【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解古代青銅文化,感悟中華民族所崇尚的正義、公道以及除暴安良的精神。
2.了解青銅劍有關(guān)的歷史典故,體會(huì)青銅劍所蘊(yùn)含的古代文化知識(shí)和精神品質(zhì)。
3.培養(yǎng)思辨能力、聯(lián)系實(shí)際提出自己的見解的創(chuàng)新能力,感悟青銅劍在現(xiàn)實(shí)中的意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.了解青銅劍有關(guān)的歷史典故,體會(huì)青銅劍所蘊(yùn)含的古代文化知識(shí)和精神品質(zhì)。
2.通過青銅寶劍了解古老的華夏文明和民族文化。
3。學(xué)習(xí)本文寫理抒情相結(jié)合的寫作方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解古代人鑄劍的智慧,體會(huì)古人為理想而獻(xiàn)身的精神。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
青銅之劍象征著慷慨豪氣、英雄悲歌、正直忠誠(chéng)、公正正義和誠(chéng)實(shí)守信……李白的“拔劍四顧心茫然”、辛棄疾的“醉里挑燈看劍”,既有著渴望建功立業(yè)的慷慨豪氣,也透露著壯志難酬的悲鳴;俠客的路見不平代表著正直,而象荊軻這樣的一諾千金、士為知己者死更是一份守信。
青銅劍已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,然而武俠小說卻為我們彰顯了青銅之劍的陽(yáng)剛之氣、儒雅之氣。今天,只要還有執(zhí)法不公,就需要青銅劍的公正正義;只要虛假之風(fēng)依舊,就需要青銅劍的誠(chéng)實(shí)守信。只要人們信念喪失,就要高奏青銅劍的正直忠誠(chéng);只要有人畏懼不前,就要高唱青銅劍的慷慨豪氣。當(dāng)青銅劍的光芒閃射寰宇,中華民族的浩歌也將響徹世界民族之林。
二、整體感知,梳理文本
1.走近作者
韓靜霆,祖籍山東,現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)、美協(xié)、音協(xié)、視協(xié)、劇協(xié)等會(huì)員,空軍文藝創(chuàng)作室主任,文職將軍。著有《凱旋在子夜》《孫武》《戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開》《大出殯》《魔力》等小說作品,創(chuàng)作的歌曲包括《今天是你的生日,中國(guó)》《希望》《世紀(jì)春雨》等。
2.背景介紹
中華文明淵源流長(zhǎng),漢朝以前尤其春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在抵御外侵和群雄決角逐的過程中,劍起來很大的作用。劍能夠安身立命,能夠帶來權(quán)力和榮譽(yù)。劍是國(guó)術(shù)短兵之一,比刀更早用于戰(zhàn)場(chǎng)。最早的詠劍詩(shī)出自古詩(shī)《陌上!,“腰中鹿盧劍,可值千萬余”。
古人對(duì)劍崇尚有加,也產(chǎn)生了很多動(dòng)人傳說,形成了獨(dú)特的劍文化。
3.文本品讀
“書生”即指作者作為一個(gè)文人出現(xiàn),“論”是評(píng)論,“劍”是一種兵器,其實(shí)就是作者借論劍來評(píng)論歷史。
思想脈絡(luò)是睹劍凝視,驚訝劍之精美;遙想舞劍鑄劍的傳奇故事,思考人類古今愛劍的實(shí)質(zhì),不禁感慨萬千。作者以其豐富的想象力,在現(xiàn)實(shí)與歷史之間自由地穿行,情感乘著劍的翅膀,在廣袤的時(shí)空飛舞,將千年華夏歷史文明,古老的民族文化,譜成一支跌宕起伏的青銅劍之歌。
