,允許不同見解的存在,允許答案多元性存在,讓學(xué)生在教師提供的活動舞臺上充分展示,顯現(xiàn)個性。保證學(xué)生的主體性作用的發(fā)揮落到實處。
(二)責(zé)權(quán)意義上的主體。
孩子是國家的未來、民族的希望,國家賦予了學(xué)生受教育受保護(hù)的權(quán)利,他們的人格有權(quán)利得到保護(hù)和尊重,任何體罰和變相體罰都是一種違法行為。正因為如此,許多有識之士提出了響亮的口號:
“讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。”
“只要有百分之一的希望,就要做百分之百的努力。”
“讓所有的學(xué)生都得到理想的發(fā)展!
“從最后一名學(xué)生抓起!
面對洶涌而來的教改之勢,教師要成為教育領(lǐng)域的開拓者,就必須做好以下工作。
(一)教師應(yīng)做好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備。
1、教師思想觀念的更新。首先,要認(rèn)識到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛,更新教育觀念,樹立正確的人才觀,質(zhì)量觀和學(xué)生觀,樹立以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本的觀念。其次,教師要認(rèn)識到自己在課程改革中的作用和地位,能以飽滿的熱情投身到課程改革中來;要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展的需要,要關(guān)注他們“中學(xué)后”的發(fā)展,這是新世紀(jì)課程改革的基本理念;要認(rèn)識到在未來社會中,獲取知識的能力比獲取知識本身更重要,獲取信息的方法比獲取信息本身更關(guān)鍵。教師給學(xué)生的應(yīng)該是方法庫,工具庫,教學(xué)模式應(yīng)是:知識,素質(zhì),創(chuàng)新能力的三維教學(xué)模式。
(二)教師知識結(jié)構(gòu)的更新。隨著社會的發(fā)展,我們所面對的學(xué)生也會更加復(fù)雜化,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以全新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。教師作為社會化的人,必須更新自己的知識,才能適應(yīng)社會的要求。要注重搜尋信息、博覽群書,充實教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在自己合作探究的同時,教師必須對學(xué)生的質(zhì)疑有一個豐富完美的解答,這樣學(xué)生才會心滿意得。
(三)教師心理觀念的更新。在只有語言的傳媒時代,教師有絕對的權(quán)威,教師是學(xué)生獲取知識的唯一來源。在文學(xué)出現(xiàn)以后,這時的教師在課堂教學(xué)中仍是主演,因為學(xué)生必須通過教師的教學(xué),才能獲得必要的知識,進(jìn)而才能自己閱讀書籍。到了信息時代,學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時學(xué)生獲得的信息可能比教師快,比教師多,所以這時的教師在學(xué)生面前沒有了絕對的權(quán)威。這是教師在心理上要接受的第一個事實,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,在教育過程中,教師將扮演著多種角色,從多方面影響著學(xué)生的發(fā)展,教師不僅僅是知識的傳遞者,他還是學(xué)生的榜樣,集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的藝術(shù)家,心理治療工作者,學(xué)者和學(xué)習(xí)者,以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教學(xué)活動是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師主導(dǎo)作用下才能得以發(fā)揮,而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當(dāng)師生之間互相作用,學(xué)生的能動性,自主性和創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng),學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展,因此,在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生是合作伙伴的關(guān)系。教師是組建者,引導(dǎo)者,解惑者。教師與學(xué)生在人格上是平等的。這是教師在心理上要接受的第二個事實。教師在學(xué)生面前的角色變化必將成為事實,我們教師只有在心理上做好充分的準(zhǔn)備才能扮演好自己的角色。
二、教師要提高施教能力。
(一)左右逢源、多才多藝
