聞一多先生的說(shuō)和做 臧克家
黃梅縣劉佐中學(xué)周和枝
教學(xué)目標(biāo)：
1、通讀全文，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
2、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、體會(huì)掌握過(guò)渡段的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 通讀全文，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
2、 理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。
教學(xué)設(shè)想：三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
俗話(huà)說(shuō)的好“做人要有做人的原則”，就是說(shuō)為人處事要有自己的主見(jiàn)、方法和準(zhǔn)則。這個(gè)單元記載的都是名人，他們身上都有一些閃光的地方值得我們學(xué)習(xí)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)臧克家的文章，了解一下聞一多先生的事跡，并且思考一下，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他怎樣的精神。
二、檢查預(yù)習(xí)情況：
1、 介紹作者和聞一多 （讓學(xué)生先說(shuō)，老師補(bǔ)充。不用講得過(guò)盡，可以在講課的過(guò)程中穿插進(jìn)去。）
2、字詞（讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)生字詞，并積累詞語(yǔ)。）
衰微 赫然 迭起 高標(biāo) 鍥而不舍 兀兀窮年 嘔心瀝血 潛心貫注 心凝神會(huì) 迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 氣沖斗牛 無(wú)暇顧及 目不窺園 仰之彌高
三、聽(tīng)課文，整體了解全文大意。
四、整體感悟：（想一想）
1. 、文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？
--從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。
2. 、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話(huà)回答）
聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。
--"言論和行動(dòng)完全一致"或"口的巨人，行的高標(biāo)"
3、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？
--第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的"說(shuō)"和“做”
第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的"說(shuō)"和"做"。
五、作業(yè)：
1、熟讀全文
2、抄寫(xiě)生字詞
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)（聽(tīng)寫(xiě)生字詞）
二、朗讀第一部分，思考下列問(wèn)題：
1、"人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。" "人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。" 課文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句話(huà)起什么作用？這兩句話(huà)用了什么寫(xiě)法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？
--領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多"做"的特點(diǎn)--"做了再說(shuō)，做了不說(shuō)"
--對(duì)比寫(xiě)法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。
2、聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)"做"了再"說(shuō)" 、"做"了也不 "說(shuō)"，為了表現(xiàn)這一特點(diǎn)，作者選取了哪些材料來(lái)證明？目的是什么? (引用原文)
--三件事例：《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》
目的:“給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”
3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？
--寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》是從"做"了再"說(shuō)"這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從
“做"了也不一定"說(shuō)"角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。
4、 "詩(shī)興不作而研究志趣正濃"是什么意思？
--“作”，起。"詩(shī)興不作"就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
5、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么？（用原文回答）
--"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方"
6、 "他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方"是什么意思？
-- "開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方"是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。
自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年"書(shū)齋生活"，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。
7、“ "望聞問(wèn)切"也還只是在"望"的初級(jí)階段�！边@一句該怎樣理解？
--“望聞問(wèn)切"是擬人，把我們的民族比成一個(gè)病人。
意思是聞一多從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
8、 “目不窺園，足不下樓"，“頭發(fā)零亂"”睡得很少"這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生怎樣的研究態(tài)度和精神？
--專(zhuān)心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。
9、深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，"漂白了的四壁"。
這句是什么意思？
--深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 "它"指深夜燈火。 "漂白了的四壁"引自聞一多詩(shī)《靜夜》，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用"漂白了的四壁"，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與"大開(kāi)光明之路"一脈相承。
10、“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了"何妨一下樓"的主人�！边@句該怎樣理解？
--"潛心貫注""心會(huì)神凝"""何妨一下樓"意思一致，都是說(shuō)聞一多研究極其用功，用心極專(zhuān)極深，別的任何事情不能使他分心。
三、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生作為學(xué)者的形象。
--先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、朗讀思考研討
1.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話(huà)過(guò)渡的?把這些話(huà)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。
（是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的�！白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。）
二、朗讀第二部分，思考下列問(wèn)題：
1、后半部分是僅寫(xiě)聞一多先生的"說(shuō)"嗎？
--不僅是寫(xiě) “說(shuō)”。而是把 “說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫(xiě)。
--正如課文所寫(xiě)：他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了�，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致……
2，探究革命家方面，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神
這一部分以學(xué)生自學(xué)為主
① 革命家方面選擇了哪些典型事件？目的是什么?
② 這些事件體現(xiàn)了聞一多哪些精神？
③ 在“說(shuō)和做”上聞一多先生是怎樣做的？
（1） 起稿政治傳單 勇敢無(wú)畏
革命家方面 （2） 群眾大會(huì)演講 大罵特務(wù) 不怕?tīng)奚?nbsp;
（說(shuō)→做） （3） 參加示威游行 言行一致
目的:爭(zhēng)取民主
3、文中哪些內(nèi)容分別說(shuō)明聞一多是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”？
--向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主，以及在群眾大會(huì)上演講等內(nèi)容說(shuō)明他是“口的巨人”；“走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”等內(nèi)容說(shuō)明他是“行的高標(biāo)”。
三、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？
--前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血
后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼，視死如歸
（卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士）
1、學(xué)者和革命家是聞一多先生不同階段的表現(xiàn)。你覺(jué)得兩個(gè)階段，聞一多先生在“說(shuō)和做”方面表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)一致嗎？為什么？
點(diǎn)撥：不一致：前期他潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，目不窺園，無(wú)聲無(wú)息；后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話(huà)，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，氣沖斗牛，聲震天地。一致：愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路，革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。
2、我們要學(xué)習(xí)他怎樣的精神？
我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏，視死如歸的精神，我們更
要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì).
四、問(wèn)題探究：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?
--聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多。
對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；
對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。
單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。
五、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫(xiě)?并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
--課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)，例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，--都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
六、拓展延伸
學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做給我們留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱(chēng)贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？我們今后的生活中怎樣對(duì)待說(shuō)和做呢？
點(diǎn)撥：教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”， “言行一致”，像聞一多先生那樣，成為“口的巨人；行的高標(biāo)”
健全自己的人格，做一個(gè)品德高尚的人 。
七、總結(jié)全文：
1、本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；
后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、中心思想：
聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他謙虛美德和實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無(wú)畏的英雄氣概。文章從說(shuō)和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
八、作業(yè)：
閱讀課文“課文開(kāi)頭”至“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，--作為學(xué)者的方面�！�
（1）、用不超過(guò)20字概括選文主要內(nèi)容。
（2）、“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。”運(yùn)用的修辭手法是 ，“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思 。
（3）、 “一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，這是一處 描寫(xiě)，表現(xiàn)出 。
（4）、怎樣理 解“望聞問(wèn)切也還只是在‘望’的初級(jí)階段�！边@一句話(huà)的意思？
（5）、選文的最后一段在表 達(dá)上屬于 。在文中 所起的作用是 。
（6）用一個(gè)成語(yǔ)概括聞一多勤奮刻苦的治學(xué)精神。
課堂練習(xí)參考答案：（1）聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的學(xué)者特點(diǎn)（2）對(duì)偶 尋找民族文化繁榮的方法（3）細(xì)節(jié) 聞一多先生一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度（4）這是比擬的說(shuō)法，把我們民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上一探求救國(guó)的方法，也還是僅僅邁出了第一步（5）議論 總結(jié)上文
板書(shū)設(shè)計(jì)：
學(xué)者 《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》
聞一多
革命家 起稿政治傳單、口的巨人，行的高標(biāo)、群眾大會(huì)演講、參加示威游行
李衛(wèi)民