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      2. 三論韓軍的語(yǔ)文教育思想(網(wǎng)友來(lái)稿)

        發(fā)布時(shí)間:2016-10-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        深圳市田東中學(xué) 詹泉洲

        韓軍說(shuō),學(xué)語(yǔ)文本來(lái)很簡(jiǎn)單,千百年來(lái)一直很簡(jiǎn)單,即吟誦是根本之法!可五四后,人們卻逐漸摒棄了吟誦法,迷信千技百法,所謂千技百法,無(wú)非是解剖解析之法,把整體文章碎尸萬(wàn)段之法。他說(shuō),美讀吟誦,是“人心”與“文心”感應(yīng),文字是立體的--誦讀使平面文字達(dá)于立體;文字是交響的--誦讀使無(wú)聲的文字形成交響。美讀吟誦,在傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中行之有效、有大效,而在當(dāng)代所謂的創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)意中被丟棄否定了。結(jié)果,創(chuàng)造因缺少根基而只能在花樣翻新上左右搖擺,創(chuàng)新因缺少積累而只能在表面形式上徘徊不前,創(chuàng)意因缺少厚重而只能是雕蟲(chóng)小技的表演而已。

        對(duì)于吟誦,中國(guó)古人歷來(lái)重視,也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最有效的方法。讓我們看看魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》里對(duì)他少年時(shí)候讀書(shū)情形的描寫(xiě),就可以了解以前讀書(shū)人是怎樣讀書(shū)的:

        “三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):--

          ‘人都到那里去了?’

          人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)矩,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:--

          ‘讀書(shū)!’

          于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)’的,有念‘上九潛龍勿用’的,有念‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:--

          ‘鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……’

          我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去!

        以前語(yǔ)文老師講課的時(shí)候,說(shuō)這里是寫(xiě)封建教育對(duì)青少年的毒害。但讀書(shū)至此,我怎么從來(lái)沒(méi)有感受到這是一種痛苦,反而從中感受到了無(wú)比的快樂(lè)。你看,在一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,一群少年朋友放聲朗讀自己喜歡的詩(shī)文,并且是放開(kāi)喉嚨地讀,抑揚(yáng)頓挫地讀,沒(méi)有約束地讀,群情激昂地讀,老師也忘情地讀。這是一幅多么美好的師生群讀圖啊!正是由于青少年時(shí)期大量吟誦古代經(jīng)典,大量涉獵詩(shī)文典籍,才讓魯迅對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了如此濃厚的興趣,打下了如此深厚的文化底子,也為他日后成長(zhǎng)為一代文化大家,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。吟誦,能使人充分領(lǐng)略文章之美;吟誦,能使人深刻體味經(jīng)典的豐富內(nèi)涵;吟誦,能使人忘情享受讀書(shū)的快樂(lè)!

        誦當(dāng)然包括背誦。巴金背誦《古文觀止》200篇,茅盾背誦《紅樓夢(mèng)》,才有了《家》《春》《秋》和《子夜》等巨著。韓軍說(shuō),若一個(gè)人能熟誦“1、2、3”,即背誦100篇古文、20篇現(xiàn)代文、300篇古詩(shī)詞,達(dá)到高中畢業(yè)的語(yǔ)文水平絕不成問(wèn)題。

        我們的先人對(duì)自然以及人類(lèi)的認(rèn)識(shí),是寶貴的一筆財(cái)富,它通過(guò)文字這種形式,蘊(yùn)含著無(wú)窮的信息。吟誦這些民族的精華久了,慢慢地就會(huì)將這種力量灌注到我們內(nèi)心深處,潛移默化地影響我們的言談舉止、待人接物,我們?cè)谒枷肷霞皻赓|(zhì)上會(huì)發(fā)生很大的變化。因此,古人說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟!惫湃苏f(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自己華!弊x書(shū),放聲讀,廣泛讀,能陶冶我們的性情,提升我們的氣度,優(yōu)雅我們的氣質(zhì),提高我們的品位,豐富我們的思想,開(kāi)闊我們的視野。其中的妙處,說(shuō)也說(shuō)完!

        看看我們的學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),在老師滿(mǎn)堂灌的語(yǔ)文課堂,聽(tīng)老師講解剖之術(shù),聽(tīng)老師講時(shí)代背景,講段落大意,講中心思想,講寫(xiě)作特點(diǎn),學(xué)生在下面熬不住了,說(shuō)了兩句悄悄話,往往被老師說(shuō)成是搗亂課堂紀(jì)律,往往受到批評(píng)。這種只重視解剖課文的教學(xué)方法,不重視培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)說(shuō)的能力,不重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,不重視提高學(xué)生活躍的思維能力,不重視涵泳學(xué)生的人文情懷。使得學(xué)生在整個(gè)中學(xué)畢業(yè)之后,還不能寫(xiě)流利的現(xiàn)代文,不能說(shuō)一口流利的普通話,所寫(xiě)文章顯得蒼白無(wú)力。盡管這種現(xiàn)象在語(yǔ)文老師的共同努力下,目前已經(jīng)有了很大的改觀,但不少語(yǔ)文老師還是固守傳統(tǒng),放不開(kāi),生怕自己講少了,生怕學(xué)生不懂,生怕考試要考的地方?jīng)]有講到。沒(méi)有讓學(xué)生廣泛閱讀的空間和時(shí)間,束縛了學(xué)生的手腳,也影響了學(xué)生語(yǔ)文水平的整體提高。

        吟誦之法,要大力提倡!

        作者郵箱: tdzqz@sina100.com

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