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      2. 傾聽讓有效課堂綻放出奇葩

        發(fā)布時(shí)間:2017-12-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         盤縣華夏中學(xué)  張紅艷

        內(nèi)容摘要:教師不僅要做一名演講者,更要學(xué)會(huì)做一名傾聽者。傾聽是一種尊重,一種接納,一種信任。如果老師在課堂上能傾聽學(xué)生“疑問”的聲音、“矛盾”的聲音、“獨(dú)特”的聲音、“底層”的聲音、“貌似不合理”的聲音,那么它可以開啟學(xué)生的話語之門,使學(xué)生更自信、更清楚、更細(xì)致地表達(dá)自己的見解。讓課堂更加豐盈、民主、厚重、活躍。在新課程背景下,教師必須遵循傾聽的原則,促進(jìn)教師自身專業(yè)的發(fā)展,教師也必須樹立榜樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,吸收和接納他人的學(xué)識(shí),尊重他人的觀點(diǎn),做到知識(shí)共享,并營造一種民主和諧、寬松的課堂氛圍。學(xué)生在和諧的環(huán)境中獲得知識(shí)的同時(shí),更能發(fā)展他們的個(gè)性才能,使有效課堂綻放出一朵瑰麗的奇葩。

        關(guān)鍵詞:有效課堂  學(xué)會(huì)傾聽   民主豐盈

        傾聽如海洋,讓學(xué)生體會(huì)到泛舟的樂趣;傾聽如火把,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花;傾聽如雄鷹,讓學(xué)生自由翱翔在知識(shí)的殿堂。傾聽,使學(xué)生的思想更加深刻;傾聽,讓學(xué)生探究的熱情更加飽滿;傾聽,讓教師更加睿智。課堂傾聽是一種技巧。更是一種藝術(shù)。有效課堂離不開傾聽,傾聽是開啟學(xué)生智慧的鑰匙,傾聽是教師成長的雨露,要想讓課堂行云流水、渾然天成很重要的一點(diǎn)便是學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是綻放在師生心頭的奇葩,茁壯地成長在課堂的沃土中。

        一、傾聽“疑問”的聲音,讓課堂更加豐盈

        課堂教學(xué)因?yàn)橛泄潭ǖ哪J,這在一定程度上起著很好的規(guī)范作用,但從另一個(gè)方面來講也扼殺了教師的創(chuàng)造性,很多教師往往遵循教案按部就班,課堂上依據(jù)教案行云流水上完。便是一堂成功的課。這個(gè)過程往往忽視了傾聽不同的聲音,即使聽到不同的見解。很多老師也不舍得打斷自己的既定思路,要么置若同聞,要么一笑而過,恰恰忽視了最寶貴的教學(xué)資源,忽視了真正的問題。比如在講授《離騷》時(shí),不可避免地要探討屈原的形象,課文中很多地方都表明屈原是一個(gè)憂國憂民、追求真理、熱愛祖國的人,課堂討論熱烈投入,正講解著,突然從角落里有人嘟濃了一聲:“既然那么愛國,怎么會(huì)后悔呢?怎么會(huì)‘悔相道之不察兮,延佇乎吾將反’?”原本不蔓不枝的課堂,突然有了不同的走音,于是我抓住機(jī)會(huì)把問題拋給學(xué)生,引導(dǎo)他們回顧陶淵明的“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,比較二人的相似點(diǎn),有同學(xué)很快領(lǐng)悟:“愛國的方式有很多,以身殉國是愛國,潔身自好不與惡勢力同流合污也是愛國。這里不過是屈原的自我反省,在這種深深的自省中,屈原做出自己的抉擇-潔身自好,保持美好的情操,其實(shí)這一點(diǎn)更能表現(xiàn)人物的高尚情操,人物的真實(shí)性,這并不是說他后悔,不再愛國,而是一種無奈的選擇,保持自身的高潔品質(zhì),不與世俗同流合污,本身也是以另一種方式愛國。”這種傾聽讓我發(fā)現(xiàn)了備課中沒有細(xì)致考慮的問題,這樣的處理既解決了學(xué)生的疑問,同時(shí)又深挖了教材,可謂一舉兩得。

