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      2. 《六國(guó)論》導(dǎo)學(xué)案,(教師版)(人教版高二選修)

        發(fā)布時(shí)間:2016-6-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        教學(xué)目標(biāo):

        1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象;能夠正確翻譯文章。

        2、了解史論中借古諷今的寫(xiě)法。

        3、學(xué)習(xí)本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。

        4、認(rèn)識(shí)蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn):“弊在賂秦”。

        教學(xué)重難點(diǎn): 

        教學(xué)重點(diǎn)是它的政論目的,即借古諷今,批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹侵略者的妥協(xié)政策。

        教學(xué)課時(shí):二課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        一、 導(dǎo)入:故事

        宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開(kāi)封)去考進(jìn)士。在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰(shuí) 吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”“姜尚渭水釣魚(yú)”,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú);“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐; “諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒,蘇軾開(kāi)口了:“各位,該我行酒令了!”他說(shuō)出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說(shuō):“諸位兄臺(tái),請(qǐng)!”

            請(qǐng)大家想一想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?(嬴政并吞六國(guó))

        二、作家作品

        作者:蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,北宋(朝代)著名散文家,據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉佑元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城,以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書(shū)》10篇,《衡論》10篇,謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦,文名因而大振。號(hào)為“老蘇”, 與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”,同為“唐宋八大家”中的散文家。后人有詩(shī)稱贊:“一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高!

        解題:論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。“六國(guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。

        三、預(yù)習(xí)安排:

        1.對(duì)照注釋閱讀課文,粗知大意。

        2、思考:文章中心論點(diǎn)是什么?有哪些分論點(diǎn)?

        四、檢查預(yù)習(xí)

        1、容易讀錯(cuò)的字

        弊在賂(lù)秦           思厥(jué)先祖父         暴(pù)霜露        

        如棄草芥(jiè)          洎(jì)牧以讒誅           革滅殆(dài)盡 

        2、多音字:

        暴:   bào 暴露、   pù暴曬;            與:  yǔ 與其, yù 參與;

        為:  wéi 行為 ,  wèi為了;            燕:  yàn 燕子, yān 燕國(guó)

        3、重要詞語(yǔ):

        弊:弊病        賂:賄賂      率:都     邑:城鎮(zhèn)        薪:柴草       嬴:秦王姓    

        洎:及,等到    讒:讒言      誅:殺     殆:將近        向使:假使     故事:舊事

        “理”與“數(shù)”:命運(yùn)           積威:蓄積的力量           劫:脅制       從:跟隨        

        五、整體感知,理清文章脈絡(luò)

        第一段(1):全文綱領(lǐng)。提出中心論點(diǎn),評(píng)論六國(guó)滅亡的根本原因。

         第二段(2):以“割城”為例,論證“賂秦”之弊。即論證“賂秦而力虧,破滅之道也”。(正論)

         第三段(3):以“不賂者以賂者喪”的事實(shí),進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。(反論)

         第四段(4、5):作出小結(jié),提出告戒。旨借古諷今。

          

        六、研習(xí)課文 

        (一)研習(xí)第一段: 

        1、朗讀第一自然段 

        2、落實(shí)重要詞句: 

        注意句讀:非/兵不利,戰(zhàn)不善,弊在/賂秦 

        六國(guó)互(交互,引申為相繼)喪;     率(全,都,一概)賂秦耶

        蓋(副詞,表猜測(cè)原因)失強(qiáng)援;     不能獨(dú)完(形容詞作動(dòng)詞,保全) 

        3、問(wèn)題 

        提問(wèn):全文的中心論點(diǎn)是什么? 

        明確:六國(guó)破滅,弊在賂秦。 

        問(wèn):從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的? 

        明確:A 賂秦力虧,破滅之道也。 

        B 不賂者以賂者喪。 

        問(wèn):第一自然段在全文中的作用是什么? 

        明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。 

        4、背誦第一自然段。 

        (二)、研習(xí)第二段: 

        1、小組朗讀第二段。 

        2、重點(diǎn)詞語(yǔ) 

        秦以(相當(dāng)于“于”,在)攻取之外 ;

        較(比較)秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其(這)/實(shí)(實(shí)際上)百倍; 

        思厥(其)先祖(祖輩)/父(父輩);      暴秦之欲無(wú)厭(通“饜”,滿足); 

        至于(到了……的結(jié)局)顛覆,理固(本來(lái))宜(應(yīng)該)然 ;

        此言得(符合)之(上面的道理) 

        3、問(wèn)題 

        提問(wèn):能不能用一句話概括第二自然段的中心意思? 

        明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅! 

        問(wèn):本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害? 

        明確:A 以地事秦,導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化,刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。 

        B 韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。 

        問(wèn):本段的中心內(nèi)容,印證了第一自然段中的哪一句話? 

