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      2. 《宋之韻》解說詞

        發(fā)布時間:2016-4-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        第一集 宋詞概覽

        一說宋詞,我們立刻就會想到晏殊的,無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。想到歐陽修的,人生自是有情癡,此事不關(guān)風(fēng)與月。想到晏幾道的,今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。想到蘇軾的,人有悲歡離合月有陰晴圓缺,此事古難全。想到李清照的,莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。這些膾炙人口的詞句時時都會在我們的耳邊心上響起。從而使我們的生活 增添一份詩意的色彩。近代著名學(xué)者王國維說,古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。這是立志高遠(yuǎn)的第一境。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境,眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,這是終于成功的第三境。王國維所引的這三首宋詞,作者依次是晏殊、柳永和辛棄疾。這三首詞盡管都是講戀愛相思的,但因?qū)懗隽松疃,就都醇化出哲理的傾向。

        說到宋詞, 我們自然會想到唐詩,唐詩宋詞,這是中國古典文學(xué)的雙璧?偟膩碚f,唐詩的特點(diǎn)是雄闊宏偉,幾乎沒有什么領(lǐng)域是不可以進(jìn)入的。宋詞要窄的多,但精微深細(xì),主要寫花前月下的離情別緒,聽歌賞舞的所思所感。如果把唐詩比做黃河,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。氣勢壯闊,曠莽渾厚。 那么宋詞則像,自古就以風(fēng)景幽優(yōu)美而聞名的富春江,一路幽幽靜靜的流去,一曲一種氣象,一彎一種景色。水的碧綠,山的青翠,都那么含蓄有致,秀麗無比。如果把唐詩比作泰山,磅礴雄偉,巍峨峻拔,有陽剛之氣,一望就使人產(chǎn)生會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的豪情壯志。那么宋詞,就是構(gòu)成桂林山水的峰林,小巧玲瓏,晶瑩潤澤,有層次,有深度,具陰柔之美。如果把唐詩比作松樹,枝粗葉茂,高聳入云,像巨人一樣矗立著。那么宋詞就是垂柳,長條搖曳,婀娜多姿,像一個風(fēng)姿綽約的美人。

        詞就是歌詞。大名鼎鼎的宋詞,就是從十世紀(jì)到十三世紀(jì)北宋和南宋,流傳下來的歌詞。這是一種特殊形式的格律詩,詞既是歌曲的組成部分,當(dāng)然要隨音樂一同發(fā)展變化,從隋代開始,特別是到八世紀(jì)盛唐時期,由于和西域地區(qū)交往頻繁,就傳進(jìn)來一種叫胡樂的音樂,這種音樂與中原地區(qū)原有的音樂融合以后,又產(chǎn)生了一種叫燕樂的新音樂。王公貴族和普通百姓都愛聽,有些歌曲唱紅了流傳開來以后,文人學(xué)士就產(chǎn)生了舊瓶裝新酒的念頭。干脆依照原來的曲調(diào),自己寫一首新詞填到曲子里來歌唱,借以抒發(fā)自己的所思所感,這就叫倚聲填詞。填詞所依據(jù)的曲就是詞牌,康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書,共收唐宋元這三代的詞牌達(dá)八百多個,現(xiàn)存宋詞的詞作者一千三百多人,存詞兩萬多首。是一份非常豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。