        二、傾聽“矛盾”的聲音,讓生成更加自然

           課堂教學(xué)往往是教師有備而來,但預(yù)設(shè)和生成卻不是教師可以把握和掌控的,高明的教師也許會(huì)引導(dǎo)學(xué)生生成,但是這種生成是越俎代庖,不是自然的。如何讓生成更加水到渠成,我以為要學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)傾聽“矛盾”的聲音。比如在講授《杜十娘怒沉百寶箱》時(shí),我問了一個(gè)問題:“李甲為什么不在情投意合有錢的時(shí)候贖出杜十娘?”課堂討論很熱烈,但也形成兩方爭執(zhí)的局面,隨之矛盾也產(chǎn)生了,有同學(xué)說李甲對十娘有真情,有同學(xué)說李甲沒有真情是在“玩”。這個(gè)“玩”是我沒想到的,但是它很精練。我說:“這個(gè)‘玩’字真是一語中的,它好在哪里?”學(xué)生回答:“文中提到‘李甲貪戀十娘美色’,還有李甲自稱‘每聞絕調(diào),輒不禁神魂為之飛動(dòng)’,可見李甲只是貪戀杜十娘的色藝,滿足自己獨(dú)占花魁的虛榮心,對杜十娘根本沒有真心,這也導(dǎo)致杜十娘最后的投江。這個(gè)‘玩’字概括精練!边@種看似矛盾的聲音,卻是最有價(jià)值的討論,它自然而然地生成李甲對十娘有無真情的問題,也水到渠成地生成杜十娘投江的原因,它讓生成變得自然流暢,真實(shí)而不做作。

        三、傾聽“獨(dú)特”的聲音,讓腳步走得更遠(yuǎn)

            課堂教學(xué)中往往會(huì)有一些獨(dú)特的聲音,這其中恰恰有可能孕育了深刻的思想,只要我們加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),這些聲音會(huì)像火把,點(diǎn)亮我們的課堂,也許這些聲音更能讓我們的課堂精彩紛呈。在教授朱自清的《荷塘月色》時(shí),我讓學(xué)生為課堂寫一段小結(jié),總結(jié)自己的收獲。很多同學(xué)都寫到荷塘的美麗歷歷在目,作者運(yùn)用多種寫作手法表現(xiàn)多層次的荷塘,讓荷塘的美人見人憐。有一個(gè)同學(xué)卻很特別,他收獲的是朱自清高尚的人格。我引導(dǎo)他聯(lián)系古詩文中荷花的意象,并回顧周敦頤的《愛蓮說》:“余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……”荷花和他的人品有何關(guān)聯(lián)呢?這個(gè)學(xué)生寫道:“自清:清出淤泥而不染,皎潔無瑕。自清:清正、清貧、清白。面對一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán),貧病交加的他毫不猶豫地加入了‘反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害’的民主斗爭的洪流,并以大義凜然的骨氣,寫下了自己人生的最后一行壯美的詩句!他瑰麗的《荷塘月色》成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶,他樸素的名字成了萬代敬仰的人格豐碑!”這個(gè)學(xué)生的優(yōu)美文字從另一方面升華了朱自清的人格,深化了文章的內(nèi)涵,這種獨(dú)特的聲音給我留下了深刻的印象。

