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      2. 《人是一根能思想的葦草》 導(dǎo)學(xué)案(人教版高一必修四)

        發(fā)布時間:2017-10-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

        1、理解文章內(nèi)容,并體會用形象化語言闡釋抽象道理的寫法。

        2.通過交流討論,把自己的人生積累和經(jīng)驗(yàn)帶入文本,理解作者思想的深邃。

        3、體悟帕斯卡爾對人生價值與意義的看法,樹立積極健康的人生觀。

        【重點(diǎn)、難點(diǎn)】 

        重點(diǎn):體會用形象化語言闡釋抽象道理的寫法。

        難點(diǎn):理解帕斯卡爾“人是能思想的葦草”的著名比喻所體現(xiàn)的思想對人生的意義。

        【學(xué)法指導(dǎo)與使用說明】

        1、品讀文本,借助導(dǎo)學(xué)案充分預(yù)習(xí)。對不能解決的問題用紅筆標(biāo)注,以備課堂討論、質(zhì)疑。

        2、認(rèn)真書寫,獨(dú)立完成,用時30分鐘左右,規(guī)范作答,按時上交。

        3、學(xué)科組長收集本組疑難問題,學(xué)科班長及時將導(dǎo)學(xué)案收齊并做好記錄。

        【導(dǎo)學(xué)過程】

        一、自主學(xué)習(xí)       博觀而約取,厚積而薄發(fā)  

        1、作者:

        爾布萊茲帕斯卡爾(Blaise Pascal,1623-1662)是法國十七世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家他一生體弱多病,只活了三十九歲,但在身后卻為自己留下了高聳的紀(jì)念碑他的代表著作是1670年首版的《思想錄》,為哲學(xué)和宗教方面的探討提供了豐富的源泉,成為人因思想而偉大的一個明證該書又被法國大文豪伏爾泰稱為“法國第一部散文杰作” 它與《蒙田隨筆集》《培根人生論》一起,被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。

        2、加點(diǎn)字注音

        葦草       無與倫比       蔑視      荒唐        卑賤       愚蠢   

        3、歸納文章的主要觀點(diǎn)

        思想形成人的偉大

        (1)人從生理層面來看是自然界最脆弱的東西

        (2)人的全部尊嚴(yán)都在于思想

        (3)努力思想是道德的原則

        二、合作探究,成就你我        在交流中融情   在討論中提升     

        1、閱讀本文,找出文章的核心觀點(diǎn)。

        2、“人是一根能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)?作者以“葦草”為喻說明什么?為什么要這樣比喻?

        3、為什么說“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?(C層同學(xué)僅作思考,A、B層同學(xué)思考并形成書面答案)

        三、當(dāng)堂檢測

        人生正如這座金字塔,我們不能只滿足于自己的口舌之欲,在精神上應(yīng)該有所追求?那么誰是你精神上的偶像,為什么?

        四、課堂小結(jié)

        五、布置作業(yè)

        誦讀吧,語文之美始于誦讀!

        心中的蘆葦

        張馳

        記憶中,有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈,在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中,獨(dú)守江畔一方瘠土,篩風(fēng)弄月,瀟灑倜儻。瘦瘦的筋骨把生命的詩意一縷縷地挑亮,密密的蘆花像一片片燦爛的微笑,將野地的清苦和寧靜濃縮成亙古的沉默,醉倒了金風(fēng),醉倒了詩人。仿佛是王維的山水詩,尋不出現(xiàn)實(shí)意味的歷吏痕跡,只有一抹淡遠(yuǎn)空靈飄浮于煙的高度,還有一分清高,一分落寞,一分不為人知了無意讓人知曉的隨意與散逸,原始般的單純和清淡。

        芊芊蘆葦,在灘涂上扎根,無拘無束;在纖橋旁搖拽,蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠,漸漸化做凝重的墨色,卻依舊亭亭玉立,倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒,靜候白露降臨,那滿目的蘆花與天上的白云融為一體,綿延至月光不能觸及的遠(yuǎn)方,也依舊潔白光澤,充滿蓬松的張力,然后在冰冷的純潔里畫上生命的句號。

        這白發(fā)蒼蒼的蘆葦,是樵子擔(dān)北柴擔(dān)上悠然飄起的地縷陽光,是村姑眉宇間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來,從古代,從《詩經(jīng)》,“蒹葭蒼蒼,白露不霜”遂成千古絕唱。洄流中,弄篙蕩舟的少年水手,采蘭擷芷、在水一方的窈窕淑女,映襯著茂密的蘆葦,成了三千年文明古國最優(yōu)美的詩行。

        倘若寄身木伐,去溯蘆葦之源,那么,你能聽到許多灘邊涯際拉纖的號子和寨頭鎮(zhèn)尾浪漫的故事。你也會發(fā)現(xiàn),蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動深藏的滄桑和歷史的痛苦。

        易水之濱,高漸離擊筑,悲涼的旋律中,荊軻告別燕太子丹,踏上刺秦的不歸路,他身后的蘆花,一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕揚(yáng)。烏江之畔,四面楚歌,西楚霸王柔腸寸斷,在“虞兮虞兮奈何”的哀嘆聲中,虞姬揮動長劍,裙袂飄飄,作最后的生命之舞。在她倒下的地方,霧茫茫,一片縞素,那是一岸的蘆花在為這悲愴的決別飄雪飛霜。汨羅江邊,披發(fā)行吟的逐臣屈原,掩涕嘆息,仰天長問。佞臣專權(quán),楚王昏庸。居廟堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心,奔突于胸,使詩人縱身大江,蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴,在濕濕的夜色中流淌。青青的生命的枝葉包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念,投入歷史的長河,成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。

        真正擁有蘆葦,是在大學(xué)時代。我喜歡在學(xué)校后面的江邊漫步--那里,茂密的蘆葦像無邊的綢帶,向著遠(yuǎn)處緩緩鋪開。流蘇似的蘆花,像云,陣陣清香在如紗似霧的月光中彌散。牛乳般的暮靄流動如煙,小鳥在葦叢中呢喃,還有幾聲蟬鳴,幾聲蟲唱。寧靜,溫和,洋溢的詩情觸手可及。倘是周日,陽光暖暖地流瀉,我用葦葉編一只小船,輕輕放入江中,看它悠悠地隨風(fēng)而去。更多的時候,我一卷在握,于蘆花下,和屈子同憤,跟太白同醉,與東坡同發(fā)少年狂。在綿綿秋雨和茸茸的蘆花織成的透明心境中,我讀懂了字里行間的辛酸、痛苦、孤獨(dú)、濃醇、率真和苦澀。人世滄桑和歷史悲劇熔鑄的慘痛,猶如滴血的利刃,我們的前人把它揉碎了,咽下,寧可肝腸寸斷,也要噙著淚帶著微笑,輕輕地說,往事如煙!

        人是孱弱的,就像一根蘆葦,但人又是堅(jiān)強(qiáng)的,從柔弱中煥發(fā)出無窮韌性,那種連自己都有可能意識不到的堅(jiān)韌,陪伴著我們一路向前。法國哲學(xué)家帕卡爾說:“思想形成人的偉大。人只不過是一根蘆葦,則自然界最脆弱的東西,但它是一根能思想的蘆葦!

            這根能思想的蘆葦,就是你、就是我…… 

         

        劉米嵐

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