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第十七課 李杜詩(shī)五首(李先慧)
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李白與明月
高潔不群的明月--“眾星羅青天,明者獨(dú)有月”。
凌云壯志的明月--“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。
率意任情的明月--“醉月頻中圣,迷花一事君”
失意孤傲的明月--“含光混世貴無名,何用孤高比云月”。
超越現(xiàn)實(shí)的明月--“湖月照我影,送我至剡溪”。
仰天長(zhǎng)噓的明月--“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之”。
孤獨(dú)寂寞的明月--“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。
可親可信的明月--“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”。
情系故鄉(xiāng)的明月--“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。
曠遠(yuǎn)恒久的明月--“月出峨嵋照滄海,與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨”
可賒可借的明月--“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”。
《峨嵋山月歌》中的明月,又表達(dá)了李白什么樣的情感?
內(nèi) 容 精 要
(一) 課文探究
楊柳與離別詩(shī)詞
楊柳點(diǎn)綴詩(shī)詞了,詩(shī)詞裝扮了楊柳。
《詩(shī)經(jīng)》“昔我往矣,楊柳依依”,就首開了詠柳寄情借柳傷別的先河。天下千樹萬(wàn)樹,“長(zhǎng)安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離”,人們送別偏要折柳寫柳,這是因?yàn)椤傲σ酪馈保槊}脈,“條條有情”的緣故。古人取其義表示眷戀不舍,以柳相留。“柳”者,“留”也,“柳”、“留”二音相諧,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜別之情。折柳送別,自漢朝以來就有了。南朝樂府民歌有“上馬不促鞭,反折揚(yáng)柳枝,碟座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”。
別離蒙上一層悲切憂傷痛苦迷茫的情調(diào),盡管春光無限,人們也會(huì)黯然傷神。“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方,“煙柳斷腸處”道明了柳的意境就是凄婉哀怨。
到了唐朝,折柳送別更是盛行!度o黃圖》說“灞橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋。漢人送客此橋,折柳贈(zèng)別”,故又名銷魂橋。“楊柳含煙灞岸春,年年攀折為行人”、“年年柳色,灞橋傷別”, “為近都門多送行,長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)”……“會(huì)得離人無限意”的楊柳,就這樣充當(dāng)人們離愁別恨的載體,“千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)”。直到王維一曲陽(yáng)關(guān)三疊,高歌“渭城朝雨浥輕塵,客舍輕輕柳色新”,一場(chǎng)清爽明亮的朝雨,灑洗了亙古如斯、哀怨凄苦的“輕塵”,“柳色”更新,終于使離別透露出一種富于希望的情調(diào)。
畢竟,“多情自古傷離別”,王維的“朝雨”沖不走詩(shī)人們太多的凄涼悲苦與無奈。柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆北愠闪饲瓴蛔兊膫小?nbsp;“參差煙樹灞陵橋,風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳,幾經(jīng)攀折,憔悴楚宮腰”,當(dāng)年幼柳的嫩枝,如今都已成了衰颯垂老的古柳了,真是歷盡滄桑,令人觸目傷懷, 詞人寫折柳送別的人間悲劇,一個(gè)“幾”字,把多少人、多少代的共同悲哀一筆寫盡了。周邦彥的“長(zhǎng)亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺”,表面上看來是愛惜柳樹,深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。
“西城楊柳弄輕柔。動(dòng)離憂,淚難收。猶記多情,曾為系歸舟”,一代又一代的人都將離恨付楊柳,一片煙水凄迷中,有著太多太多的離愁別恨,濃郁得讓人透不過氣來,難怪“曉來誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”。
古人說情和景是“互藏其宅”,即情藏在景中,景藏在情中,不是抽象寫情,而是寫悲喜時(shí)藏有景物。楊柳有著裊娜的風(fēng)姿,迷人的意態(tài),“一絲柳,一寸柔情”,所以,它被賦予纏綿悱惻,哀怨無盡的情懷,這種情懷與離別的凄婉悲傷不謀而合,“楊柳依依”,“依依離情”。(張廣祥網(wǎng))
(二) 題意詮釋
五首詩(shī)的寫作背景:《峨嵋山月歌》是年青的李白告別峨嵋山,出蜀而開始為前程奔走時(shí)創(chuàng)作的!洞阂孤宄锹劦选穼懹诼尻(yáng)。李白在洛陽(yáng)游歷將近二年,此時(shí)萌生思?xì)w安陸之意!犊椭痢诽泼C宗上元元年(760)春天,杜甫在友人幫助下,在成都西郊外院花溪畔營(yíng)造了一所草堂,暫時(shí)定居下來,生活上也有人接濟(jì)他,他一家人的日子過得倒也平穩(wěn),有了生活的情趣。這首詩(shī)是第二年春天寫的,同樣表現(xiàn)了詩(shī)人的這種情懷!堵靡箷鴳选愤@一年杜甫已滿53歲,他一直患有肺病和風(fēng)痹,不時(shí)發(fā)作。兩年前,當(dāng)安史之亂初平時(shí),他曾有返回長(zhǎng)安或洛陽(yáng)的打算,但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。決心離開四川,轉(zhuǎn)作瀟湘之游,因此一路上心情十分沉重,不知一生飄泊何時(shí)是了。
《登岳陽(yáng)樓》大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽(yáng)。從“岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈”(《泊岳陽(yáng)城下》)看,到達(dá)之時(shí)正是深冬。杜甫曾兩次登岳陽(yáng)樓,這首詩(shī)所記當(dāng)是第一次,時(shí)間大約是到達(dá)岳陽(yáng)之初。
(三)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、《峨嵋山月歌》中“思君不見下渝州”的“君”如何理解?