        四、傾聽“底層”的聲音,讓課堂更加民主

           平時(shí)教學(xué)中,教師往往喜歡讓那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生發(fā)言,而忽視那些成績差的,認(rèn)為他們不可能有什么高深的見解。這似乎也在情理之中,但是我發(fā)現(xiàn)傾聽“底層”的聲音,有時(shí)也許會(huì)讓我們收到“無心插柳柳成蔭”的效果。我在上《項(xiàng)脊軒志》時(shí)提了這樣一個(gè)問題:面對自己大家庭的四分五裂,作者通過哪些看似平淡的詞語來表達(dá)內(nèi)心深深的無奈和遺憾?同學(xué)們熱烈交流后,大家都覺得分析透徹了,一位平時(shí)成績較差、常常默默無聞的學(xué)生發(fā)言:“文中‘始為籬,已為墻’一句中的‘籬’和、墻’兩個(gè)字,刻畫出了一家人彼此間的隔閡越來越深”;“‘東犬西吠’一句意思是東家的狗對著西家叫,讓人聯(lián)想到鄰居間的指桑罵槐,形象地刻畫了叔伯們分家后彼此間的不和睦!蔽衣牶鬂M懷熱情地表揚(yáng)了該生見解的獨(dú)到精辟,肯定了他在閱讀課文時(shí)能調(diào)動(dòng)相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),來品味語言發(fā)表感悟。事實(shí)證明,教師真誠地傾聽學(xué)生的發(fā)言,學(xué)生就會(huì)由衷地感到被教師尊重的快樂,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對成功的體驗(yàn)也就更強(qiáng)烈了。

        五、傾聽“貌似不合理”的聲音,讓課堂更加厚重

            課堂上學(xué)生的發(fā)言不可能盡善盡美,有很多我們預(yù)料不到的答案,有些答案看起來不合理,很膚淺,有些甚至和教師的預(yù)設(shè)相背離,這時(shí)候需要教師認(rèn)真傾聽,合理引導(dǎo),讓學(xué)生的思維自由翱翔在課堂的天空。在教授《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),林沖手刃仇人,可謂痛快淋漓,我讓學(xué)生概括自己的感受,很多學(xué)生都說出“爽、痛快”等字眼。突然一個(gè)不和諧的聲音-“殘忍”。我當(dāng)時(shí)一怔,很快鎮(zhèn)靜下來。“是很殘忍。但是林沖為什么會(huì)這么殘忍呢?”學(xué)生紛紛答道:“仇人太狠毒,讓一個(gè)心地善良、逆來順受的人雙手鮮血.淋漓!币龑(dǎo)到這里似乎還不夠,于是我繼續(xù)說:“那這些仇人為什么會(huì)這么猖狂?”學(xué)生回答得很精彩:“社會(huì)黑暗,有冤無處申,把一個(gè)委曲求全的好人逼得殘忍,最終把一個(gè)能忍的人逼得忍無可忍,更加突出了官逼民反的主題。”這種聲音是我預(yù)先沒有想到的,生成的問題也很完美,不僅讓學(xué)生找到問題的根源,而且還升華了主題,學(xué)生主動(dòng)探究問題的能力提高了,學(xué)習(xí)的熱情高漲,這種深入思考會(huì)讓他們受益終生。

        蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、探索者!痹趯W(xué)生的精神世界中,這種需要尤為強(qiáng)烈。傾聽,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣;傾聽,讓學(xué)生養(yǎng)成探究的習(xí)慣;傾聽讓學(xué)生提升了學(xué)習(xí)的能力。傾聽不僅能開啟教師智慧的閘門,更能豐盈學(xué)生的頭腦,讓課堂變成思維的跑馬場?傊,教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽,要用心傾聽,只有會(huì)聽、聽懂、能聽出問題,才能更好地互動(dòng)應(yīng)對,達(dá)到雙贏的目的。傾聽讓有效課堂綻放出嬌艷的奇葩。

        參考文獻(xiàn): 

        1、羅秋明:《傾聽的教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)》、《教育評論》,2004年第3期。 

        2、葉華媚:《教師失聰現(xiàn)象及傾聽策略》、《中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》,2006年第2期。 

        3、王西平:《傾聽:新課程背景下教師重要的學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能》、《北京教育》,2006年第1期。 

         

        張紅艷

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