        宋王朝是在宮廷政變,即陳橋驛兵變時候建立起來的。宋王朝的建立者趙匡胤 當(dāng)時任后周王朝的太尉,執(zhí)掌兵權(quán)。公元960年初,忽報遼國入侵,于是他帶兵去抵御。開到開封東北郊陳橋驛這里時,部下竟背著他在暗中策劃,將黃袍披在他身上。一陣萬歲就把他喊上了皇帝的寶座。就這樣,他成了宋朝的開國皇帝宋太祖。這當(dāng)然是演戲,演的也并不高明。據(jù)記載,趙匡胤發(fā)跡前,曾見人寫詩贊美朝陽,文字上雖然見功夫,但立意淺陋,他看了不滿意,就自己寫了一首。太陽初出光赫赫,千山萬山如火發(fā),一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘月。他還有詠月亮的兩句詩說,未離海底千山暗,才到天中萬國明。從這些詩就看得出來,他從來就不是個老實(shí)分子,F(xiàn)在兵權(quán)在握,往前走一步都能挨著皇位,他豈有不想弄個皇帝當(dāng)當(dāng)?shù),他站穩(wěn)腳跟后,第一件大事,自然就是防止這種事件重演。為此,宋太祖趙匡胤導(dǎo)演有名的杯酒釋兵權(quán)時,就開門見山告誡武將們,與其提心吊膽,爭權(quán)奪利,實(shí)在不如交出兵權(quán)做閑官。多為子孫積累一些田產(chǎn)和金銀財寶,盡情享受聲色犬馬的愉快以頤養(yǎng)天年。宋王朝從此就干什么都用儒臣,連行軍布陣,鎮(zhèn)守邊關(guān)也不例外,用儒臣建成一個成熟的文官制度。

        北宋的第二任皇帝宋太宗趙光義曾說,國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)防,惟奸邪無狀若為內(nèi)患,深可懼也,帝王用心,常須謹(jǐn)此。 這是說,有外族政權(quán)存在并不可怕,充其量不過是打進(jìn)來搶些東西,或是占一塊土地。正是在這種基本國策指導(dǎo)下,澶淵之盟時宋王朝明明占了上風(fēng),也還是向遼國賠銀子賠絹情愿妥協(xié)。而南宋初年岳家軍士氣正盛時,宋高宗趙構(gòu)卻趕緊把岳飛殺了,以防有難以預(yù)料的災(zāi)禍發(fā)生。打天下也罷,坐天下也罷,要的就是先下手為強(qiáng),不殺掉岳飛,萬一他真把金國滅了,成了跋扈將軍,到時候誰來制服他。這樣在歷代王朝中,宋朝國力最弱,對外不堪一擊,但內(nèi)部卻很穩(wěn)固,存在的時間很長,有三百多年。

        宋朝的官兒也是最好做的。不僅俸祿優(yōu)厚 ,而且還不止一份。就算正職被罷免了,還能拿兼職的官俸,不至于衣食無著。至關(guān)重要的還在于,做官沒什么大風(fēng)險,話說的不好得罪了皇帝,一般不過貶上兩級官罷了。宋王朝殺戮大臣的事比最為開放的唐朝還要少,士大夫物質(zhì)生活充裕,只要不自尋煩惱,去先天下之憂而憂,也就沒什么可憂的。于是他們辦完公事以后,就喝酒填詞唱曲,盡情歡樂。詞本來就是歌樓酒館助酒興的,是唱著玩的,有了這樣的社會條件,又怎能不越唱越紅火呢。

        一向年光有限身,等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人。宰相晏殊就這樣,成天在家里擺筵席,唱這種小調(diào)取樂。東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹,綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧,浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。這是曾參與編寫《新唐書》的大學(xué)者宋祁在開封,北宋首都東京的郊外泛舟游湖,這還是一首名詞,尤其是紅杏枝頭春意鬧,用一個鬧字就使欣欣向榮的春天仿佛有了聲音,宋祁為此還得了一個紅杏枝頭春意鬧尚書的美號。輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。這是歐陽修在隱隱笙歌的陪伴下,在安徽阜陽游湖。這就是靖康之變,這一翻天覆地大動亂之前的事。那時天下承平日久,講究享受已成風(fēng)氣,日日歌筵,朝朝舞宴。算是還可以理解吧?墒墙(jīng)歷了靖康之變后,趙宋王朝按說該奮發(fā)圖強(qiáng)改弦更張了吧,可情況顯然并沒有什么改變。