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,已將計算機的應(yīng)用引入教材,多媒體計算機輔助教學(xué)也進(jìn)入了課堂,教師要提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。要處理好學(xué)科課程與活動課程的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀欣賞、演講口才、社會調(diào)查、學(xué)科競賽、體育比賽、音樂舞蹈、興趣晚會、研究性學(xué)習(xí)等活動課程發(fā)揮學(xué)生的主體意識。
(二)情感交融,因材施教
由于高中教育的普及,大學(xué)升學(xué)率的提高,因此學(xué)生知識基礎(chǔ)不同,興趣愛好有差異,難以用一個標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,這就要求教師要探索課堂教學(xué)的新模式。教師不僅要研究教法,更重要的是要研究學(xué)法。學(xué)生“親其師”,才會“信其道”,因此,要從學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識理論的角度去分析學(xué)生的特點,要同學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,可采用“商量式教學(xué)法”、“茶館式教學(xué)法”、“辯論式教學(xué)法”等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高中教育體現(xiàn)了精英教育與大眾教育的統(tǒng)一,所以應(yīng)從每一位學(xué)生的實際出發(fā),因材施教,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進(jìn)步,讓所有的學(xué)生都得到理想的發(fā)展。
“教育是一個長長的迷宮,我們正從一個迷宮走向另一個迷宮”,在課程改革不斷深入的今天,教師及早認(rèn)清未來教育中社會對教師角色的期望,作好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備,將有利于教師自身素質(zhì)的提高,有利于確保課程改革的順利進(jìn)行!鞍倌甏笥嫞逃秊楸尽,有了第一流的教師,才會有第一流的教育,才會出第一流的人才。當(dāng)代教師的職責(zé)和使命比以往任何時候都更重要,而對于教師角色的正確定位,在時代的浪潮中,正如鎮(zhèn)舟之石,其意義是重大的。
依據(jù)角色定位 更新教學(xué)策略
課程改革對教師的角色定位有了全新的要求,同樣對教師的教學(xué)策略選擇提出了更高的要求。
一、重新定位教學(xué)目標(biāo)
課改的重要理念之一就是:以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為突破口,重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。貫徹和落實這一新理念,必須重新定位教學(xué)目標(biāo):它不再僅僅是強調(diào)雙基--掌握基本知識、訓(xùn)練基本能力,它更強調(diào)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握以及學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng)與形成。首先,教學(xué)必須在“態(tài)度與價值觀”上給學(xué)生以正確的引導(dǎo)和積極的影響。表現(xiàn)在重視國家意識和政治信念、團(tuán)隊意識與合作精神、社會責(zé)任感、開放的意識和文化包容的態(tài)度、科學(xué)精神與人文精神等價值觀的培養(yǎng)。其次,教學(xué)要突出對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng)。具體表現(xiàn)在:要突出對學(xué)生的閱讀與交流表達(dá)、科學(xué)探究、運用現(xiàn)代技術(shù)、解決實際問題、團(tuán)隊合作與組織、自我規(guī)劃與自我管理等能力的培養(yǎng)。第三,落實知識與技能。主要是指教學(xué)必須落實大綱、教材規(guī)定的其礎(chǔ)知識,落實大綱規(guī)定的基本能力的培養(yǎng),即要了解和理解基本的科學(xué)事實、基本概念、基本原理和基本規(guī)律,學(xué)會或掌握相應(yīng)的基本技能,能用所學(xué)的知識解釋生產(chǎn)生活中的有關(guān)現(xiàn)象,解決有關(guān)問題。
二、教學(xué)策略要求
舒中是個百年老校,經(jīng)過百年的積淀和代代相傳,已積蘊了許多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗,但也不乏已不合時代潮流的思想和做法。有些老師常常因“學(xué)生怕”而竊喜,有些老師以“一言堂”而自居,有些老師稱“古板”為認(rèn)真,有些老師視“創(chuàng)新”為洪水。這種風(fēng)氣和行為如因循相襲、代代相繼,會嚴(yán)重窒息課堂的生命。課堂是學(xué)生生長的地方,教育家張伯荃說得好:要教出“活孩子”、而非“死孩子”。教師的職責(zé)就是要給知識注入生命,把孩子領(lǐng)到美好的學(xué)科殿堂去遨游,點燃他們求知的欲望,讓他們在參與中發(fā)展,在探索中成長,在自主發(fā)展中成熟。
新的角色定位和新的教學(xué)目標(biāo)要求我們改變課堂模式,更新教學(xué)策略,結(jié)合我校教學(xué)實際,我們應(yīng)做如下努力。
