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      2. 由此想到振興國學(xué)之難

        發(fā)布時(shí)間:2017-12-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        www.XINHUANET.com  2006年01月09日 08:00:18  來源:新華網(wǎng)

        網(wǎng)友:許博淵 

        元月4日,《北京青年報(bào)》發(fā)表了一篇文章,題目是《誰在曲解老子--重解“道可道”》。作者推翻了2000多年來,包括郭沫若和馬敘倫等現(xiàn)代大學(xué)者在內(nèi)的所有飽學(xué)之士的結(jié)論,作出了別出心裁的驚人之論。讀了這篇文章,我進(jìn)一步感覺到,要想振興國學(xué),該有多么困難。

        《道德經(jīng)》屬于我國古代典籍中最難懂的一類,困難不僅在于它的形而上性質(zhì),它的抽象,還在于它沒有一部完整的文本,錯(cuò)文、異文、衍文、闕文甚多。所以,歷代學(xué)者就是在句讀上也有不少分歧。開頭兩句的句讀就有分歧,影響到對整篇的理解。但是,總有比較集中的意見。一般人讀開頭兩句,有兩種讀法。一種是:“道可道,非常道;名可名,非常名。”還有一種是:“道,可道,非常道;名,可名,非常名!眱煞N讀法,意思相近,一個(gè)是說,道這個(gè)東西,只可意會,不可言傳,如果可以說出來,就不是真正的道了。也可以解釋為,道這個(gè)東西是可以說的,但它是變化著的。不管是哪種解釋,都把老子所說的道理解為宇宙萬物的本原及其內(nèi)在運(yùn)動規(guī)律。在后面的論述中,老子反復(fù)地提到道,舉出種種例子來作進(jìn)一步的說明。從上下文看,2000多年來的學(xué)者沒有理解錯(cuò)。

        但是,青年報(bào)上的這篇文章做出了古今中外的歷史上從來沒有過的標(biāo)點(diǎn)法和解釋。他說應(yīng)該這么讀:“道可,道非,常道;名可,名非,常名!边@樣的標(biāo)點(diǎn)法,首先感到別扭的是,在節(jié)奏上與整篇行文不協(xié)調(diào)。據(jù)我所知,古人寫文章非常注意可“讀”性,就是追求文章的節(jié)奏感和音樂感。這位先生這么一標(biāo)點(diǎn),讀起來讓人氣喘吁吁,不但與《道德經(jīng)》通篇的節(jié)奏相沖突,也為先秦其他作者的行文風(fēng)格相背。總而言之,一個(gè)字:怪。更怪的是他的解釋。讓我們分開來看:

        “道可”--“可能性的實(shí)際運(yùn)動”;

        “道非”--“否定性的自由的碰撞、假設(shè)、試錯(cuò)等等”;

        “常道”--“永恒的必然性的因果的聯(lián)系”。

        我們以前讀歷代注家的解釋,雖然他們互有分歧,但都言之成理,就是說,可以理解。唯獨(dú)這個(gè)新解,讓人覺得它與原文之間無路可通!暗揽伞比绾尉褪恰翱赡堋保 “道非”如何就是“自由”?“常道”如何就是“必然的因果聯(lián)系”?風(fēng)馬牛不相及,中間無路可通。不信,請讀者試著在上述三對句子中尋找一下,看是否可以找到一條路可通。恕我唐突,我讀到這樣的解釋,感覺上就如同:一個(gè)物件,2000多年來,人人都說是狗,現(xiàn)在忽然有人說,那根本不是狗,我們被騙了,那是一盆花。至于為什么不是狗而是花,他卻不告訴我們。

        古人的知識準(zhǔn)備不夠,不具備做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的條件,所以常常用感性認(rèn)識加上猜測來解釋自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。有些概念,被他們模模糊糊地感覺出來,儲存在于他們的意念中,卻說不出來。這種情況不僅老子有,釋迦牟尼也有。正如老子心中有一個(gè)道,他心中有一個(gè)法,但沒法說,因此說“無有定法,如來可說,……如來所說法,皆不可取,不可說”。 又說“所謂佛法者,即非佛法”。這和老子論道的風(fēng)格很相似。意思也有相似之處,法無定法,道無常道。

        青年報(bào)上這篇文章的作者叫黎鳴,仿佛是研究哲學(xué)的,通中西哲學(xué),有點(diǎn)名氣。我讀過他一本書,感覺他好作驚人之論,卻往往論證不夠,證據(jù)不足,武斷,常常讓人覺得莫名其妙。由他這篇文章,我又想到了振興國學(xué)之難。

        一段時(shí)間以來,一些熱心人一直在提倡振興國學(xué)。如果把國學(xué)理解為“中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)”,并把歷代大思想家的書、佛教、道教、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、中醫(yī)中藥等等都包括進(jìn)去,那是應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的。但是,一般非專業(yè)人士只要有所了解就夠了,不必鉆的太深,更不必作為必修課來學(xué)。因?yàn),許多公案真的說不清,這里所說的還只是九牛一毛。畢竟,人的學(xué)習(xí)活動都與謀生緊密相連,而人的生命又有限,用太多的時(shí)間鉆研孔子、老子、莊子等等,找工作都困難。即使是專業(yè)人士,也難免鉆進(jìn)牛角尖里去而出不來。但他們的思想天馬行空,著不了地沒有關(guān)系,反正是專業(yè),有飯吃,一般大學(xué)生可就要吃大虧了

        (責(zé)任編輯:竇含章)

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