        朱敦儒逃到杭州沒過多久,就看到這樣一幅醉生夢死的景象?次骱,畫船輕泛水,茵幄穩(wěn)臨津。嬉游伴侶,兩兩攜手,醉回別浦,歌遏南云。在襁褓中沒有趕上記住靖康之變這一劫難的新生一代,甚至經(jīng)歷過這一劫難的老一代,竟然都像夏季雨過天晴一樣迅速,早把戰(zhàn)爭的恐怖,從目光中抹的干干凈凈。于是,在西湖這銷金鍋里,銷盡了朝廷正氣,銷盡了時代風(fēng)云,銷得只剩下一段軟弱又屈辱的歷史。一勺西湖水,渡江來,百年歌舞,百年酣醉。這是南宋末文及翁游西湖時,發(fā)出的痛心疾首的呼叫。延續(xù)了三百多年的宋王朝,這個為保皇位而不怕喪權(quán)辱國的趙宋王朝,就這樣在歌舞聲中消失了。

        讀宋詩,會覺得士大夫一個個都滿臉正經(jīng), 說的往往都是有關(guān)綱常名教的門面話,讀宋詞才知道,宋人其實(shí)也很開放,有時甚至還有些放肆,因為在宋代的士大夫看來,詞是唱著玩的,既然不登大雅之堂, 說話當(dāng)然就可以隨便一些。蘇軾進(jìn)入詞壇后,才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩為詞,凡是詩的題材,詞都可拿過來為我所用。他這個大動作,弄的許多人目瞪口呆,連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠(yuǎn)了。十二世紀(jì)二十年代,金朝興起,鐵騎直抵汴京,把北宋滅了。宋高宗趙構(gòu),守住江南一角,是為南宋。這一翻天覆地的變故,使南宋一些詞人又勇敢的擔(dān)起了憂時念亂,殺敵報國的主題,題材進(jìn)一步擴(kuò)大,有了蘇軾開辟的所謂豪放派,那種寫春花秋月離情別緒,以風(fēng)格細(xì)膩意境婉約見長的詞風(fēng),就被稱為婉約派,兩派各有所長都有非常感人的佳作。

        第二集 晏氏父子

          介紹晏氏父子之前,不妨先說一說北宋初年兩個名人,一個是王禹偁,一個是寇準(zhǔn)。王禹偁是北宋初著名詩人,只留下一首詞--

          《點(diǎn)絳唇》

          雨恨云愁,江南依舊稱佳麗。

          水村漁市,一縷孤煙細(xì)。

          天際征鴻,遙認(rèn)行如綴。

          平生事,此時凝睇,誰會憑欄意?

          北宋初年的詞,還沒有脫離花間派那種濃艷的風(fēng)格,王禹偁這首詞卻清麗淡雅,境界比較開闊,別具一格。據(jù)考證,這首詞可能是他在蘇州任縣令時寫的。秋風(fēng)秋雨,一片蕭瑟,但蘇州這一帶風(fēng)景依然是美麗的,所以說“江南依舊稱佳麗”。詞人望著南飛的大雁,排列成行,在天空自由地飛翔,由不得想到自己空有一腔抱負(fù),卻一事無成,沒人理解,沒人提攜!捌缴拢藭r凝睇,誰會憑欄意?” 王禹偁的詩學(xué)白居易,在宋初算得是開風(fēng)氣的--

          村行

          馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。

          萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。

          棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。

          何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

           這是王禹偁貶謫在陜西商縣時思念故鄉(xiāng)的詩,“數(shù)峰無語立斜陽”,用擬人手法寫自然景物,顯得特別有情趣,也顯示出詩人當(dāng)時內(nèi)心的寂寞和對貶官不服氣的倔強(qiáng)。

           寇準(zhǔn)是楊家將戲劇中屢見的人物,他最出名的政績是“澶淵之盟”。公元1004年,契丹蕭太后率兵大舉入侵,宋朝廷一些人嚇得主張遷都逃跑。任宰相的寇準(zhǔn),則極力主張宋真宗親臨前線督戰(zhàn)。真宗勉強(qiáng)聽從了,結(jié)果還算打了個勝仗。可是,宋朝的基本國策是對外妥協(xié)以求得皇權(quán)的穩(wěn)定,于是,打了勝仗照樣向契丹賠款。而寇準(zhǔn)因得罪了主張?zhí)优艿墓倭,兩年后就被罷了相位。

