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      2. 巴金這個(gè)人(粵教版高一必修教案設(shè)計(jì))

        發(fā)布時(shí)間:2017-12-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         冰心:巴金這個(gè)人 

        教學(xué)目標(biāo) 

            理解冰心巴金之間的深厚友誼 

            感悟友情并給以珍惜 

        教學(xué)重難點(diǎn) 

            理解冰心巴金之間的深厚友誼 

            感悟友情并給以珍惜 

        課時(shí)安排    2課時(shí) 

        教學(xué)過(guò)程 

        第一課時(shí) 

        一、導(dǎo)入 

        二、感悟文本 

        1、從文章中悟出了什么? 

        明確:冰心與巴金能夠超越世俗的男女之情,保持最純潔的友誼,這實(shí)在難能可貴。 

        2、文中哪些事情能體現(xiàn)出冰心與巴金之間的友誼? 

        明確:A、冰心提議用“好好休息,盡情享受”作文電文給巴金拍電報(bào)。(了解) 

        B、冰心喪夫,巴金寫(xiě)信安慰,冰心擔(dān)心巴金牽掛自己因而囑托泰昌轉(zhuǎn)告自己賞花的細(xì)節(jié)給巴金,以免除巴金的牽掛(互相關(guān)心) 

        C、冰心熱情支持巴金提議成立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,不僅多方呼吁,而且積極捐贈(zèng)珍藏的手稿,完成老朋友的心愿。 

        D、巴金樂(lè)意擔(dān)任冰心研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng) 

        E、巴金給《冰心傳》作序,序中熱情贊揚(yáng)了冰心為文為人的品質(zhì)。 

        3、小組討論: 

            文中從各人尤其是冰心的片言支語(yǔ)中,可以勾勒出巴金的輪廓。請(qǐng)你談一談巴金是個(gè)怎樣的人? 

            明確:勤奮、認(rèn)真、敢說(shuō)真話(huà)、大公無(wú)私、人品文品俱佳的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大師。 

        三、小結(jié) 

        第二課時(shí) 

        綜合活動(dòng) 

        一、冰心與巴金之間的情感深厚、純潔、實(shí)在難得。你們認(rèn)為一份真摯的友情需要什么條件?(學(xué)生自由發(fā)表看法) 

