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五柳先生
完整版見《中學(xué)語文教學(xué)》2006年第3期：《詩(shī)意，讓課堂如此美麗》
課例一：《鄉(xiāng)愁》實(shí)錄
師：（吟詠余光中的《尋李白》）“酒入衷腸，七分釀成了月光。剩下三分，嘯成劍氣。繡口一吐，就半個(gè)盛唐”。
這，就是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的詩(shī)。讓我們伴著如泣如訴的樂曲走近余光中，走進(jìn)《鄉(xiāng)愁》。請(qǐng)大家用心去聽，說說你聽到了什么。
（老師作示范朗讀。背景音樂：馬思聰《思鄉(xiāng)曲》）
聽讀，說感受的話
例如，我聽到了作者的汩汩心泉，聽到了承歡母親膝下的綿綿親情。請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言--
生：我聽到了厚重的思念。
生：我聽到了綿延在心底的苦，隱藏在思想深處的痛。
生：我聽到了海外游子深情的呼喚。
生：我感受到一縷縷鄉(xiāng)愁綿綿不絕地襲來。
師：請(qǐng)同學(xué)們用心去讀，把自己放進(jìn)去，進(jìn)入作者的情感世界，把文章的語言變成自己的心聲。你一定能讀出別人讀不出的東西。
朗讀，說理解的話
（稍等）好，誰愿意把自己的體會(huì)說出來與大家分享？
生：本詩(shī)以“小時(shí)候--長(zhǎng)大后--后來--現(xiàn)在”的時(shí)間順序，組成四幅畫面：母子別、夫妻別、生死別、故國(guó)別。
生：本詩(shī)借助于“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂�、“海峽”四個(gè)意象，用繪畫的語言把思鄉(xiāng)戀國(guó)之情畫了出來。
師：你這一個(gè)“畫”字用得好！
生：本詩(shī)的寫作手法是托物寄情。
生：作者的感情升華了，由鄉(xiāng)關(guān)之思上升到家國(guó)之戀。
師：如果把第四節(jié)去掉，好不好？
生：不好。去掉第四節(jié)，詩(shī)的思想高度達(dá)不到。
師：現(xiàn)在我們來競(jìng)聘“審美家”。請(qǐng)用這樣的句式說話：“我覺得……寫得好，好在……”
品讀，說發(fā)現(xiàn)的話
比如說，我覺得“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”這幾個(gè)意象選得好，好在它們都代表著分離，如油畫的著色逐漸加深，層層推進(jìn)了詩(shī)情的抒發(fā)。
生：我認(rèn)為“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來”、“現(xiàn)在”這幾個(gè)表示時(shí)間的詞用得好，好在準(zhǔn)確地表示了人的成長(zhǎng)歷程。
生：這幾個(gè)詞還準(zhǔn)確表達(dá)了情感的變化。感情隨時(shí)間推移而越來越濃，逐漸升華。
生：“這頭”、“那頭”、“外頭”、“里頭”這幾個(gè)方位詞用得好，好在空間變化。
生：我認(rèn)為“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”這幾個(gè)詞用得好，好在準(zhǔn)確形容事物的形狀，以小而輕的形象承載了濃濃的鄉(xiāng)情。
生：美在結(jié)構(gòu)，寓變化于統(tǒng)一。節(jié)與節(jié)之間整齊均衡，每節(jié)內(nèi)部長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出層疊式的建筑美。
生：美在韻律。重章疊詞的運(yùn)用，造成一種回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的旋律，為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的基調(diào)。