詩(shī)中的那"君",是月。有人認(rèn)為是指一位友人的,是謬說。前面毫無鋪墊,后面忽然跳出一個(gè)人來,是何章法?"峨嵋山月歌",始終不可離月。一夜船行,渝州在望。然而天亮了,月落了。那帶著萬(wàn)縷情絲的江中月影何以不見了呢?遺憾!不過,遺憾而已,不是悲傷。
2、《峨嵋山月歌》中寫了幾個(gè)地名?這樣寫有何妙處?
二十八個(gè)字寫出了五個(gè)地名:峨嵋山--平羌江--清溪--渝州--三峽。這樣寫描繪出一幅千里圖畫,連續(xù)幾個(gè)地名一晃而過,使讀者恍如也乘了那船,在夜色中順流而下,迎著江風(fēng),向著目標(biāo),何等輕快,又何等豪邁!但是,那倒影落在江心的半輪秋月,一直在脈脈送行,情長(zhǎng)如此,誰(shuí)能不以情相報(bào)?故園的情絲始終牽系著游子。然而游子之游實(shí)在是去履行重大的人生義務(wù),相形之下,這縷縷情絲便顯得似有如無了。
3、《春夜洛城聞笛》前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說,“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說?為什么?(2002年全國(guó)高考試題)
“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的,可見“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
4、《春夜洛城聞笛》是如何扣住“聞”字來寫的?
這首詩(shī)全篇扣緊一個(gè)“聞”字,抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽,并不準(zhǔn)備讓別人知道他,卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽眾,這就是“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味!吧⑷氪猴L(fēng)滿洛城”,是藝術(shù)的夸張,在詩(shī)人的想象中,這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城,仿佛全城的人都聽到了。詩(shī)人的夸張并不是沒有生活的依據(jù),笛聲本來是高亢的,又當(dāng)更深人靜之時(shí),再加上春風(fēng)助力,說它飛遍洛城是并不至于過分的。
笛聲飛來,乍聽時(shí)不知道是什么曲子,細(xì)細(xì)聽了一會(huì)兒,才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞?wù)哿。這一句的修辭很講究,不說聽了一支折柳曲,而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名,又不僅指曲名。折柳代表一種習(xí)俗,一個(gè)場(chǎng)景,一種情緒,折柳幾乎就是離別的同義語(yǔ)。它能喚起一連串具體的回憶,使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來。“何人不起故園情”,好象是說別人,但第一個(gè)起了故園之情的不正是李白自己?jiǎn)幔?/p>
5、《客至》尾聯(lián)忽轉(zhuǎn)別意,寫自己想邀鄰翁過來喝酒,突然撇開客人不提,“顧左右而言他”,這樣寫是不是離題了?
表面上看是把客人撇開了,可仔細(xì)一想,卻發(fā)現(xiàn)這是在進(jìn)一步寫客人,是想用這種民間常見的方式表示自己難得的興奮:我家來尊貴客人了,你也過來喝幾杯,好好地幫我陪陪客人,喝個(gè)痛快,玩?zhèn)盡興!這種寫法既巧妙,又充滿濃厚的生活氣息,讓人回味不盡。所以這種忽轉(zhuǎn)別意不是離題,倒是別開生面,別有情趣。
6、《旅夜書懷》前四句所寫景意境闊遠(yuǎn),景色極美,與下文抒情有何關(guān)系?
詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。這里不是空泛地寫景,而是寓情于景,通過寫景展示他的境況和情懷:像江岸細(xì)草一樣渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這首詩(shī)是寫詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的,詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法,在古典作品中是經(jīng)常使用的。
7、《登岳陽(yáng)樓》抒發(fā)作者什么樣的感情?
《登岳陽(yáng)樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓,是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想,今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來,而是漂泊到此,流浪經(jīng)過;詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的殘軀--“今”非“昔”比啊!想到這里,我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼,因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。
迎 考 支 招
詩(shī)歌鑒賞“情與景”題型答題模板
賞情與景題,就是考意象(景物)與情感相結(jié)合的鑒賞能力。這是高考的核心題型,其他題型大多是“情景關(guān)系”題的變式。解題思路:從全詩(shī)的寫作背景寫作目的入手,探究景物特點(diǎn),才能準(zhǔn)確地把握情與景所營(yíng)造的意境(一定要找到景與情的結(jié)合點(diǎn))。答題步驟:所寫景物-景物特征-景物中包含的情感-營(yíng)造的意境-抒發(fā)的情感。答題模板:全詩(shī)寫了……景物,這些景物……(特點(diǎn)),營(yíng)造了……氣氛,表達(dá)了……情感。如05全國(guó)一《春行即興》“宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)西歸。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼”,請(qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析。(答案:這首詩(shī)寫了作者春行時(shí)所見所聞,有草有水有樹有山有花有鳥,一句一景,營(yíng)造出春意盎然的氛圍。但是又不是純粹寫景,而是景中含情,“花自落”“鳥空啼”之景不僅顯出山的寧?kù)o,而且從中更透出傷春凄涼之情)。
隨 堂 檢 測(cè)
1、《客至》頸聯(lián)中是如何對(duì)仗的?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
答____________________________________________________________
2、《旅夜書懷》“星垂平野闊,月涌大江流”中哪兩個(gè)用得最好?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
答____________________________________________________________
3、人們常把杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”與李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡,江入大荒流”進(jìn)行比較,各有說法。你認(rèn)為哪個(gè)好?
答____________________________________________________________
4、《峨嵋山月歌》的“峨嵋山月半輪秋”的“秋”字用得好么?表達(dá)作者什么樣的情感?
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5、《客至》采用了用典的表達(dá)技巧,哪句能讓我們想起諸葛亮?作者在這里用這個(gè)典故有何作用?
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6、《登岳陽(yáng)樓》“昔聞洞庭湖,今上岳陽(yáng)樓”所蘊(yùn)涵什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答____________________________________________________________
閱讀杜甫的《登樓》,回答下列問題。
登 樓
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。
注:《登樓》寫于安史之亂剛剛平定而吐蕃入侵、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)之時(shí)。
7、 首詩(shī)首聯(lián)采用了什么表現(xiàn)手法?試作簡(jiǎn)要分析。
答____________________________________________________________
8、 首詩(shī)哪兩句讓我們想起劉禪和諸葛亮這兩人?
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9、這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的情感?
