備課人，執(zhí)教人：韓宗秀
本課在第49--52頁(yè)。擁有樂(lè)觀的生活態(tài)度，理智、勇敢地面對(duì)生活中的挫折和勝利，是生活中最重要的一課。結(jié)合演講這種形式，培養(yǎng)學(xué)生平靜的心態(tài)、寬厚的胸懷，是本課的重要內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)
一，知識(shí)與能力
1． 學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)脑?huà)題演講，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，事例典型，具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性。2．培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說(shuō)服他人。
二，過(guò)程與方法
1．學(xué)會(huì)選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，有話(huà)可說(shuō)，以理服人。
2．根據(jù)主題活動(dòng)提供的三個(gè)話(huà)題，寫(xiě)一篇演說(shuō)稿，反復(fù)練習(xí)…，在班內(nèi)進(jìn)行演講比賽。
三，情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)樂(lè)觀的生活態(tài)度，正確對(duì)待生活中的挫折和勝利
重點(diǎn)難點(diǎn)
1，引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的話(huà)題，寫(xiě)一篇演講稿，并能夠在班內(nèi)發(fā)表一次演講。
2，寫(xiě)一篇觀點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、情感真實(shí)、邏輯嚴(yán)密、具有說(shuō)服力和號(hào)召力的演講稿。
五，教學(xué)突破
利用單元主題活動(dòng)，結(jié)合單元課文學(xué)習(xí)，開(kāi)展演講比賽。
教學(xué)準(zhǔn)備
1，教師準(zhǔn)備查找?guī)灼容^優(yōu)秀的演講稿，印發(fā)給學(xué)生。
2，學(xué)生準(zhǔn)備： 1．選擇幾個(gè)自己感興趣的話(huà)題。
2．結(jié)合三個(gè)主題，事先查找相關(guān)的資料。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)流程設(shè)計(jì)：一、朗讀精品。感受演講的魅力
二、結(jié)合主題，組織學(xué)生討論
教師活動(dòng)
結(jié)合“微笑著面對(duì)生活”、“學(xué)會(huì)善待他人”、“做一個(gè)善于合作的人”這三個(gè)主題，組織學(xué)生討論，熟悉話(huà)題，形成初步構(gòu)思 學(xué)生活動(dòng)
積極參與討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并輔以相關(guān)的事例，證明觀點(diǎn)，形成初步的思路
三、總結(jié)小組意見(jiàn)，交流短評(píng)
教師活動(dòng)
組織學(xué)生以組為單位，有條理地陳述本組對(duì)于話(huà)題的理解和形成的觀點(diǎn)。
要求：選擇一名組員陳述，口齒清晰，條理清楚。其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。 學(xué)生活動(dòng)
以組為單位，選派一名組員發(fā)言。
其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。
第二課時(shí)
指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)演講稿
第三，四課時(shí)
組內(nèi)演講比賽，班內(nèi)演講比賽，最后確定兩名選手參加全年級(jí)的演講比賽
教師指導(dǎo)
1．朗讀精品，感受演講的魅力。
2．結(jié)合主題，組織學(xué)生討論。
3．組織小組發(fā)言，給予點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生活動(dòng)
1．積極參與，體會(huì)演講的力量。
2．根據(jù)自己查找的資料，和同學(xué)進(jìn)行充
分的交流。
3．組內(nèi)分工合作，闡釋本組討論得出的觀點(diǎn)。
第五，六課時(shí)
全校進(jìn)行演講比賽
活動(dòng)目的：⑴ 通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)演講能力。
⑵ 培養(yǎng)獨(dú)立思考、敢于發(fā)言自己見(jiàn)解的心理素質(zhì)。
⑶ 學(xué)會(huì)自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話(huà)題。
⑷ 培養(yǎng)寫(xiě)作演講稿的能力。
[寫(xiě)作導(dǎo)航]
同學(xué)們，當(dāng)我們聆聽(tīng)了雨果那充滿(mǎn)激情的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)：也想把自己心中的話(huà)大聲地說(shuō)出來(lái)呢？好，那就讓我們一起來(lái)，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧！
要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫(xiě)好演講稿。那么，怎樣寫(xiě)好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫(xiě)作起來(lái)也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話(huà)的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：
�。ㄒ唬┮谡Z(yǔ)化�！吧峡凇�、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。
怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
[范文評(píng)析一]
愛(ài)我中華情
于玉光
有一位母親比母親更親，那便是--中國(guó)。
可記得這一位“母親”？她飄散的長(zhǎng)發(fā)是千萬(wàn)條悠悠貫穿的河川；她的背脊，雖老邁仍硬朗，是五岳，是陰山，是祁連，是……那寬大而慈愛(ài)的臉膛，是青藏連接云貴吧！她伸展的手臂從東北的谷倉(cāng)，到長(zhǎng)江的沿岸，到珠江三角洲，那一片無(wú)盡的沃土，是她溫暖的雙手。��！母親！您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng)，你驕傲過(guò)，自豪過(guò)；也曾經(jīng)，你黯然傷神過(guò)，憤怒過(guò)。在宇宙無(wú)垠的歲月里，您孕育了長(zhǎng)青的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)屬于您的孩子。