生：美在對(duì)稱�！班]票”、“船票”、“墳?zāi)埂�、“海峽”四個(gè)意象對(duì)應(yīng)了四幅畫面：母子別、夫妻別、生死別、故國(guó)別。
生：美在儉約、凝煉。作者精心選擇了四個(gè)意象，凝聚了一份濃得化不開的鄉(xiāng)情。
師：詩(shī)可以讀，可以唱，可以畫，還可以演。我們來競(jìng)聘“攝影家”。你愿成為一位導(dǎo)演嗎？如果讓你把這首詩(shī)拍成“MTV”，你選哪一節(jié)？想一想，該拍什么畫面？配什么音樂？
演讀，說想象的話
（學(xué)生分組討論）
生：我選第2節(jié)。我的鏡頭里出現(xiàn)這樣的畫面：一個(gè)秋天的早晨，一位風(fēng)塵仆仆的年輕人，手拿一張窄窄的船票，步履匆匆地?cái)D到輪船上。晚上，躺在船艙里，他甜蜜地回憶著與妻子共同勞動(dòng)，一起高興地端望著自己的孩子的情景。我配二胡曲《江河水》。
生：我也選第2節(jié)。慢鏡頭推出：“我”與妻子跑著，跑著……終于，手握在了一起！
（生笑）
師：想象獨(dú)特，用第一人稱更能給人以真實(shí)感。
生：我選第1節(jié)。我采用倒敘手法拍攝，時(shí)間是春天。
師：為什么選在春天？
生：這一節(jié)時(shí)間定在春天，后面三節(jié)的時(shí)間分別定為夏、秋、冬，與“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來”、“現(xiàn)在”相呼應(yīng)，代表人的一生。
師：好！繼續(xù)說--
生：一個(gè)春寒料峭的晚上，昏黃的油燈下，一位少年正在書寫家信，信寫好后，貼上郵票，手托兩腮，想起了母親送兒去遠(yuǎn)方的那一幕：少年滿臉傷感，手拎著行李箱，走在碼頭上。在分手的那一刻，母親的一聲：“別忘了，到那邊來信，--孩子！……”少年哭了，母親也哭了。船消失在天水之間。母親仍然佇望著，……（我選配《二泉映月》這支曲子。（生鼓掌）
師：好凄美的故事呀！讓我想起了“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。
生：我把第2節(jié)的時(shí)間放在中秋節(jié)。表現(xiàn)“月圓人不圓”的主題。我選配《送別》這支曲子。
生：第3節(jié)�！拔摇被氐介焺e多年的故鄉(xiāng)，跪倒在母親的墳前，……我配貝多芬的《安魂曲》。
生：第4節(jié)。我把時(shí)間定為除夕，“我”的一家人貼“�！弊�，過大年！
師：與“海峽”有什么聯(lián)系？
生：我這樣拍：一位白發(fā)蒼蒼的老人，站在白沙灘，指著大陸方向，對(duì)孫子說：“這，--才是咱們的家！”我選配《彩云追月》這支曲子。
師：看來同學(xué)們都有超人的想象力，今后定能成為大導(dǎo)演！讀一首詩(shī)，不但要去品、去體驗(yàn)、去想象，還要去再創(chuàng)造。詩(shī)人用四個(gè)意象對(duì)鄉(xiāng)愁作了詮釋。讓我們放飛想象，就“鄉(xiāng)愁是……”這個(gè)話題說話。
創(chuàng)讀，說創(chuàng)造的話
比如說：鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)牛背上的短笛，吹響的是綠色的鄉(xiāng)音。
（生沉思）
生：鄉(xiāng)愁是一輪明月，鏡子似的明月，照著家鄉(xiāng)，也照著我。
生：鄉(xiāng)愁是父親寬廣而厚實(shí)的脊背，是慈母“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的無盡牽掛。
生：鄉(xiāng)愁是王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的悠悠思緒；是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿；是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古絕唱。
生：鄉(xiāng)愁是一枚青蘋果，它在幼小時(shí)，有一種酸澀的味道，它一旦成熟，就有一種葉落歸根的沖動(dòng)。
生：鄉(xiāng)愁是一部戲，是一部別開生面的戲；鄉(xiāng)愁是一本書，是一本包蘊(yùn)豐富、耐人尋味的書。
生：鄉(xiāng)愁是什么？燕子的呢喃？月亮的哭泣？還是重復(fù)的記憶？
生：鄉(xiāng)愁是串串駝鈴，聲聲叩響游子的心扉；鄉(xiāng)愁是一杯月色，斟滿的是綿綿的思念；鄉(xiāng)愁是顆顆露珠，折射長(zhǎng)途跋涉的身影；鄉(xiāng)愁是悠悠漣漪，讓歲月在心湖蕩漾……
（熱烈地鼓掌）
師：同學(xué)們說得很精彩！
（播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。師生齊讀課文，結(jié)束本課。）
(山東省魚臺(tái)縣王魯實(shí)驗(yàn)中學(xué) 張正河)
課例點(diǎn)評(píng)
山東省魚臺(tái)縣教研室 李明哲
安徽馬鞍山第二中學(xué) 郭惠宇（特級(jí)教師）、盛慶豐、夏 晴
音畫，能否成為時(shí)尚？
--評(píng)《鄉(xiāng)愁》課堂實(shí)錄
郭惠宇：本課一方面尋著“聽讀，說感受的話--朗讀，說理解的話--品讀，說發(fā)現(xiàn)的話--創(chuàng)讀，說創(chuàng)造的話”的教學(xué)思路組織教學(xué)，課的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰；另一方面引領(lǐng)學(xué)生在音樂的伴隨互動(dòng)中，共同感受余光中詩(shī)歌的美。教學(xué)中將理性的梳理和感性的體悟相結(jié)合，營(yíng)造了一個(gè)精致而富有美感、熱鬧又不失內(nèi)涵的詩(shī)歌賞讀氛圍。尤其在音樂的設(shè)計(jì)上虛實(shí)結(jié)合，課程在馬思聰《思鄉(xiāng)曲》歌曲《故鄉(xiāng)的云》的音樂聲中起落，而對(duì)MTV的設(shè)計(jì)想象則更使詩(shī)與音樂找到了內(nèi)在的聯(lián)系。
李明哲：這節(jié)課，老師帶領(lǐng)學(xué)生去攀登詩(shī)歌的高山，欣賞山的恢宏與深邃，而不是遠(yuǎn)離山景去分析這座山的景色為什么這么美；老師帶領(lǐng)學(xué)生去徜徉在詩(shī)歌的海邊，與浪花嬉戲，看水鳥疾飛，而不是讓學(xué)生排好隊(duì)講述看海的注意事項(xiàng)和游泳的動(dòng)作要領(lǐng)。這節(jié)課，走進(jìn)了詩(shī)歌的內(nèi)核，讓學(xué)生珍藏了幾片有意蘊(yùn)的回憶，撿拾到幾只有靈性的貝殼。
盛慶豐：詩(shī)歌是一種唯美的文學(xué)形式，所以詩(shī)歌的教學(xué)也應(yīng)該把這種美給傳遞出來。也許正是基于此，這節(jié)課雖說是搭臺(tái)與唱戲，但唯美的痕跡處處可見。
其一，是用樂曲來營(yíng)造一種思鄉(xiāng)情境。其二，無論是教師用語還是學(xué)生用語，也力求一種詩(shī)意的美，凝煉的美。其三，教學(xué)的設(shè)計(jì)與進(jìn)程是經(jīng)過教師精心構(gòu)思的，技術(shù)性很強(qiáng)。