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10、《春夜洛城聞笛》中哪一句用了夸張的手法?試作簡(jiǎn)要分析。
答____________________________________________________________
參考答案:
1盤飧-樽酒、市遠(yuǎn)-家貧、無-只、兼味-舊醅
2垂、涌,“垂”將靜景寫成了動(dòng)景,星光好象巨大的銀幕從天上掛下來;“涌”
寫出了大江流的氣勢(shì),同時(shí)將圓月靜止在水中,分不清是水動(dòng)還是月在浮動(dòng)。寫出了極為壯闊的景象。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流動(dòng);也只因江水的流動(dòng),才能感到“月涌”。
3各有千秋。李是晝景,杜是夜景;李是行舟暫視,杜是停舟細(xì)觀。杜詩(shī)用字凝練,注重推敲;李詩(shī)流轉(zhuǎn)自然,不事雕飾。杜詩(shī)沉郁,給人更多的是力度感;李詩(shī)飄逸,給人更多的是動(dòng)態(tài)感。杜詩(shī)此聯(lián)與整首詩(shī)頓挫蒼雄的風(fēng)格一致;而李詩(shī)此聯(lián)也與整首詩(shī)的明快清雄一致。應(yīng)該說兩人各有特色,各盡其妙。
4 “半輪秋”不說是半輪月,除了避免與前面的月重復(fù)外,也是另有深意。月只半輪,并不美滿,可說是殘缺。"半輪"二字加在"秋"字上,更造成秋也殘缺之感。這就透出"世事難全"的惆悵。然而又只輕輕帶過,不見得沉重。
5“臥龍躍馬終黃土”。(1)作用一說:一世之雄,而今安在?他們不都成了黃土中的枯骨嗎?“人事音書”,詞意平列。漫,任便。這句說,人事與音書,如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句,流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。(2)作用二說:像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物,不論他是賢是愚,都同歸于盡了。現(xiàn)實(shí)生活中,征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡,我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú),又算得了什么呢?這話看似自遣之詞,實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱。
6這里并不是寫登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中,寄寓著飄泊天涯,懷才不遇,桑田滄海:過去只是耳朵里聽到有這么一片洞庭水,哪想到遲暮之年真?zhèn)就上了這岳陽(yáng)樓?本來是沉郁之感,不該是喜悅之情;若是喜悅之情,就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。哪里想到一事無成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!詩(shī)里的“今”“昔”兩個(gè)字有深深的含意。
7、反襯的表現(xiàn)手法,“花近高樓”與“萬(wàn)方多難”形成反襯,以樂景寫衰情。
8、用典的句子“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟”。
9、 表達(dá)了熱愛山川社稷之情,抒發(fā)濟(jì)世無奈之嘆。(這首詩(shī)即景抒懷,寫山川聯(lián)系著古往今來社會(huì)的變化,談人事又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容。語(yǔ)壯境闊,寄慨遙深,融自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體,表現(xiàn)了詩(shī)人沉重憂傷的感情)
10、“散入春風(fēng)滿洛城”是夸張,凄清婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)隨著春風(fēng)飛遍了洛城,把無限的離愁別緒灑向城中,灑向夜空,極力渲染了游子的思鄉(xiāng)之情。
素材錦囊
超女旋風(fēng)
我一直很奇怪,為什么超女就那么紅?關(guān)于超女的報(bào)告鋪天蓋地,聽說超女已經(jīng)毫無爭(zhēng)議的躍居全國(guó)收視率第一!你要說,超女的水平有多好,不至于。人氣最旺的李宇春,唱歌水平也不敢恭維了!你要說,超女的形式有多新,除了海選較有新意,決賽也不外乎展示、賽歌、評(píng)選、以及最后煽情一下掀起一個(gè)小高潮的傳統(tǒng)模式!你要說,超女的立意有多高,那就更是眾說紛紜了。海選的那些搞怪高手已經(jīng)為超女弄得個(gè)低俗、無聊的惡名,無怪乎央視祭出“提高藝術(shù)水平,凈化舞臺(tái)”的大旗,大有取締超女之勢(shì)!但是為什么,超女就那么紅?如果海選的時(shí)候吸引人眼球是因?yàn)闈M足了表演者的展示欲,觀看者的窺視欲,滿足人們看人出丑、看人搞怪的心理的話,那么決賽真刀真槍的比賽,可就不是那么回事情了。
我覺得超女代表了一種精神:自信、真實(shí)、獨(dú)立、釋放!這種精神正好滿足了現(xiàn)代人拒絕壓抑的心理,無論是表演者還是欣賞著,都目睹這種精神一次一次的張揚(yáng)!所以為什么歌藝最差的李玉春卻是人氣最旺,除了她的獨(dú)特的外表更吸引女孩子之外,自信的感覺是她制勝的關(guān)鍵。更重要的是,超女是一種時(shí)代文化。如今太多的歌星、影星、明星都是公司包裝出來的,人們都已經(jīng)看膩了她們的新唱片、發(fā)布會(huì)、簽售會(huì)、緋聞、電影、獲獎(jiǎng)的模式,而超女產(chǎn)生出來的明星是大眾明星,觀眾們可以看著自己喜愛的一個(gè)女孩從一個(gè)和自己一樣默默無聞的平淡女孩一步一步變成一個(gè)大眾的明星,而她的成功最主要的是有你的支持,是你造就了你心中自己的明星!更多的參與性、更多的民眾感、更多的成就感!是超女的魅力所在。
每一個(gè)時(shí)代造就不同的文化,超女會(huì)是一個(gè)什么結(jié)果?!不知道。
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