第五課 學(xué)會(huì)使用比喻、引用論證
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、學(xué)會(huì)使用比喻、引用論證。
[閱讀體會(huì)]
敢為人先
古人云:“木秀于林,風(fēng)必摧之;行先于人,眾必非之!蔽叶纺懗浞凑{(diào),便是“敢為人先”。
因?yàn)楦覟槿讼,我們把平庸踩在腳下,揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,迎擊人生的驚濤駭浪,以海明威筆下老漁人的膽魄與堅(jiān)韌,駛向成功的彼岸,成就美好人生。
因?yàn)楦覟槿讼,我們不怕科學(xué)探索道路的坎坷崎嶇和滿布的荊棘,也無(wú)視愚昧和偏見(jiàn)的怪笑,終于,我們帶著欣慰的微笑看著一項(xiàng)項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明給人類帶來(lái)的福祉。
因?yàn)楦覟槿讼,我們不懼失敗的威脅,不懼舊勢(shì)力的強(qiáng)勢(shì)阻攔,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了革故鼎新的重任,促進(jìn)了國(guó)家的強(qiáng)大與民族的繁榮,將落后與貧窮留在了過(guò)去。
敢為人先精神在歷史的天空熠熠閃光。
1975年的哈佛校園,一個(gè)年輕的學(xué)子舍棄了令多少人夢(mèng)寐以求的世界名牌大學(xué)的學(xué)業(yè),他邁著堅(jiān)定的步伐,從這里走出,走向他的夢(mèng)想,去開(kāi)創(chuàng)他的微軟帝國(guó)。此時(shí),有同學(xué)的挽留,有師長(zhǎng)的惋惜,有父母的怒罵,也許有目光短淺者視之為瘋子。這所有的一切他都毫不在意,因?yàn)樗罊C(jī)遇稍縱即逝,因?yàn)樗脹](méi)有敢為人先的精神而只是墨守著“升學(xué)-就業(yè)”的常規(guī)是不會(huì)走向卓越的。恰恰是這樣的念想讓他從蕓蕓眾生中脫穎而出,成為世界首富,他就是--比爾蓋茨。
16世紀(jì)末羅馬百花廣場(chǎng)上烈火熊熊,一群身穿黑袍的愚夫張牙舞爪。烈火中用智慧的目光凝視遠(yuǎn)方的人是你嗎--喬爾丹諾.布魯諾?你這被宗教裁判所判為“異端”的智者曾用你那能穿透重重迷霧的聲音將哥白尼的日心說(shuō)傳遍歐洲,使西方的天空出現(xiàn)了真理的光芒。敢為人先使你在烈火中涅磐為捍衛(wèi)真理的勇士,也使科學(xué)掙脫了教會(huì)的束縛。
社會(huì)制度的革新也少不了敢為人先的精神。沒(méi)有敢為人先的精神,就沒(méi)有百日維新,就沒(méi)有中國(guó)變革封建制度的肇始;沒(méi)有敢為人先的精神,就沒(méi)有要把幾前年的皇帝趕下臺(tái)的辛亥革命,就沒(méi)有中國(guó)民主革命的開(kāi)始;沒(méi)有敢為人先的精神,就沒(méi)有人民翻身做主人的社會(huì)主義革命,就沒(méi)有今天富強(qiáng)的中國(guó)。
迎春花為何受到人們的喜愛(ài)?因?yàn)樗诖禾熳钤玳_(kāi)放,它是春的使者。
鷹為何受到人們的敬仰?因?yàn)樗谔炜罩凶罡咛幈P(pán)旋,它是英雄的象征。
啟明星為何萬(wàn)眾矚目?因?yàn)樗亲钤绯霈F(xiàn)在東方天空的星星,它開(kāi)啟了光明。
這些無(wú)不在昭示:要敢為人先!