          他為人剛正,是北宋一代名臣,詞則沒有脫出花間派的窠臼,詞境淡遠(yuǎn),情致纏綿--

          《江南春》

          波渺渺,柳依依。

          孤村芳草遠(yuǎn),斜日杏花飛。

          江南春盡離腸斷,蘋滿汀洲人未歸。

          寫游子思鄉(xiāng)之情,有一種無法排遣的凄苦,可能是他貶官在江南時寫的吧。這與他的詩很相近--

          杳杳煙波隔千里,白蘋香散東風(fēng)起。

          日落汀洲一望時,柔情不斷如春水。

          兩相比較,詞顯得不如詩更有味道。

           北宋初年,詞壇上還沒有什么較為杰出的詞人,和足以震撼人心的佳篇佳句。這種情況,到晏殊進(jìn)入詞壇后才有了一些改變。說到晏殊,我們自然立即就會想到他的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。這是一千年前創(chuàng)作出來的兩句詞,卻依然充滿了生命活力,參與著現(xiàn)實(shí)生活,我們隨時都可能引來當(dāng)自己的話說。

           晏殊是個神童,七歲就能寫文章,十四歲被推薦給皇帝,鎮(zhèn)定自若的與成年人一起參加進(jìn)士考試,就成了進(jìn)士。從此一帆風(fēng)順步入仕途,晚年官至宰相。他是當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖,范仲淹、歐陽修這些名重一時的人物,都受到過他的獎拔。

          《浣溪沙》

          一曲新詞酒一杯,

          去年天氣舊亭臺。

          夕陽西下幾時回?

          無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

          小園香徑獨(dú)徘徊。

          暮春時節(jié),夕陽西下,抒情主人公在自家園林里的花徑上徘徊,一絲拂拭不去的惆悵,無可奈何地襲上心頭。去年,也是這樣的暮春時節(jié),也是這樣的天氣,曾經(jīng),一曲新詞酒一杯,在這里熱熱鬧鬧的填詞唱曲。那聲樂好像還洋洋盈耳,在亭臺之間回響?墒悄菬崃业膱雒妫瑓s再也找不回來了,只有這不得不凋謝的花朵,在無可奈何的墜落;還有這似曾相識的燕子,還回到這亭臺中間來重尋舊跡。于是,抒情主人對面對著斜陽,由不得要嘆息一聲:“夕陽西下幾時回”,就是說,夕陽什么時候還能把那“一曲新詞酒一杯”的歡樂帶回來呢?

           晏殊的詞,有一種躊躇滿志的富貴氣息。這種氣息本來并不具備審美價值,但由于他詞中灌注著一種韶光易逝、人生苦短的生命意識,使這種雍容閑雅的氣度,醇人成哲理,深化為對人生的思考,因而千百年來,一直打動著讀者的心。

           他遣詞造語的功力,尤其顯得深厚!盎淙ァ薄把鄽w來”這種暮春景象是屢見不鮮的,泛泛地說本來不足以打動人心。但詞人略加點(diǎn)染,加上虛詞構(gòu)成“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,就使這兩個已經(jīng)引不起人們注意的景象,一下變得精神百倍,重新獲得了震撼人心的力度。

          《蝶戀花》

          檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。

          明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。

          昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。

          欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

           這也是晏殊的名作,寫妻子思念離家的丈夫,這是屢見不鮮的題材,但這首詞切入的角度很別致。詞人不說這獨(dú)守空房的女子,如何通夜無眠,而說月光不懂得體貼人,清光斜斜的,通宵達(dá)旦的照著她的居室,故意攪的她睡不著!懊髟虏恢O離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,細(xì)想起來,這簡直是一句傻話,但又傻得那么有人情味。下片,說一夜西風(fēng)凄緊,樹葉凋落了,更適于登高望遠(yuǎn)。于是這徹夜未眠的妻子,趕忙登上高樓,去追尋丈夫的蹤跡,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,這是妻子在眺望丈夫,換個角度看,也像是苦苦地追求一種理想,一種人生境界。