1、在新課堂內(nèi)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)過程中,只有讓學(xué)生處于一種無拘無束,自由暢達(dá)的空間,建立一個學(xué)生能自由發(fā)揮的平臺,他們才敢盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”! ≡诮逃虒W(xué)活動中,可以用師生對話,包容,平等的方式,讓學(xué)生生動活潑,積極主動,學(xué)生會因此感到心情舒暢,求知欲旺盛,思維也就非常活躍,流暢,學(xué)生才能敢想,敢問,敢說,學(xué)生群體才能產(chǎn)生躍躍欲試的熱烈氣氛,“群體共生效應(yīng)”才有可能產(chǎn)生。學(xué)生的創(chuàng)新欲望一旦被激活,創(chuàng)新的見解就會不斷涌現(xiàn)出來。本學(xué)期我校眾多年輕老師上的公開課就是最好的明證,雖然他們的教學(xué)設(shè)計不是十全十美,但他們在教學(xué)過程中始終貫穿著這一理念:學(xué)生已不再是知識的“容器”,而是可以點燃的“火把”。在老師的熱情指導(dǎo)下,學(xué)生們縮短了同老師間的心理距離,大膽發(fā)表見解,相互交流--課堂活了,學(xué)生也活了。這種學(xué)習(xí)方式,既使學(xué)生們獲得了知識,提高了能力,又給他們以成功的體驗和被尊重的快樂!2、讓學(xué)生交流與合作葉圣陶先生說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課!币惶谜n究竟怎樣上?我們在場的老師可能都思考過這個問題。傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的主宰,長此以往,學(xué)生習(xí)慣了被動學(xué)習(xí),會成為思想上的懶惰者,不宜發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。我們可采取小組主題討論、模擬情境、扮演角色、交叉辯論等多種方式促進(jìn)學(xué)生交流合作,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。4、觸發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生爭論“真理再向前邁一小步,往往會變成謬誤”。新課程改革雖強調(diào)學(xué)生為主體,但并非排斥教師的主導(dǎo)性。課堂上教師要根據(jù)自己設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)著學(xué)生的思維前進(jìn),而不是放任自流,隨其發(fā)展。具體做法:可設(shè)置層次分明、有梯度的一些問題,將整個課堂的師生活動串聯(lián)起來。這些問題如同一個小火苗,用它們?nèi)c燃學(xué)生思維的火花,鼓勵他們爭論、交流與合作。在這一過程中,教師既是“當(dāng)局者”,又是“旁觀者”,時而參與,時而關(guān)注,時而引導(dǎo),時而點評,F(xiàn)實教學(xué)中就有一些老師錯解了新課程改革的精神,只一味強調(diào)學(xué)生動口動手,卻疏于引導(dǎo),結(jié)果表面上熱熱鬧鬧,實質(zhì)上是鬧鬧哄哄,學(xué)生一節(jié)課下來,什么印象也沒有,就更談不上什么培養(yǎng)能力了。所以,教學(xué)中教師既要做學(xué)生的伙伴、合作者,又要做學(xué)生的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。要教給他們思考問題的方法,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力,即“生疑”能力。幫助學(xué)生打開思路,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識沖突,鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。 5、要做好正確評價課堂教學(xué)評價的根本目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,因此評價要突出激勵和發(fā)展功能。評價方式要多樣化,可將自評與他評,定量評價與定性評價,終結(jié)性評價過程與過程性評價相互結(jié)合,以更多地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和責(zé)任感,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信,使評價過程成為促進(jìn)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法與提高學(xué)習(xí)效果的過程。各位老師,新的課改是挑戰(zhàn)也是機遇,它可能會淘汰我們--如果我們守舊不改;但也可能造就我們,讓我們從教書匠成長為教育家。教學(xué)有法,教無定法,一切有利于學(xué)生發(fā)展的方法都是好方法。讓我們把握機遇,迎接挑戰(zhàn),努力探索,勇于創(chuàng)新,提高自己的教育教學(xué)水平,發(fā)展舒中,振興教育。
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