失街亭教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-6-6 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

失街亭

一、教學(xué)目標(biāo)

1.鑒賞馬謖、諸葛亮的的語(yǔ)言。

2.分析并把握馬謖、諸葛亮的形象。

3.了解并掌握用語(yǔ)言描寫(xiě)突出人物形象的方法。

二、過(guò)程和方法

誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑒賞

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

引馬謖為戒，戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎，不言過(guò)其實(shí)，重視實(shí)踐，不死守教條。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的人物語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。要在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們分析本篇的這種藝術(shù)特色。

解決辦法：

1．補(bǔ)充與本文有關(guān)的前后情節(jié)。

2．分析諸葛亮“三囑”、馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”，把握人物的性格特征。

3．補(bǔ)充經(jīng)典語(yǔ)言，揣摩人物性格。

五、教學(xué)思考

1．這是一篇閱讀課文，語(yǔ)言明白易懂，教師不必串講，讓學(xué)生自己閱讀分析，以培養(yǎng)自學(xué)能力。

2．《三國(guó)演義》是我國(guó)著名古典小說(shuō)，可向?qū)W生作些介紹。還可以建議學(xué)生課外閱讀《三國(guó)演義》。

六、學(xué)生活動(dòng)

　　1．分析討論，歸納文章主人公孔明、馬謖的性格特征。

2．小組合作，討論人物語(yǔ)言描寫(xiě)的作用

七、課時(shí)安排

1課時(shí)

八、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

放《三國(guó)演義》片頭曲，讓學(xué)生進(jìn)入氛圍。

聽(tīng)著這首《西江月》，看著那江水東去，同學(xué)們有沒(méi)有想到我們上學(xué)期學(xué)的詞？

（學(xué)生的答案不一，可抓住其中和課文內(nèi)容相近的內(nèi)容學(xué)習(xí)）

是啊，江水東去，帶走了英雄事無(wú)限，可是江水帶不走后人的評(píng)論與思念。今天，就讓我們一起走近街亭，走近英雄。

（二）釋題《失街亭》

1、誰(shuí)失街亭？（只要相關(guān)即可）

2、街亭為何而失？（學(xué)生的答案很多，可適當(dāng)放開(kāi)）

同學(xué)們找的很準(zhǔn)，具體地說(shuō)，街亭是在馬謖手中丟失的。

（三）分析語(yǔ)言，歸納人物形象

1、（1）馬謖到底是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出相關(guān)的的語(yǔ)言和神態(tài)描寫(xiě)，并歸納其形象特點(diǎn)。

你是抓住什么來(lái)表現(xiàn)馬謖的這一點(diǎn)的呢？

“三笑”。

能不能具體說(shuō)明一下？

第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)！’”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語(yǔ)氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。

（教師板書(shū)：麻痹輕敵。）

第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見(jiàn)！兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回！’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢(shì)如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書(shū)當(dāng)作炫耀的資本，完全聽(tīng)不進(jìn)王平的一詞半語(yǔ)。這個(gè)片斷寫(xiě)出了馬謖的閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，只會(huì)紙上談兵。

（教師板書(shū)：閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，紙上談兵。）

第三次笑是“馬謖在山上見(jiàn)之，大笑曰：‘彼若有命，不來(lái)圍山！’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無(wú)人。

（教師板書(shū)：狂妄自大、目中無(wú)人。）

（直接描寫(xiě)）

（全班朗誦第三段）

除直接描寫(xiě)之外，作者還用間接描寫(xiě)來(lái)展示他的性格特點(diǎn)：

1.通過(guò)寫(xiě)王平的謹(jǐn)慎謙恭襯托馬謖的自驕蠻橫

2.通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責(zé)沉著襯托馬謖的無(wú)知幼稚

3.通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀反襯馬謖的無(wú)能

（2）我們文科班的同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問(wèn)題，辨證地看問(wèn)題，大家思考一下，馬謖難道真的一無(wú)是處嗎?

提示：戰(zhàn)前（主動(dòng)請(qǐng)纓、立下軍令狀）

戰(zhàn)后（自縛請(qǐng)罪、勇于負(fù)責(zé)）

“丞相諸事尚問(wèn)于我”

（挺身而出、勇于負(fù)責(zé)、頗有才干：謀士）

明確：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動(dòng)請(qǐng)纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無(wú)畏精神。也就是我們說(shuō)的“明知山有虎，偏向虎山行”，令人感佩！

失街亭后，馬謖自縛請(qǐng)罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。

2、看來(lái)赤誠(chéng)之心更是難能可貴��！看來(lái)馬謖還不愧是一名偉丈夫！好，剛才我們分析了馬謖的性格，現(xiàn)在我們來(lái)看《失街亭》的另一個(gè)主要人物諸葛亮。（板書(shū)：諸葛亮）

（1）大家印象中的諸葛亮是怎么樣的？

羅貫中極力描繪的“古今第一賢相”神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢，“鞠躬盡瘁，死而后已”。

