常德市鼎城三中 趙娟
一、 導(dǎo)入（2’）
一說到蘇軾，就容易聯(lián)想到他的《赤壁賦》，不知哪位同學(xué)還記得《賦》中優(yōu)美的句子？
那么有誰還記得蘇軾作《赤壁賦》的背景呢？
（王安石辭去宰相后，奸臣從蘇軾詩文中羅織罪狀，誣陷他，說他“包藏禍心”，不久就把他逮捕，投入監(jiān)獄，釀成北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。 這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以經(jīng)過4個月的折磨后，蘇軾免于一死，但被貶為黃州團(tuán)練。被貶黃州后，蘇軾經(jīng)常游賞赤壁磯，在被貶第四年即1082年，一氣寫下了《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇傳世名作，由他的政治低谷轉(zhuǎn)而登上他的文學(xué)創(chuàng)作的顛峰。）
在同一背景下，蘇軾還寫了一篇小短文《游沙湖》，今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，體會其又寄予了作者怎樣的情感。
二、 以練習(xí)的方式回憶作者（1’）
文學(xué)常識填空:
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人。蘇軾與其父蘇洵其弟蘇轍都是散文家,號稱”三蘇”。唐宋八大家之一。蘇軾是個文藝全才,詩、散文、詞、書法、繪畫都有成就。他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”，詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，對當(dāng)時和后世影響深遠(yuǎn)。
三、 教學(xué)目標(biāo)（1’）
1.知識目標(biāo)：有感情地朗讀全文，理解文意及重點(diǎn)文言字詞“相”。
2.能力目標(biāo)：質(zhì)疑答疑，提高主動動腦思考的能力。
3.情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)蘇軾樂觀、曠達(dá)、自信的生活態(tài)度。
四、 整體感知(10‘)
1.齊讀全文，注意節(jié)奏，思考一下問題(2‘)：
從題目看，本文的文體是什么？與一般的游記（如《游褒禪山記》）有什么不同？
（游記 a.篇幅短小 b.并沒有以記游為主）
2.自行翻譯全文。（5‘）
3.練習(xí)一（限時完成，3分鐘）：
（1）、解釋下列句中加點(diǎn)詞語：
書不數(shù)字，輒深了人意。
書（ 寫 ）
余戲之曰
戲（ 調(diào)笑，逗趣 ）
余以手為口，君以眼為耳 。
以（ 用 ）
是日劇飲而歸。
是日（ 當(dāng)天 ）
（2）、解釋下列句中的多義詞的意義。
①因往相田（ 觀察 ）
②兒以薄祿相（ 相貌 ）
③煢煢孑立，形影相吊（ 互相 ）
④賤妾留空房，相見常日�。� 互相 ）
⑤吾已失恩義，會不相從許（ 我 ）
（3）、翻譯下列語句：
a.安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。
龐安常雖然耳朵聾，可是聰明領(lǐng)悟超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個字，就能夠懂得別人的意思。
b.誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
誰說是人老了不再年輕了，你看那流水還能向西，白發(fā)的老人還能做報(bào)曉的公雞。
4.質(zhì)疑答疑(15‘)
（1）.文章第一部分寫什么？是怎么寫的？
第一部分寫人，寫龐安常的“異 ”。用的字極少，但抓住了人物的特點(diǎn)，使人物個性極為鮮明。
龐安常字時安，湖北蘄（qí）水人，兒時讀書過目不忘，博物通古今。及長，耳聾，自學(xué)研習(xí)中醫(yī)，尤善針灸，救人無數(shù)，為鄉(xiāng)里口碑。
蘇軾在另一篇文章寫到：“予來黃州，鄰邑人龐安常者，亦以醫(yī)聞，其術(shù)大類驤(名醫(yī)，蜀人單驤)，而加之以針術(shù)，絕妙。然患聾，自不能愈，而愈人之病如神。此古人所以寄論于目睫也耶?驤、安常皆不以賄謝為急，又頗博物通古今，此所以過人也。元豐五年三月，予偶患左手腫，安常一針而愈，聊為記之�！�
這樣一“異人”，可記的事跡行狀必然很多，而作者卻善于抓住他的特點(diǎn)，選取一二典型事例點(diǎn)化成文，只突出他"以眼為耳"的"異"。
（2）.作者寫龐安常只是為了突出龐安常的個性特點(diǎn)嗎？請說明理由。
從作者文中“戲”言可以看到，作者寫龐安常，其實(shí)也是在寫作者自己。
和龐安常進(jìn)行類比
a、龐安常以眼為耳 蘇軾以手為口--都是一代異人
b、龐安�！皾}悟絕人”卻隱居鄉(xiāng)間，只能作一村醫(yī) 蘇軾曾被仁宗皇帝夸贊為替兒孫尋得的“相才” ，又詩文絕世，卻一生不幸，貶居僻遠(yuǎn)--擁有相同的境遇
（3）.第二部分寫游沙湖，主要寫了沙湖的什么？寫游玩沙湖的內(nèi)容為什么寫得那么少？
第二部分的重點(diǎn)是進(jìn)一步抒發(fā)第一部分已經(jīng)抒發(fā)的感情，使自己從容自信、曠達(dá)樂觀、超然灑脫的人生情懷表現(xiàn)得更加充分。
（4.）第二部分運(yùn)用了哪兩個典故？這兩個典故的作用是什么？
1、誰道人生無再少？君看流水尚能西：《樂府相和歌辭長歌行》：“百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲�！�--《樂府》認(rèn)為過去的就過去了，就永遠(yuǎn)不可能再回來了，情緒消沉低落 ；蘇軾認(rèn)為過去的還有可能回來，老年人還可以回到少年時代（老夫聊發(fā)少年狂）�；{(diào)積極樂觀，蘊(yùn)蓄著一種催人向上的人生哲理，表現(xiàn)了作者對美好生活前途的憧憬和對高尚精神境界的追求。
2、休將白發(fā)唱黃雞：白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失�！卑自娊琛包S雞催曉”嘆時光易逝，人生易老；而蘇軾卻奉勸大家“休將白發(fā)唱黃雞！"這是一種多么從容自信、曠達(dá)樂觀的人生情懷�。ǚ雌湟舛弥�
（板書）解讀“奇人”“奇水”
①奇（異）人
穎悟絕人
以紙畫字
書不數(shù)字
深了人意
②奇（異）水
王逸少洗筆泉
水極甘 下臨蘭溪
五、 體會作者的感情（人生態(tài)度）（10’）
1.自讀提示（3‘）
解讀“流水能西”“黃雞能唱”兩個典故思考：從蘇軾的這篇文章中，我們可以看出蘇軾當(dāng)時怎樣的思想感情？
樂觀！曠達(dá)！
這時的蘇軾已在黃
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