        2、推介文章:《友情:這棵樹(shù)上只有一個(gè)果子,叫做信任》,探討真正的友情 

        3、案件討論:“送禮”越貴重便表示著朋友在你心中的地位 

        故鄉(xiāng)的榕樹(shù)  一、教學(xué)目的 體味本文“寄情于物”的寫(xiě)法并借鑒之。 二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn) 啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹(shù)為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn),并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影,來(lái)表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。三、教學(xué)方法及設(shè)想 以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式,以小練筆輔助教學(xué)效果的辦法,利用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。 四、具體的教學(xué)實(shí)施步驟 (一)借余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)導(dǎo)入課堂教學(xué)。附:《鄉(xiāng)愁》(臺(tái)灣 余光中) 小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這邊,母親在那邊。 長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭新娘在那頭。 后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi),我在外頭,母親在里頭,F(xiàn)在啊,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這邊,大陸在那邊。 (二)板書(shū)課題,讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來(lái)總體把握課文內(nèi)容。 (三)以設(shè)疑的方式導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)與討論。1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題,選材及寫(xiě)作特色。(可用自己的語(yǔ)言概括) 2.是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)之情? 3.找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉(xiāng)之情的段落,并體會(huì)哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了這種強(qiáng)烈而真摯的情感?(1、2題可先提問(wèn)學(xué)生,3題請(qǐng)全體同學(xué)齊讀后再請(qǐng)個(gè)別學(xué)生分析詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。) 參考答案 1題可讓學(xué)生自圓其說(shuō)地解答。 2題中引起作者濃郁的思鄉(xiāng)之情的事物有兩個(gè):住所左邊的土坡上,有兩棵蒼老蓊郁的榕樹(shù),以廣闊的綠陰遮蔽著地面。 我從榕樹(shù)枝上摘下一片綠葉,卷制成一支小小的哨笛,放在口邊,吹出單調(diào)而淳樸的哨音。 3題的相應(yīng)文字在204頁(yè)末段,分析詞語(yǔ)以學(xué)生的領(lǐng)會(huì)程度為準(zhǔn),教師適當(dāng)?shù)赜枰栽u(píng)價(jià)。4.作者的思鄉(xiāng)之情包括了哪些內(nèi)容?請(qǐng)針對(duì)感受較深的某方面內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。 (采用前后桌討論的方式,教師巡視啟發(fā)、點(diǎn)撥,然后讓學(xué)生展開(kāi)討論。) 要點(diǎn)參考 思鄉(xiāng)之情包括了以下內(nèi)容: 小時(shí)候在“駝背”之船上的“水手”夢(mèng) 有關(guān)“駝背”的古老傳說(shuō) 女人們對(duì)榕樹(shù)之神的祈求及祖母的疼愛(ài) 農(nóng)人們酷熱時(shí)在榕樹(shù)下的納陰乘涼 兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的夏夜生活這些抒寫(xiě)出作者對(duì)故鄉(xiāng)親情、友情和鄉(xiāng)情的眷戀、思念。討論以學(xué)生自圓其說(shuō)為妥。 5.文章在描述完思鄉(xiāng)的景物后,重在表現(xiàn)真摯、濃郁而悵惘的思鄉(xiāng)之愁,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文加以體會(huì)。(讓學(xué)生朗讀有關(guān)的討論文字,即208頁(yè)末段頭兩句。提問(wèn)學(xué)生體會(huì)相應(yīng)內(nèi)容,即認(rèn)識(shí)課文的敘事與抒情的有機(jī)性。) 6.這種思鄉(xiāng)情感的深沉、濃郁是貫穿課文始終的,請(qǐng)讓我們?cè)俅谓柚首x來(lái)加深體味。(教師朗讀204頁(yè)末段,讓學(xué)生齊讀與之呼應(yīng)的209頁(yè)的末三段。) (四)導(dǎo)入課堂練筆。 1.以點(diǎn)明板書(shū)內(nèi)容含義為教學(xué)過(guò)渡,說(shuō)明本文是典型的“寄情于物”寫(xiě)法,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)文字結(jié)合自己的生活經(jīng)歷等寫(xiě)個(gè)仿寫(xiě)性的片斷(例如可以幼時(shí)生活的某個(gè)場(chǎng)面、事物;或家鄉(xiāng)的某個(gè)景物、生活中的某個(gè)難忘的時(shí)刻或事情來(lái)寫(xiě))。2.在給一定的時(shí)間后請(qǐng)寫(xiě)好的學(xué)生當(dāng)堂朗讀,教師進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。 (五)教學(xué)附記。 1.課堂討論應(yīng)注意滲透的問(wèn)題。 A.標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系 故鄉(xiāng)的景物諸多,但作者為什么如此偏愛(ài)榕樹(shù)呢?原來(lái)榕樹(shù)一旦生長(zhǎng)多年后,它的樹(shù)枝可長(zhǎng)成黑色的根須直垂地下,當(dāng)它扎入土中時(shí),又成為新樹(shù)干,這樣一株會(huì)長(zhǎng)成許多株。這在鄉(xiāng)民的生活里必然是上蒼賜予的聚集場(chǎng)所,孩子們玩耍的樂(lè)園了,一切鄉(xiāng)情民俗也必然會(huì)在這里薈萃了。所以標(biāo)題一則體現(xiàn)出“寄情于物”的寫(xiě)作特色;二則也傾注了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)情感。榕樹(shù)正是這些的體現(xiàn)與寄托之物,以此為題也便于景物描寫(xiě)的集中和情感抒發(fā)的濃郁感人。B.材料的安排順序與效果 文章先借“榕樹(shù)”這一事物來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,再通過(guò)回憶發(fā)生在榕樹(shù)下的往事來(lái)抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、思念之情,雖形散而神聚,條理仍有機(jī)、分明。C.如何看待“駝背”老樹(shù)的傳說(shuō)、燒紙錢(qián)“祈求”樹(shù)神和折樹(shù)枝“祭祀祖先的神靈”等細(xì)節(jié)? 作者正是借寫(xiě)這些來(lái)形象、真實(shí)地體現(xiàn)出故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情與民俗,證明故鄉(xiāng)人們的善良、正直,他們的淳樸、可親之處。正因?yàn)槿绱,才讓作者如此?mèng)縈魂?duì)浚瑢?duì)這些不應(yīng)只從迷信角度片面看待之。2.板書(shū)設(shè)計(jì)。 在“駝背”上的“水手”夢(mèng) 關(guān)于“駝背”的古老傳說(shuō) 親情 令飄泊天涯的故鄉(xiāng)的榕樹(shù) 女人的祈求及祖母的疼愛(ài) 友情 異鄉(xiāng)游子 農(nóng)人們酷熱時(shí)的納陰乘涼鄉(xiāng)情 眷戀、思念 兒時(shí)難忘的夏夜生活 

         

        王仁玉

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