廣東省平遠(yuǎn)縣黃畬中學(xué) 楊綿書(shū)
課文教參上提到,《岳陽(yáng)樓記》中的三、四兩個(gè)自然段采用對(duì)比的寫(xiě)法,一陰一晴,一悲一喜,兩相對(duì)照,分別表現(xiàn)“遷客騷人”覽物而悲和覽物而喜的思想感情。不少資料書(shū)在提及《岳陽(yáng)樓記》中此處的景物描寫(xiě)與人物(“遷客騷人”)的情感關(guān)系時(shí),也提到是洞庭湖的“氣象萬(wàn)千”之景觀(guān)使到“遷客騷人”“以物喜”、“以己悲”的,并提之以“觸景生情”來(lái)分析。但是,我認(rèn)為,我們?cè)诶斫膺@兩個(gè)自然段中的景物描寫(xiě)與“遷客騷人”的情感關(guān)系時(shí),如果單純地把它當(dāng)作是引發(fā)“遷客騷人”產(chǎn)生或喜或悲的情感觸發(fā)物來(lái)理解,認(rèn)定“遷客騷人”在這樣或那樣的自然環(huán)境(景物)下一定會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的內(nèi)心感受,則見(jiàn)得有些牽強(qiáng)。
有句話(huà)說(shuō):“人逢喜事精神爽”。一個(gè)人在心情高興、愉快與否,直接影響著他眼中的景物的色彩。此正所謂是“景無(wú)情不發(fā),情無(wú)景不生”,“以我觀(guān)物,故物皆著我之色彩”。如果“遷客騷人”面對(duì)“濁浪排空”的洞庭湖景時(shí),產(chǎn)生“以己悲”的感受還是可以理解的話(huà)(因?yàn)樗麄儽旧硎恰斑w客騷人”),那么,作為“遷客騷人”的登樓者面對(duì)“春和景明”的洞庭湖景而產(chǎn)生“其喜洋泮者的感受”就難于自圓其說(shuō)了。
王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。應(yīng)該先有情,才會(huì)有景,而不應(yīng)先有景,而使人生情(如果有的話(huà),那么這樣的景,也應(yīng)該具有類(lèi)似“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅”的景物體驗(yàn)或“國(guó)破山河在,城春草木深”的感受)。由此看來(lái),是不是范仲淹犯了一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤呢?答案是否定的。這要從范仲淹此文中景物描寫(xiě)的隱晦內(nèi)涵談起。因?yàn)檫@兩段中的景物描寫(xiě),并不是單純意義上的景物描寫(xiě),它有一定的象征意義。
具體說(shuō)來(lái),我們?cè)诶斫獾谌蔚木拔锩鑼?xiě)時(shí),首先,應(yīng)當(dāng)將其看作是于“遷客騷人”不利的政治環(huán)境。其次,具體到細(xì)節(jié)內(nèi)容時(shí),如“霪雨霏霏,連月不開(kāi)”此句,應(yīng)該把它看作是一種烏云籠罩,黑暗陰晦政治環(huán)境的象征,它是某個(gè)歷史時(shí)期的政治氣候的總體寫(xiě)照。至于“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”則象征著黑惡勢(shì)力恣意橫行。“日星隱耀,山岳潛形”則象征著君王受蔽,將星隱退,正義力量不得彰顯!吧搪貌恍,檣傾楫摧”象征的則是正常的秩序被打亂,忠臣義士遭打擊!氨∧黑ぺ,虎嘯猿啼”則象征著在暗無(wú)天日的特殊時(shí)期,奸臣當(dāng)?shù),小人得志?/p>
同樣,在理解第四自然段的景物描寫(xiě)時(shí),也不妨作相應(yīng)的聯(lián)想。首先應(yīng)將這段中的景物描寫(xiě)看作是于“遷客騷人”有利的政治形勢(shì)。譬如“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃”,它象征著舉國(guó)上下,安定平和的政治時(shí)機(jī);“沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青”則象征著在這種開(kāi)明的政治環(huán)境之中,有志之士已能各得其所,各展其才。“而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里”象征的則是國(guó)家的各種弊制革除之后,煥然一新的政治面貌!谶@樣一種于己有利的政治環(huán)境,“遷客騷人”自然能夠看到希望,其產(chǎn)生喜出望外的心情也就可以理解了。
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[淺談《岳陽(yáng)樓記》中景物描寫(xiě)的隱晦內(nèi)涵(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章: