萬(wàn)樹(shù)相
西河金陵
周邦彥
佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記？ 山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。斷崖樹(shù)、猶倒倚，莫愁艇子曾系。 空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。
夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。 酒旗戲鼓甚處市？想依稀，王謝鄰里，燕子不知何世，向?qū)こＯ锬叭思遥鄬?duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。
賞析：這是一首懷古詠史詩(shī)。上片開(kāi)頭突兀而起，“佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記？”南朝古都美麗繁華誰(shuí)還記得呢？但護(hù)衛(wèi)古城的山峰如髻鬟般在兩岸夾峙，不管古今；怒濤翻滾的清江一去不復(fù)返，不管興衰。遙渡天際的孤帆漸漸看不見(jiàn)，斷崖枯樹(shù)倒倚，莫愁湖的小舟又系泊在哪里呢？這所有的一切，都空余舊跡，霧靄沉沉，籠罩半墻，蒼涼蕭瑟，遼遠(yuǎn)凄清。下片寫(xiě)金陵城內(nèi)的破敗蕭條景象。蒼穹明月過(guò)矮墻，看見(jiàn)這等破敗蕭瑟，也傷心無(wú)奈，望著默默而逝的秦淮流水，仿佛和詩(shī)人一起在尋覓著昔日富麗豪奢的舊影：酒旗戲鼓在哪里，熱鬧的集市在何處？斜陽(yáng)殘照里，昔日繁華烏衣巷的一對(duì)小燕子，卻飛入今天的尋常百姓家，正相對(duì)呢喃，象是在訴說(shuō)也象是在告訴詞人她們?cè)?jīng)的古今興衰。金陵昔日的繁華富麗與今天的蕭瑟凄冷，怎能不讓飽經(jīng)憂患的詞人撫今追昔，由六朝興亡想起宋朝危局，迸發(fā)了吊古傷今之情呢？
本詞通篇寫(xiě)景，不見(jiàn)一絲議論，只是通過(guò)一系列富有特征的景物描寫(xiě)，大景與小景互補(bǔ)，鋪排渲染，體物詠懷，見(jiàn)微知著。在金陵古城的昔盛今衰的歷史中，寄托了詞人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的感慨和深深的悵惘之情。
方法指津：本文在表現(xiàn)手法上最大的特點(diǎn)之一是以小見(jiàn)大。何為以小見(jiàn)大？通俗的說(shuō)，就是以小景傳大景之情，以小物寫(xiě)大主題，以小情節(jié)寫(xiě)大內(nèi)容。這樣的手法在懷古詠史的詩(shī)詞里也是常見(jiàn)的。所謂“一滴水反映太陽(yáng)的光輝”，一粒沙中看世界，正是如此。怎樣把握詩(shī)詞中以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法呢？
首先，從小景小物入手，揣摩附著其上的社會(huì)內(nèi)容和家國(guó)情思。例如，詞中的景物如“斷崖枯樹(shù)”、“風(fēng)檣”、以至想象中的“莫愁艇子”，相對(duì)與前面的山峰、清江、古城等雄偉壯闊的大景雖說(shuō)都是小景，結(jié)合詩(shī)歌鑒賞須知人論世的原則，就可以從這些小景里看出昔盛今衰的歷史、動(dòng)蕩傾危的社會(huì)，以及詞人飽經(jīng)憂患的滄桑之感。又如“繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞，屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)�！保ㄐ翖壖病肚迤綐�(lè)獨(dú)宿博山王氏庵》）從饑鼠、蝙蝠、燈、雨、風(fēng)、破窗戶紙等富有典型意義的小物小景構(gòu)筑的意境中，可以看出詞人所處環(huán)境的荒涼恐怖，蕭瑟孤寂，生活的潦倒孤獨(dú)，從而認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的殘酷，領(lǐng)悟到詞人受排擠、遭迫害和壯志難酬的悲憤之情。
其次，從細(xì)節(jié)小事入手，揣摩深刻的主題。例如，可以從本詞的最后--一對(duì)燕子的呢喃這一細(xì)節(jié)，了解到東晉王、謝兩大家族的興衰史，進(jìn)而使人產(chǎn)生有關(guān)時(shí)代變遷的感慨。在這里，這個(gè)小小的燕子就把古和今、盛和衰巧妙連接起來(lái)，不僅生動(dòng)地反映出古今興替的歷史，還表達(dá)出詞人對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)限感慨，起到諷喻現(xiàn)實(shí)的作用。所以，小細(xì)節(jié)反映的是大主題，形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。又比如元稹的小詩(shī)《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗�！比�(shī)以宮女閑聊的瑣屑之事傳達(dá)出昔盛今衰、人事變遷的重大社會(huì)內(nèi)容以及憤慨之情。
可見(jiàn)，要想把握以小見(jiàn)大藝術(shù)特點(diǎn)，須從富有特征的小景小物和具有典型意義的小事入手，把握其創(chuàng)造的意境，知人論世，品味其中透露出的抽象的思想感情或重大的社會(huì)內(nèi)容。
萬(wàn)樹(shù)相
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