4.知識(shí)積累
⑴字音
箴言 神祗 出鞘 淬火 鐫刻 剽悍 功勛 睿智 料峭 臆想
鎏金 贅肉 挑剔 寒噤 涅槃 戈戟 墓穴 鳥篆 殉劍 鐘馗
闔閭瓦釜 鉻化 斧鉞 相形見絀 兇神惡煞 瞠目結(jié)舌 撲朔迷離
蚊龍出岫
⑵字形
馨 馨香 詳 安詳 槳 船槳
磬 鐘磬 祥 吉祥 漿 泥漿
鍛 鍛造 弧 弧線 擎 擎起
煅 煅燒 狐 狐貍 掣 掣肘
錐 圓錐 錚 錚錚 殉 殉葬
椎 脊椎 崢 崢嶸 徇 徇私
⑶詞語
剽悍:敏捷而勇猛,也作慓悍。
銘文:器物、碑碣等上面的文字(大多鑄成或刻成)。
噴。盒稳菟科鸹蛱(yáng)上升的樣子。
寒噤:因受冷或受驚而身體顫動(dòng)。
瑰寶:特別珍貴的東西。
臆想:主觀的想象。
危言聳聽:故意說嚇人的話使聽的人吃驚。
短兵相接:雙方用刀劍等短兵器進(jìn)行搏斗。比喻面對(duì)面地進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。
相形見絀:跟另一人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
瞠目結(jié)舌:形容受窘或驚呆的樣子。
顛撲不破:無論怎么摔打都不破,比喻永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻(多指理論)。
喋喋不休:沒完沒了地說話。
文質(zhì)彬彬:形容人文雅有禮貌。
量體裁衣:按照身材剪裁衣服,比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事。
望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。
無與倫比:沒有能比得上(多含褒義)。
應(yīng)運(yùn)而生:應(yīng)天命而降生(泛指順應(yīng)時(shí)機(jī))。
林林總總:形容繁多。
三、自主探究,細(xì)加揣摩
1. 文中說:“青銅劍是我們的歷史老師。這是別的武器想也不敢想的!弊髡邽槭裁催@么說?
思路點(diǎn)撥:理解句子的含義,要聯(lián)系全文的主旨分析。
參考答案:“古劍卻抖落塵灰走了出來,青銅還是青銅,拂之錚錚有聲”,只有古劍能夠這樣長(zhǎng)時(shí)間地流傳,更因?yàn)樗砹艘环N文化,可以向今人解釋歷史的風(fēng)云變幻。
2. “它曾經(jīng)給文人以文采,賜哲人以哲思,讓考古學(xué)家印證歷史!蹦阍鯓永斫膺@句話?
思路點(diǎn)撥:理解句子的含義既要結(jié)合全文的主旨,聯(lián)系上下文的語境,又要對(duì)句子中的詞語有準(zhǔn)確的把握,缺一不可。
參考答案:青銅劍不只是歷史文物,它走進(jìn)了文學(xué),融入了哲學(xué),見證了歷史,它的存在更值得人們多角度地去認(rèn)識(shí),去思考。
3. 文中引用干將莫邪夫妻的悲壯故事,有什么作用?
思路點(diǎn)撥:著重說明作者所寄寓的浪漫色彩和理想追求。最好分條列舉。
參考答案:①這個(gè)故事具有濃厚的浪漫主義色彩,為神秘寶劍的誕生作了很好的詮釋;②每支至尊的傳奇的寶劍的誕生,都凝聚著鑄劍人的理想期待;③寶劍的美妙絕倫,是鑄劍人生命靈光的化身,也表達(dá)了對(duì)為理想而獻(xiàn)身精神的歌頌與贊美。
4. 簡(jiǎn)析本文說理抒情開闔自如的寫作特點(diǎn)。
思路點(diǎn)撥:理解掌握寫作方法也是高考閱讀的一大考點(diǎn)。分析要結(jié)合課文內(nèi)容,切忌空洞無物。