（2）我們可以說(shuō)諸葛亮是一個(gè)忠誠(chéng)的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國(guó)的賢臣，在歷史上，許多文人墨客對(duì)諸葛亮也非常仰慕，蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮：“人也！神也！仙也！吾不知之，真臥龍也！”魯迅先生也曾有這樣的說(shuō)法：《三國(guó)演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。（展示幻燈片）這樣的性格特點(diǎn)在《失街亭》里有沒(méi)有體現(xiàn)？體現(xiàn)在什么地方？大家自由討論一下。

（學(xué)生熱烈討論，教師板書(shū)：1、智慧的化身，用兵的奇才）

師：好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。

明確：諸葛亮在戰(zhàn)前點(diǎn)將“三囑”，一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無(wú)城廓，又無(wú)險(xiǎn)阻，守之極難�！卑牙щy說(shuō)在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”說(shuō)對(duì)手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過(guò)，安營(yíng)既畢，便畫(huà)四至八道地理形成圖本來(lái)我看�！渲�，戒之�！倍谕跗揭套h行事。點(diǎn)將三囑，足見(jiàn)孔明的慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢(shì)的軍事才能。

（教師板書(shū)：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢(shì)）

明確：在打仗過(guò)程中，諸葛亮的行兵布陣非常周密，他料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無(wú)知；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中。這些都顯示出諸葛亮的知彼知己，機(jī)智多謀。

（板書(shū)：知彼知己，機(jī)智多謀）

（3）諸葛亮作為智慧的化身、用兵的奇才，是“神算子”，是“智多星”，已經(jīng)超出“人”的能力了。那么，諸葛亮是不食人間煙火的“神”了！但是在《失街亭》中，諸葛亮是不是一個(gè)不食人間煙火的“神”呢？

（不是�。�

他有沒(méi)有人的感情？在故事的哪一個(gè)情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)？

明確：有人的感情，表現(xiàn)在斬馬謖部分。

師：好，現(xiàn)在讓我們欣賞第二個(gè)課本劇《《諸葛亮揮淚斬馬謖》，體會(huì)一下諸葛亮的豐富感情。（板書(shū)：感情豐富，有情有義）

那我們應(yīng)抓住諸葛亮的什么來(lái)看呢？

明確：抓住“三哭”。

師：能不能說(shuō)明一下？

明確：第一次是“孔明揮淚曰：‘與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑�！瘪R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚�？闯鲋T葛亮有情有義。第二次是“孔明流涕而答曰：‘昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之。’”蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，這深深的打動(dòng)了諸葛亮的心，但是馬謖早已立下“軍令狀”，所以“流涕而答”，“合當(dāng)斬之”。

師：那就是我們經(jīng)常說(shuō)的“軍中無(wú)戲言”，“一言既出，駟馬難追”，那么“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深？

明確：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。

師：這時(shí)候諸葛亮的心情會(huì)是怎么樣的？

明確：既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾。

師：好，那第三次呢？

明確：第三次是“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下。孔明大哭不已�！�

師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣？

明確：更深。

師：你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情？

明確：未聽(tīng)先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。

師：看來(lái)諸葛亮真是聲淚俱下，五臟俱焚��！這個(gè)平生統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，談笑風(fēng)生的軍師，也有“智者千慮，必有一失”的時(shí)候。“大哭不已”淋漓盡致的刻畫(huà)出諸葛亮此時(shí)的真實(shí)情態(tài)。那么，在“斬馬謖”這一情節(jié)當(dāng)中又能看出諸葛亮的什么性格特點(diǎn)？

明確：重情重義、賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情。

（板書(shū)：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情）

師：《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫(xiě)到他用人的失誤，而且寫(xiě)了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。

（全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。）

（四）師：現(xiàn)在我們進(jìn)行一個(gè)討論：從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎？（展示幻燈片）

（學(xué)生討論）

師：討論得差不多了，請(qǐng)同學(xué)發(fā)表一下你們的看法。

1：凡事要從實(shí)際出發(fā)，辦事要靈活機(jī)智，不可死搬教條。

2：作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大；驕傲自大，盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。

3：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮；出了問(wèn)題要分析原因，勇于自責(zé)。

4：領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明，執(zhí)法嚴(yán)肅。

5：全面的看問(wèn)題，辨證地看問(wèn)題。

師：大家總結(jié)得很好。這一節(jié)課我們分析了《失街亭》的兩個(gè)主要人物形象，現(xiàn)在布置作業(yè)，課后思考“失街亭，誰(shuí)知過(guò)？”（展示幻燈。）我們下一節(jié)課將會(huì)就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。

（五）看不完的江水，嘆不完的英雄，唱不完的歌，就讓我們跟著毛阿敏一起感悟英雄情懷吧．

（在《三國(guó)演義》片尾曲中結(jié)束本課）