遭遇挫折和放大痛苦
人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬(wàn)古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的一天。
“老當(dāng)亦壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可謂:“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,”然而直面挫折,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒(méi)有。“長(zhǎng)安市上酒家眠,”笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
由此看來(lái),面對(duì)挫折,我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對(duì)挫折,我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對(duì)挫折,我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,結(jié)果將不堪設(shè)想。
劉備面對(duì)失去二弟的挫折,因兄弟之情無(wú)法釋?xiě),放大痛苦,結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇?杀杀!
前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里,挫折無(wú)處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折,就當(dāng)它是一陣清風(fēng),讓它從你耳邊輕輕吹過(guò);遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒(méi)。
遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會(huì)看見(jiàn)藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……
[要點(diǎn)歸納]
比喻論證的寫(xiě)法
比喻論證就是利用自然事物或自然現(xiàn)象中與中心論點(diǎn)的相似特點(diǎn)來(lái)論證中心論點(diǎn)。要注意的是一定是自然物或現(xiàn)象本身具有與中心論點(diǎn)相似的特點(diǎn),否則弄巧成拙。
1、我突然有了一種感覺(jué):沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的地方太擠了,而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。(余秋雨《漫步臺(tái)城》)(這段用祖母和老者來(lái)作比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者,通過(guò)評(píng)價(jià)他們沒(méi)有皺紋和白發(fā)的不可思議,說(shuō)明自己的思想。由于利用了形象來(lái)說(shuō)理,很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點(diǎn)。)
2、巍峨的高峰上沉默的松樹(shù),在大雪壓頂?shù)臅r(shí)候,凜冽的寒風(fēng)狂野地掠過(guò),那些秀于森林,筆直地企圖凌云的枝干最先被折斷。而那些彎曲的枝干卻承受著生命不能承受之重,積蓄著蓬勃的生機(jī),未被寒風(fēng)積雪所摧毀。這就是低調(diào)的力量。
3、小草為了報(bào)答春風(fēng)喚醒自己的厚愛(ài),用蒼茫的綠色裝點(diǎn)繽紛的世界;飛鳥(niǎo)為了報(bào)答藍(lán)天賜予自己的蔚藍(lán)長(zhǎng)空,用靚麗的歌喉高頌無(wú)私的情懷;河流為了報(bào)答大海容納自己的胸襟,用永遠(yuǎn)的奔騰訴說(shuō)自己的感激。要懂得報(bào)答。
4、 魚(yú)我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也;生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也!睹献郁~(yú)我所欲也》
5、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以至江海!盾髯觿駥W(xué)》
6、逆境能壓倒弱者,也能造就強(qiáng)者。在逆境中同困難搏擊,能磨練意志,強(qiáng)化毅力,提高才智,培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立,是因?yàn)樗窃谂c風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長(zhǎng)起來(lái)的;溫室里的花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落,是因?yàn)樗鼈儚奈唇?jīng)受過(guò)風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。鋒從磨礪出,逆境造強(qiáng)者。不磨不利,不煉不純,不錘不堅(jiān)。
道路不是自然形成的,而是先驅(qū)者披荊斬棘開(kāi)辟出來(lái)的;鋼鐵不是從地下直接挖出來(lái)的,而是在熊熊的大火中熔煉出來(lái)的;老練的舵手是在與大風(fēng)大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來(lái)的;英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨,都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來(lái)的。
逆境有如煉金爐,困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強(qiáng)者,是因?yàn)樗仁谷藗內(nèi)ザ窢?zhēng),去鍛煉;去求索、去提高。要戰(zhàn)勝困難、艱險(xiǎn)、災(zāi)難而改善處境生存下來(lái),就必須成為強(qiáng)者,否則就會(huì)被逆境吞噬。強(qiáng)者,只有強(qiáng)者,才能在逆境中永遠(yuǎn)立于不敗之地,才能沖出逆境,改造逆境。(逆境成才)
