主備人：朱龍江 審核：七年級語文組
【學習目標】
1. 學習重點文言詞語，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2. 理解課文內容。能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
3. 學習古人端正學習態(tài)度，樹立正確的學習態(tài)度和學習方法。激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
4、積累成語、格言、警句，能對照反省自己。
【學習重點】
1.掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
2. 能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
【學習難點】
1. 學習重點文言詞語，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2.認識并調整自己的學習方法和態(tài)度。
【學習方法】自主學習，合作探究。
【課前預習】
1、查閱資料，了解作者和作品的有關知識，記住知識要點。
2、初讀課文，借助工具書解決生字新詞：
1）注音
說 慍 省 逾 罔 殆
2）解釋重點詞語。
時習： 慍： 信： 傳：
立： 天命： 耳順： 罔：
殆： 逾：
3、知識鏈接：
①介紹孔子及其《論語》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共２０篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。
宋代朱熹把《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”。
“五經(jīng)”：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》。
古時有“六經(jīng)”之說： 詩、書、禮、易、樂、春秋，但是“樂”已失傳。
②孔門弟子簡介
（1）冉求簡介：冉求（前５２２～？），姓冉名求，字子有，亦稱冉有、冉子、有子。春秋末年魯國人（今山東曲阜）。生于魯昭公二十年，卒年不詳。小孔子２９歲。出身微賤，與仲弓、冉伯牛同宗。青年時作過魯季氏家臣，后拜師孔子，并辭官隨孔子周游列國。魯哀公五年（前４９０）秋，經(jīng)公之魯推薦，回魯當上季氏家族的總管。期間曾率魯軍擊退齊軍的侵犯，立下赫赫戰(zhàn)功。
（2）顏回簡介：顏回（前５２１～前４８１），是孔子最得意的門生。姓顏，名回，字子淵，亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”，“顏生”。春秋末年魯國（今山東曲阜）人。生于魯昭公二十年（前５２１），卒亍魯哀公十四年，比孔子�。常皻q。在孔門弟子中，顏回以突出的德行修養(yǎng)而著稱。對于“仰之彌高”的孔門哲理，他堅守先生“不恥下問”的教會，一起畢生精力“研之彌堅”，“欲罷不能”，深得孔子的贊賞。自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時祭孔時獨以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號:唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復圣公”。明嘉靖九年改稱“復圣”。山東曲阜還有“復圣廟”。
（3）子路簡介：子路（前５４２～前４８０），姓仲名由，字子路，又稱季路。春秋末年魯國卞（今山東泗水縣人）。生于魯襄公十一年，卒于魯哀公十五年，小孔子９歲，是孔子門中年齡較大的弟子。出身寒微，其性耿直好勇，為人爽直、粗莽。從師以后先后在魯、衛(wèi)兩國當官，后隨孔子游學于列國。魯哀公十一年，（前４８４），隨孔子結束游歷回到魯國，，繼續(xù)參與一些政治活動。魯哀公十五年（前４８０），衛(wèi)國發(fā)生內亂，子路不顧安危挺身入險，死于亂中，時年６３歲。
（4）子游簡介：子游（前５０６～？），姓言，名偃，字子游，亦稱言游、叔氏。春秋末年吳國人。約生于公元前５０６年，卒年不詳。小孔子４５歲。和子真、子張、曾子等同年輩，是孔門中的少年弟子。子游在孔子周游列國后期入學孔門，雖然從師較晚，但能學而又稱。孔門有四科，“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子游、子夏�！保ā墩撜Z先進》），在文學一科中他占第一位。
【自主學習】
讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語句，供師生當堂解決。
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子：先生，指孔子。 而：表順承，“然后”之意。 時:按一定時間。副詞。 習：反復練習。 之：代詞，它，指學習的內容。 亦：助詞，也。
說：“悅”的古字，愉快。 乎：表疑問語氣助詞，可譯作“嗎” 樂：快樂。
朋：指志同道合的人。 自：介詞，從。 人：別人。
知：了解，知道。 而：連詞，表轉折，可譯作“卻”。 慍：生氣，發(fā)怒。
君子：指道德上有修養(yǎng)的人。 朋：指的是志同道合的人。
孔子說這句話是有背景的�！妒酚浛鬃邮兰摇氛f，孔子辭官以后，專力講學，“弟子彌眾(越來越多)，至自遠方”。這自然使他感到很快樂。這句話是孔子對他的弟子說的，所以“朋”
翻譯：孔子說：“學習了(知識)，然后按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
學習方法、樂趣與個人修養(yǎng):學習再學習，學習之樂;與朋友切磋, 人生之樂；要自求長進, 提高修養(yǎng).