        明確:賂秦而力虧,破滅之道也。 

        六、小結(jié):文章開(kāi)篇直接點(diǎn)出中心論點(diǎn),緊接著分析六國(guó)破滅的原因--“賂秦而力虧,破滅之道;不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。”所以追根結(jié)底:弊在賂秦。 

        七、布置作業(yè):熟讀全文,背誦1、4、5自然段。

        《六國(guó)論》第二課時(shí)

        1. 齊讀第三段。 

        A. 重要詞句: 

        遷滅:古代滅掉一個(gè)國(guó)家,要遷走該國(guó)的傳國(guó)重器,如武王滅商,遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文的“革滅”,革是除舊,也是滅亡的意思。 

        義(堅(jiān)守正義,名作動(dòng)詞用)不賂秦 

        斯用兵之效(功效)也 

        至丹以荊卿(表示對(duì)人的尊稱)為計(jì) 

        始速(招致,動(dòng)詞)禍焉 

        向(先前)使(假使)三國(guó)名愛(ài)其地 

        勝負(fù)之?dāng)?shù)(命運(yùn)),存亡之理(道理) 

        當(dāng)(應(yīng)當(dāng))與秦相較(抗衡),或未易量(估量) 

        B. 提問(wèn):找出段中表述齊國(guó)滅亡的一句話。 

        明確:“與嬴而不助五國(guó)也! 

            

        比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。 

        明確:共同點(diǎn)--形勢(shì)環(huán)境相同,處秦革滅殆盡之際。 

                        軍事策略相同,能守其土,義不賂秦。 

        不同點(diǎn)--對(duì)抗秦國(guó)的方式不同 

                  燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。 

                  趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。 

        找出第一段中與本段意思吻合的一句話。 

        明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。” 

        提問(wèn):最后一句話在全文中有什么作用? 

        明確:用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國(guó)情況,使論證更加深入全面, 中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。 

        齊讀本段。 

        2. 研習(xí)第四段,齊讀。 

        A. 重要詞句 

        并力西向(進(jìn)軍),則吾恐秦人食之(結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)實(shí)義)不得下咽也。 

        為(治理)國(guó)者無(wú)(不要)使(讓自己)為(被)積威之所劫(脅迫、挾持)哉。 

        B.第4段承上啟下,提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。 

           “有如此之勢(shì)”--承上啟下 

        提問(wèn):作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞,有什么作用? 

        明確:?jiǎn)韬?-承接上段末尾,提出六國(guó)合力抗秦的主張。 

        悲夫--又回到歷史中,感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局,抨擊六國(guó)的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。 

        作用:表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨,起到連接作用,在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)讀者理清思路。 

        提問(wèn):最后一句語(yǔ)帶雙關(guān),請(qǐng)說(shuō)明其含義。 

        明確:作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論,明確了六國(guó)賂秦的根本原因,同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅,放棄屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍。 

        齊讀、背誦。 

        3. 研習(xí)第五段。 

        A. 重要詞句: 

        而猶(還)有可(可以)以(憑)不賂而勝之(秦國(guó))之(的)勢(shì)。 

        茍(假如)以天下之大,而從(追隨)六國(guó)破亡之故事(舊事),是(這)又在六國(guó)下矣。 

        B.第5段,借時(shí)諷世,借古喻今,諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策,奮起抵抗。 

          提問(wèn):第五自然段在全文論述中起了什么作用? 

        明確:將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比,證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋,諷諫北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事,面對(duì)外來(lái)侵略要奮起抵。點(diǎn)明本文主旨,即作者寫(xiě)作本文的目的。

        4. 小結(jié) 

                      

        七、閱讀討論:

        閱讀蘇轍的《六國(guó)論》,試從文體、立論的側(cè)重點(diǎn)、論點(diǎn)和作者的寫(xiě)作目的四方面和賈誼的《過(guò)秦論》、杜牧的《阿房宮賦》、蘇洵的《六國(guó)論》作一比較。 

        1、蘇轍的《六國(guó)論》是一篇政論文,從六國(guó)滅亡的教訓(xùn)立意,提出六國(guó)要團(tuán)結(jié)一致,共同抗秦的觀點(diǎn),提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的論點(diǎn)。作者的寫(xiě)作目的,主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)北宋外有契丹、西夏強(qiáng)敵,作者屬于主戰(zhàn)派,所以特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性,因此以此文借古諷今:諷諫北宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

        2、賈誼的《過(guò)秦論》是一篇政議文,從秦亡的教訓(xùn)“過(guò)秦”的角度立意,提出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn),借古規(guī)漢:建議漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。 

        3、杜牧的《阿房宮賦》是一篇賦,從秦亡的教訓(xùn)立意,提出“秦愛(ài)紛奢”而亡國(guó)的觀點(diǎn),借古諷今:提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡之覆轍。

         

        劉芳

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