7、你見(jiàn)過(guò)山谷吧,它的周圍是高高的群峰,而懷抱中卻無(wú)比的深沉空闊,因而才容納了高山溪流的大小流水,沉積下肥厚的沙石泥土,孕育出森森萬(wàn)木,茫茫菽麥,花香鳥(niǎo)語(yǔ),大自然的萬(wàn)千氣象盡在其中,這就是虛谷的妙處。
“滿招損,謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙虛的品質(zhì),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足;看到別人的長(zhǎng)處,激起強(qiáng)烈的上進(jìn)心,去取長(zhǎng)補(bǔ)短,永不停息地追求進(jìn)步,永不滿足地探求知識(shí),古今中外眾多杰出人物,哪一個(gè)不具有謙虛的美德呢?(說(shuō)“謙虛”)
8、我們知道:一棵樹(shù),根只有深深扎入泥土,樹(shù)才能巍然挺立,風(fēng)吹不倒,雪壓不垮,酷旱不死;根,只有發(fā)達(dá)廣布,樹(shù)才能有充分的水分、養(yǎng)料,發(fā)展到枝繁葉茂,婆娑多姿。所以深根廣布,正是參天大樹(shù)的挺立這本,生命之源。因此,我想到了打好基礎(chǔ)于成就事業(yè)的重要性。
基礎(chǔ)的東西,對(duì)事物的發(fā)展壯大是至關(guān)重要的。它是進(jìn)取的動(dòng)力,是事業(yè)的基石,是通往理想的階梯,是未來(lái)成功的前提條件。
如果你想成為一名未來(lái)的一鳴驚人的演奏家,那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復(fù)彈練那一個(gè)個(gè)單調(diào)乏味的音符,先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來(lái)的書(shū)法名家,就請(qǐng)你先練好那一點(diǎn)一橫一撇一捺,由楷書(shū)而行書(shū),由行書(shū)而草書(shū)。反之,現(xiàn)在不打下深厚的基礎(chǔ)功底,一揮筆就想寫(xiě)出行云流水,龍飛鳳舞的草書(shū),其結(jié)果必然是毫無(wú)韻味風(fēng)致,只能是信手涂畫(huà)而已。
善用引用論證
他山之石,可以攻玉。準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)匾妹嗣、警句俗諺、成語(yǔ)典故,既能使文章文采亮麗,又可使議論說(shuō)理深刻厚重,極具張力。
名言警句有的樸素自然,情真意濃,如“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”(顧城)。
有的含蓄雋永、意味深長(zhǎng),如“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)”(泰戈?duì)枺?/p>
有的富含哲理,意蘊(yùn)深刻,如“不經(jīng)過(guò)磨難的逃避是輕佻的”(傅雷)。
恰當(dāng)?shù)囊谜f(shuō)理,能使文章大氣、文雅、豐滿,文采洋溢。如:
1、一篇題為《張揚(yáng)個(gè)性 炫出自我》的文章有這樣一段議論:
莊子的個(gè)性張揚(yáng)于“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”;李白的個(gè)性張揚(yáng)于“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”;岳飛的個(gè)性張揚(yáng)于“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”;毛澤東的個(gè)性張揚(yáng)于“到中流擊水,浪遏飛舟”……
--恰當(dāng)?shù)囊米h論,準(zhǔn)確、精練出地展示出莊子、李白、岳飛、毛澤東等人的個(gè)性特征,為“張揚(yáng)個(gè)性、炫出自我”的主旨提供了極其厚重有力的佐證,延展了文章內(nèi)核,深刻了文章意蘊(yùn),提升了文章品位。
2、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;是“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿;是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)
(引詩(shī)用典是用詩(shī)句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵,展示話題豐富的文化信息,也顯示作者廣博的閱讀層面和開(kāi)闊的視野,進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩(shī)句不僅形象詮釋了幸福的多重含義,展示了學(xué)生的閱讀寬度,還使句子有書(shū)卷氣。)
3、俗話說(shuō):“一勤天下無(wú)難事!碧拼笪膶W(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò):“業(yè)精于勤!边@就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。
4、美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士曾說(shuō):“人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重?释澝朗敲總(gè)人內(nèi)心里的一種最基本的愿望。我們都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到別人的認(rèn)同與尊重,哪怕這種渴望在別人看來(lái)似乎帶有點(diǎn)虛榮的成分”
其實(shí),贊美是一種生活的藝術(shù),是一種并非人人都會(huì)的技巧,是一門(mén)也許需要窮己一生的智慧去領(lǐng)悟的哲學(xué)。用自己的心去贊美值得贊美的人和事,我們的生活才會(huì)因此而擁有更多的樂(lè)趣,別人的人生也會(huì)因?yàn)橛辛宋覀兊馁澝琅c尊重而更加亮麗!秾W(xué)會(huì)贊美》
[鞏固理解]
信他,抑或自己
裹身于這個(gè)物欲橫流的社會(huì),穿棲在信息交織如網(wǎng)的時(shí)代,面對(duì)每天如潮涌的語(yǔ)言
我們?cè)撓嘈耪l(shuí)呢?信他,抑或自己?