這一群“母親”的孩子，他們有一個(gè)共同的名字，叫做中國(guó)人。他們也有許多共同的特征--崇尚自由，愛(ài)好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠(chéng)懇，勤儉而樂(lè)天，在他們的生活中，處處充滿(mǎn)了絢麗的色彩--金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然，愛(ài)戀自然，對(duì)于萬(wàn)物有著濃濃的情誼。李白躺在床上，看見(jiàn)窗外的月光，因而想起自己的故鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。將個(gè)人的感情與自然融合為一，凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩(shī)情。李白多情，白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛(ài)，原來(lái)是一種平凡的男女愛(ài)戀，但是經(jīng)過(guò)香山先生巧妙的構(gòu)思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的傳奇故事，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩(shī)句！道盡天下有情人共同的期盼。王維獨(dú)居空山幽谷，卻不覺(jué)孤寂，渾然有萬(wàn)物皆我友朋的情懷，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化，不也正是古今人人所追求的嗎？南國(guó)情柔，北國(guó)情壯，萬(wàn)里長(zhǎng)空下，一片碧綠的草原，風(fēng)吹草浪，幾只巨鷹旋空而鳴，斛律金雖自小生于斯，見(jiàn)此壯美的景觀，也不得不有感而發(fā)，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。其實(shí)，月兒本無(wú)情，故事本身也不具有神仙味兒，群山之所以予人嫻靜，草原之所以予人壯麗之感，都是因?yàn)槎嗲榈倪@個(gè)人賦予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗。
“母親”的孩子啊！可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母親”每一個(gè)孩子的熱血、熱淚、熱情，讓正義之血噴涌吧！讓自由之淚灑落吧！讓真理之情堅(jiān)定吧！
[點(diǎn)評(píng)]
古人說(shuō)：“情者文之經(jīng)�！边@篇演講稿令人動(dòng)容，催人奮發(fā)，就在于通篇燃燒著熾熱的愛(ài)國(guó)情感。
演講稿一、二節(jié)抒發(fā)對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)。先描繪她的悠遠(yuǎn)歷史，贊美她幅員遼闊、山河壯麗，流露的是自豪之情；再敘述她的悠遠(yuǎn)歷史，既肯定她有過(guò)輝煌燦爛的容顏，也不諱言她淌過(guò)黯然辛酸的血淚，流露的是欣慰和痛惜交織的深沉之情；第三節(jié)轉(zhuǎn)而抒發(fā)對(duì)祖國(guó)母親的孩子--中國(guó)人的愛(ài)。綜寫(xiě)共同特征后，舉李白、白居易、王維、斛律金為例，分別加以引證，謳歌了我們炎黃子孫高尚的道德情操、完美的性格修養(yǎng)、多彩的生活情趣，流露的是昂揚(yáng)之情；末節(jié)抒發(fā)臺(tái)灣和海外的同胞日夜思念祖國(guó)，及早撲進(jìn)祖國(guó)母親懷抱的熱切愿望，流露的是眷戀之情。
排比句的大量運(yùn)用，把滔滔奔涌的愛(ài)國(guó)激情表達(dá)得酣暢淋漓；作者豐富的歷史、地理和古詩(shī)文常識(shí)，更使文章議論有據(jù)，情趣橫添。
[范文評(píng)析二]
奮斗與目標(biāo)
同學(xué)們：
大家好！我先給大家講個(gè)故事。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西�！�
埋葬了隊(duì)長(zhǎng)以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>
終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友�？墒悄莻�(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知啊！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭。
就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”--生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。
在座的各位都是我們高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國(guó)需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！
謝謝大家。
[點(diǎn)評(píng)]
用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。
開(kāi)篇用講故事作為演講的開(kāi)頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿(mǎn)神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無(wú)拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國(guó)需要的合格人才�？芍^情到深處，理到峰頂，自然而出。
演講方法指導(dǎo)：要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫(xiě)好演講稿。那么，怎樣寫(xiě)好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫(xiě)作起來(lái)也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話(huà)的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：
⑴要口語(yǔ)化。這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。
⑵要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
⑶要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴。
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