李明哲：預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系應(yīng)該是辨證統(tǒng)一的，充分的預(yù)設(shè)能夠刺激生成。詩(shī)的語言儉約凝練，詩(shī)的意境含蓄蘊(yùn)藉，品味詩(shī)歌需要慢慢“浸泡”。競(jìng)聘“審美家”的方式，促進(jìn)了學(xué)生審美水平的發(fā)展，學(xué)生擷美點(diǎn)、談妙悟，審美的觸角伸展到文本的每一個(gè)角落；競(jìng)聘“攝影家”的方式，把音樂引進(jìn)課堂，把攝影引進(jìn)課堂，激活了學(xué)生的想象力，學(xué)生用詩(shī)意的語言抒寫著詩(shī)意的感悟；“鄉(xiāng)愁是……”的說話方式，構(gòu)筑了一道讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的亮麗風(fēng)景，學(xué)生用繪畫的眼睛，音樂的耳朵，詩(shī)意的心靈，感知作品，欣賞作品，演繹出一段段蕩人心魄的故事。
夏 晴：這節(jié)課在打通詩(shī)歌這一語言藝術(shù)與音樂、繪畫藝術(shù)方面的確是頗有些味道的。整節(jié)課有大量的音樂、MTV的設(shè)計(jì)想象，但設(shè)計(jì)者沒有讓聽課人發(fā)出“語文姓什么”的質(zhì)疑，原因就在于設(shè)計(jì)者沒有或者沒有完全將音樂、畫面作為教學(xué)主導(dǎo)形式，而是選擇了言語的表述。學(xué)生用自己的語言完成了對(duì)詩(shī)歌詩(shī)意、詩(shī)境的補(bǔ)白，既是對(duì)詩(shī)歌作品的闡釋又是對(duì)口語的訓(xùn)練和想象能力的鍛煉。
李明哲：對(duì)。音樂、畫面畢竟是非語文的東西，只能作為教學(xué)的輔助手段。這節(jié)課，文本在老師的手里得到了有力的突破，教師搭建平臺(tái)，還學(xué)生自由闡釋的空間，讓學(xué)生在吟詩(shī)、說詩(shī)、寫詩(shī)中學(xué)詩(shī)。課堂沒有刻意的說教，一切都很自然。教師精妙的問題設(shè)計(jì)，學(xué)生高水平的解讀和表達(dá)，再輔之以拓展性文本的引入、背景音樂的配置，使教學(xué)取得良好的效果。
郭惠宇：就實(shí)錄而言，整節(jié)課都在教師的掌控中，做得面面俱到，環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏。但是，過于完美學(xué)生的表現(xiàn)多少顯出做秀的成分。
盛慶豐：我也有同感。有些語言似乎不是初中學(xué)生能說出來的。這樣的實(shí)錄唯美得讓人不敢相信。
李明哲：是的，唯美主義的追求，導(dǎo)致了這個(gè)實(shí)錄現(xiàn)場(chǎng)感的缺失。本實(shí)錄屏蔽了常態(tài)課堂應(yīng)有的空白、疏漏、拖沓，乃至只為調(diào)節(jié)氣氛而說的廢話，它使實(shí)錄變得更典雅精致的同時(shí)，也失去了真實(shí)感和鮮活感。在這里，我們只看到思維成果的展示，卻讀不到思維過程的鋪設(shè)，看不出從問題的醞釀、產(chǎn)生、發(fā)展乃至解決的過程，把真實(shí)、鮮活和細(xì)節(jié)的啟迪阻攔了。
夏 晴：教師盡可以原生態(tài)地展現(xiàn)出來，樸拙也應(yīng)是一種美麗。
盛慶豐：課堂教學(xué)趨向時(shí)尚化，音樂的背景鋪設(shè)，唯美的畫面展現(xiàn)，乃至這節(jié)課中讓學(xué)生拍攝MTV的設(shè)計(jì)想象，具有直觀性、煽動(dòng)性，容易產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力和良好的課堂教學(xué)效果。然而，這樣的解讀詩(shī)歌的方式方法，是不是噱頭太多，太過華麗，從而沖淡了教學(xué)的質(zhì)樸真淳？
郭惠宇：這是我們應(yīng)該注意的一個(gè)傾向。在語文教學(xué)尤其是在公開課當(dāng)中，這種大量音樂繪畫甚至舞蹈的運(yùn)用，還是屢見不鮮的。形象直觀的教學(xué)是激發(fā)了學(xué)生的想象能力，還是抑制了他們的創(chuàng)造性？所以，音畫能否成為語文教學(xué)的時(shí)尚，值得我們思考。
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