有人說(shuō),走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!
有人說(shuō),應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
還有人說(shuō),常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。
俯首是春,仰首是秋;月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)。每個(gè)人都有自己的道理。行走在歲月的流年中,我們應(yīng)該相信自己,同時(shí)也要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
相信自己,我們可以立一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在風(fēng)浪翻滾的怒濤中,我們?nèi)匀荒馨盐兆约荷暮酱,?zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己,即使在山窮水盡疑無(wú)路的境地,我們?nèi)耘f可以開(kāi)啟柳暗花明又一村的新門(mén)!白咦约旱穆,讓別人去說(shuō)吧!钡∵@句話不正告訴我們,要相信自己。人生風(fēng)雨兼程,成功和失敗同在,積極與消極共處。無(wú)論悲喜傷痛,都要堅(jiān)守自己,相信自己。只有相信自己,方能在這信息高速發(fā)展的今天,準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁(yè)。
相信自己,并不意味著排斥別人;相反,相信自己,而是要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。波蘭不是有句諺語(yǔ):常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。
漆黑的海上,海輪不僅要遵循羅盤(pán)的指向,它還需要海上燈塔的導(dǎo)航。人生亦如此,沒(méi)有誰(shuí)可以一意孤行地走向成功的巔峰,他人的意見(jiàn)有時(shí)如登山的拐杖,支撐著你前進(jìn)的腳步。
唐太宗虛懷若谷,善于納諫,終成一代名君;齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,聽(tīng)取群臣吏民的意見(jiàn),于是才有“諸侯皆朝于齊”的國(guó)勢(shì);孫中山提出建設(shè)三峽的設(shè)想,豈不是因?yàn)樯朴诼?tīng)取別人的意見(jiàn)的結(jié)果?
聽(tīng)取別人的意見(jiàn),方能集思廣益,兼收并蓄,最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。
當(dāng)然,聽(tīng)取別人的意見(jiàn),絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人,其錯(cuò)誤是一樣的。應(yīng)當(dāng)耐心地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理,有則改之無(wú)則加勉。
人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月,飄落幾多惆悵,幾多感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也無(wú)相信一切人。相信自己,也能聽(tīng)取別人的意見(jiàn),,這才是風(fēng)雨人生路,逍遙任我行的法寶。
相信自己,坐觀庭前花開(kāi)花落,閑看天上云卷云舒。
聽(tīng)取別人意見(jiàn),坎坷人生道,多一份坦蕩情懷。
相信自己,聽(tīng)取別人意見(jiàn),方能在榮榮枯枯的歲月棧道上,一路奔放,一馬平川。
[寫(xiě)作訓(xùn)練]
1、閱讀下面的詩(shī)句,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
心靈的燈
在寂靜中光明在熱鬧中熄滅
--冰心《繁星》
請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離詩(shī)句的含意作文,不要套作,不得抄襲。
2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
很多人千里迢迢尋找隱居的武大師,期望能從武大師那里學(xué)到絕招。他們到達(dá)深山的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)大師正在挑水,他挑得不多。兩桶水都沒(méi)有挑滿。按照人們的想象,他應(yīng)該挑得滿滿的。有人不解,問(wèn)大師,大師回答說(shuō):“挑水之道不在于挑多,而在于挑得適中!
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
黃珍平
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