2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
日：每天。 三省：多次進行自我檢查，反省。
三：泛指多次，不是確數(shù)。 謀：商量事情。
信：真誠，誠實。 傳：老師傳授的知識。
翻譯：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢?”
重視品德修養(yǎng)：每天自我反省--是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復習功課。
3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
而: 就 學：做學問 立：獨立做事
不惑：通達事理 知：懂得 天命：自然的規(guī)律和命運
耳順：能聽得進不同的意見 逾：越過、超過 矩：規(guī)矩、規(guī)范
翻譯：孔子說：我十五歲就有于做學問，三十歲能自立于世，四十歲能通達事理，五十歲的時候
我懂得自然的規(guī)律和命運；六十歲能聽得進不同的意見；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩。
孔子自述學習和修養(yǎng)過程。
4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
溫：溫習，復習。 故、新：形容詞用作名詞，舊知識、新知識。
而：連詞，表順承。 知：領悟。
可：可以。 以：介詞，憑。后省略“之”，代“溫故”句。
為：動詞，做。當。 矣：語氣助詞，不譯。
翻譯：孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當老師了�！�
正確的學習方法：復習舊知識，觸類旁通，舉一反三，強調獨立思考的必要性。“溫故”“知新”并非平列的兩件事，關鍵在于要“知新”，這就需要獨立思考了。
5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
則：副詞，就、便。 而：連詞，表轉折。
罔：同“惘”，迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。 殆：有害
翻譯：孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有(陷入邪說的)危險�！�
討論正確的學習方法: 學習與思考相結合， 才能有所得
6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也�！�
賢：高尚 簞：古代盛飯用的圓形竹器
陋巷：簡陋的住所 堪：忍受
翻譯：孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊! 一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種貧困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊!
【合作探究，精講點撥】
課文里哪些話是談學習態(tài)度的，哪些話是談學習方法的？
【練習反饋】
填空
《論語》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。
(語錄 門人 再傳弟子中庸 孟子 大學)
孔子,名______,字_______,______家學派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張_______，鼓勵人們________,即“出來做事”。開______講學的風氣,傳說有弟子_______人,身通六藝者_________人�？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
(丘 仲尼 儒 仁 禮治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判斷題。
（1）孔子是戰(zhàn)國時期的人。 （ ）
（2）《論語》是孔子自己編寫的書。 （ ）
（3）孔子是我國古代偉大的思想家、哲學家、教育家。 （ ）
（4）《論語》的“論”讀“l(fā)ùn”。 （ ）
（5）“三人行……”，“三”在古代表示多數(shù)，不是具體數(shù)字。 （ ）
第二課時
【課前預習】
借助工具書解決生字新詞：
1）注音
簞 堪 肱 篤 論
2）重點詞語
川： 樂（之者）：
曲肱： 于我如：
焉： 斯：
篤：
【合作探究，精講點撥】
1、課文里哪些話是談學習態(tài)度的，哪些話是談學習方法的？
2、“而”字是個連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉接的？
3、在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？
4、聯(lián)系自己的生活體驗，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”？
第三課時
【練習反饋】
一、填空：
1《論語》是記錄 的一部書，是 家經(jīng)典著作之一，共 篇�？鬃�，名 ，字 ， 時期魯國人，我國古代偉大的 、 、 。
2 學與思辯證關系的一句話是
3．青島啤酒節(jié)開幕之際，主持人說： “孔子說過__________,___________!”對遠道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎
4當別人不理解自己時，我們應該不惱怒，保持應有的風范，正如論語中所說
5 唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話，__________,____________.
6曾子以為治學的人應該重視品德修養(yǎng)的句子________ _______ ________.
7《論語》中說向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子________,__________.
8論述要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是_________,________.
9.闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是（三重境界）
10孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：
11寫出五個在論語出現(xiàn)現(xiàn)在還使用的成語
二、根據(jù)“而”字的用法歸類。
（1）學而時習之。 （2）擇其善者而從之。 （3）人不知而不慍。
（4）溫故而知新。 （5）學而不思則罔。
表并列的有 表順接的有
表轉接的有 表修飾的有
三、用現(xiàn)代漢語準確的表述下列語句的意思。
學而不思則罔，思而不學則殆
人不知而不慍,不亦君子乎?
為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
溫故而知新,可以為師矣.
博學而篤志 切問而近思
四、古今異義字
古義 古義
君子 可以
今義 今義
古義 古義
匹夫 罔
今義 今義
古義 古義
水 朋
今義 今義
古義
兒女
今義
五、一詞多義
可以為師 人不知而不慍 人不知而不慍
為 而 溫故而知新 知
為人謀 博學而篤志 溫故而知新
【課后反思】
李家臣
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