參考答案:“論劍”不是作者的目的,“論史”“說理”才是文章的主旨所在。但“說理”的火候是需要精心把握的,作者在這方面顯得胸有成竹,游刃有余。文章兩次寫道“劍舞”,而且寫得優(yōu)美異常,同時(shí),兩次闡述舞劍背后的“理”。第一次寫“劍舞”,主要是以虛擬的手法,贊美青銅劍的精美:“它靈活飛動(dòng),讓人在冷鐵相搏的肉搏戰(zhàn)中也閃展騰挪舞個(gè)不!,“良劍各懷絕技,互不相讓,個(gè)個(gè)出鞘如芙蓉出水,蛟龍出岫,帶著清風(fēng),帶著長(zhǎng)嘯”。作者極盡寫青銅劍舞絕倫之美,是為了引出這樣的思考:“我實(shí)在搞不懂,古人怎么想到要把殺人武器制造得無與倫比的精美?用美來殺人,太殘酷太有效太刺激了。古之能工巧匠絕頂?shù)穆斆鳎欠褚舶殡S著無解的蒙昧?”第二次寫“劍舞”,是以實(shí)現(xiàn)虛的手法,寫公孫大娘舞劍器,傳神而又精彩動(dòng)人:“公孫氏出劍如后羿射日那樣地迅疾耀眼,矯捷似群帝駕著龍?jiān)谠浦写┬。”作者這樣以詩(shī)化的語言寫舞劍,是為了抒發(fā)對(duì)詩(shī)人杜甫的人生情感評(píng)說:“他詠誦的劍舞的風(fēng)采,永遠(yuǎn)照耀后世。特別是杜詩(shī)人觀劍的時(shí)候,望徹了大唐帝國(guó)由盛而衰的50年,參透了人世間的滄桑變化,尤為令人嘆服。”接著就自然引出文人愛劍的文化情結(jié):“這一方面是那金屬的鋒刃,能給柔弱的文人一點(diǎn)兒精神上的雄性補(bǔ)充,是一味藥。一方面,文人可以借題發(fā)揮,抒發(fā)一些胸中積郁的豪氣!睔v史理性的透析。輕松明快富于激情,暢酣瑰麗的想象,又時(shí)刻映射出對(duì)世事滄桑的哲理審視。用詩(shī)一般的語言表述睿智事理的句子,在文中處處可見。作者厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)暴力,期盼人類和平安詳,但文中并不見憤懣的直接譴責(zé)和吶喊,而是娓娓而談,戲言說大義,妙語道真情:“人們制造殺人武器的手段越來越精,那些閃爍著溫柔的瓦藍(lán)色光焰的手槍,其實(shí)更像玩具。”“冷兵器時(shí)代的人喚馬嘶遠(yuǎn)去了”,“我明明知道佩劍的祖先不會(huì)來的,可我似乎看見他們了!我看見佩劍的先人在遙遠(yuǎn)的天地之交,正回過頭來望著我們,我不知道還應(yīng)該說些什么。我知道,不論用多么美麗的詩(shī)句來歌唱青銅劍器,都過時(shí)了”。
5. “我知道,不論用多么美麗的詩(shī)句來歌唱青銅劍器,都過時(shí)了!边@句話的含義是什么?
思路點(diǎn)撥:理解句子的含義,要注意抓住句中的關(guān)鍵詞語,本句“過時(shí)”就是關(guān)鍵詞語。
參考答案:青銅劍有過它的輝煌的發(fā)展史,它曾經(jīng)見證了多少朝代的起起落落,在它的滄桑、它的厚重面前我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)、描述顯得多么單薄。
6. 文章寫了今人對(duì)劍的認(rèn)識(shí),作者的看法是怎樣的?
思路點(diǎn)撥:篩選提取符合題目要求的信息,要注意概括與整合,用自己的語言準(zhǔn)確地表達(dá)出來。
參考答案:劍這種古老的器物在大多數(shù)今人的眼中只是一種武器而已,更有甚者只是把它當(dāng)作俠客的化身,無更深刻的文化內(nèi)涵,作者批評(píng)今人的同時(shí)也提出了一種期盼。
五、布置作業(yè)
學(xué)完本文后,你對(duì)劍和劍文化有何體會(huì),請(qǐng)以“劍”為題目寫一篇文章,要求有自己的創(chuàng)建,有自己的觀點(diǎn),有自己的理由,評(píng)議充分,說理透析,字?jǐn)?shù)不超過600字。
[書生論劍(魯人版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章:
3.魯迅《社戲》教案
4.北師版保修教案
8.魯迅祝福的教案
9.祝福魯迅教案
10.魯迅《祝!返慕贪