          晏殊的兒子晏幾道,也是北宋重要的詞人,文學(xué)上習(xí)慣稱他們父子為二晏。

          整個宋代,什么時候也不要求士大夫要有強(qiáng)烈的開拓精神。而十一世紀(jì)前半葉后期,晏殊從政時,又是北宋最太平無事的時代,他當(dāng)然不可能有什么作為,只能無所作為,而又不自甘寂寞。他就只能用淡淡的哀愁來拂拭匆匆消逝的年華,唱著“一曲新詞酒一杯”來打發(fā)日子。

           到晏幾道就不同了,他雖然生在宰相家庭,但父親死時他還小,并沒有從這個家庭得到什么好處。他為人耿直,不愿意攀附權(quán)貴,因而只做過下層小官吏,后半生是在貧窮中度過的。據(jù)記載,北宋大奸臣蔡京,曾托人求他寫兩首詞。詞他倒是寫了,可就像他自己有感而作一樣,只字不涉及蔡京,更不要說奉承巴結(jié)了。

          他父親晏殊養(yǎng)著歌伎舞女,這是宰相之家享受生活的工具,是當(dāng)宰相的特權(quán)。晏幾道也與歌伎舞女來往,卻是相互同情,相互尋求慰藉,彼此只能算是朋友了。不言而喻,這對晏幾道來說,是翻天覆地的變化。

          《臨江仙》

          夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。

          記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時明月在,曾照彩云歸。

          多年前在朋友家的一次歌筵上,遇到朋友的歌伎小蘋,穿著用心字香熏過的羅衣,用琵琶伴奏,唱著訴說相思之苦的歌曲。印象是那么深刻,詞人永遠(yuǎn)也無法拋忘。如今那朋友已死,小蘋也不知流落到哪里去了。去年,他在夢中意外的夢見了小蘋,還像當(dāng)年一樣在朋友家那庭院深深的樓臺中填詞唱曲,夜闌人散,趁著月色他送小蘋離去?梢粔粜褋,才想起往事如煙,再也不可能發(fā)生了。于是在無可奈何中,他只有在細(xì)雨蒙蒙的暮春時節(jié)獨(dú)立花前,看花朵一瓣一瓣飄落?囱嘧酉窆室鈦磙陕淙说墓陋(dú),總是雙雙對對飛來飛去,心中承托著無限的悲苦。

          “落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”,這境界是何等凄惻。然而,一年又已過去,就連這個定格的舊夢,也無可挽回的消逝了。只剩下夢中他送小蘋離去時的那一輪明月還掛在空中,成了往事唯一的見證。

          《鷓鴣天》

          彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇影風(fēng)。

          從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。

          在一次歌筵上,詞人與一個歌女相遇,一見鐘情。歌女手捧玉鐘來勸酒時,他盡管已不勝酒力,也還是一杯一杯喝著。那歌女為報答他,也舞罷一輪再舞一輪,唱完一曲再唱一曲。直唱到樓頭明月向西偏落,作道具用的桃花扇,也幾乎舉不起來了!拔璧蜅盍鴺切脑,歌盡桃花扇影風(fēng)”,這兩句造語是那樣別致,卻并不險怪,是向來為人稱道的佳句。多少年來,詞人經(jīng)常夢見那個歌女,這次意外的相逢,究竟是真是幻,是夢是醒,似乎連詞人自己也說不清楚!敖裣0雁y釭照,猶恐相逢是夢中”,這兩句是從杜甫的“夜闌猶秉燭,相對如夢寐”變出。杜詩訴予人的是戰(zhàn)爭的恐怖,調(diào)子是沉重的。晏詞訴予人的則是纏綿悱惻的凄苦,調(diào)子是悲咽的。

        第三集 詞壇新聲

        由公元第一個千年,進(jìn)入第二個千年,與晏殊同時的范仲淹,是著名的政治家。他文不入唐宋八大家之列,但確有幾篇膾炙人口的名文。尤其是《岳陽樓記》,尤其是文中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句,可是說是千古不朽的。同樣,詞只流傳下來五首,卻有兩三首是宋詞選本必選的,儼然是一大家。同時代的晏殊和稍后的歐陽修,雖然也算政治家,但主要還是文士。他們的詞,風(fēng)格都沒有脫出五代綺麗柔媚的風(fēng)格。范仲淹則首先是政治家,他的詞透出政治家的胸襟和底蘊(yùn)。因而,雖然還是綺麗的,但要疏朗遒勁的多。

        《蘇幕遮》

        碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。

        山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。

        黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。

        明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。

        此詞上片寫景,下片寫情。寫景先由上而下,云淡天高,黃葉飄墜;再由近而遠(yuǎn),淡淡的秋色,淡淡的寒煙,斜陽映照,水光接天,水天之間,是一望無邊的野草。這里碧天,黃葉,翠煙,斜陽……五色斑斕,交織成一幅壯闊的秋景。極目望去,“芳草無情,更在斜陽外”由向往中的天外家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入下片的鄉(xiāng)愁。而思緒則由遠(yuǎn)而近,從望家鄉(xiāng)最后回到眼前,即詞人站立的高樓上,詞人在這里喝酒喝得太久了,“明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚”,他承受不住了,想去安歇,希望能在好夢中回到家鄉(xiāng)。“酒入愁腸,化作相思淚”里面折疊著多少人生的憂患,概括的豈止是一般的鄉(xiāng)愁旅思。

        十一世紀(jì)三十年代,元昊在銀川稱帝,于是與北宋發(fā)生了戰(zhàn)爭。在連續(xù)失利的情況下,范仲淹被調(diào)到防御西夏的重地延安來對付西夏。他在這里整頓州兵,實(shí)行屯田,使形勢穩(wěn)定下來。下面這首著名的邊塞詞,就是在這邊防前線寫的:

        《漁家傲》

        塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。

        濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。

        這首詞,用“塞下秋來風(fēng)景異”這個概括性的句子帶出,點(diǎn)出地點(diǎn)是塞下,時間是秋來,環(huán)境是風(fēng)景異。即與詞人家鄉(xiāng)所在的江南大不一樣,然后用一些最能代表邊塞風(fēng)光的事物和現(xiàn)象來突出所以異的地方:大雁南飛,馬鳴風(fēng)嘯,號角嗚嗚,龍卷風(fēng)旋出塵柱如煙,落日中一座孤城緊閉。環(huán)境如此惡劣,氣氛更是肅殺。在萬里以外的這地思家,只得用濁酒來強(qiáng)自按壓。然而,將軍滿頭白發(fā),征夫滿面流淚,在“羌管悠悠霜滿地”的夜間,誰都睡不著,因為“燕然未勒歸無計”。西夏還沒有被征服,沒有辦法回去。

        歐陽修認(rèn)為范仲淹這首詞調(diào)子太低沉,稱之為“窮塞主”,就在一首詞中說,“戰(zhàn)勝歸來飛捷奏,傾賀酒,玉階遙獻(xiàn)南山壽。”認(rèn)為這才真像個元帥,才真算得是邊塞詞。其實(shí)一比就知道,歐陽修只是說些廉價的豪言壯語,范仲淹則還真有些大將風(fēng)度。

        這首詞沉雄悲壯,是宋詞中難得的一首邊塞詞,給北宋詞壇吹進(jìn)了一股新風(fēng)。對蘇軾擴(kuò)大詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,是有借鑒作用的。

        塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。

        濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。

        不過,從詞的發(fā)展來看,第一個把詞當(dāng)作話筒來向生活呼號,以爆出內(nèi)心遠(yuǎn)處安頓的悲苦,使后世如同聽到春雷乍響一樣驚起的,還要數(shù)里程碑式的詞人李后主。他固然算五代時人,但死于宋王朝建立十九年以后,代表作也都是在死前那幾年創(chuàng)作的。

        《虞美人》

        春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。

        雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

        近代大學(xué)者王國維說,李后主的詞是蘸著自己的血寫出來的。不錯,他的詞是情感裂變放射出來的沖擊波,是痛徹心髓的強(qiáng)自按壓的呻吟。他傾訴的不是痛苦的原因,而只是痛苦的感受。后人從他詞中接收到的,也就只是人失去了依托,找不到立足之境的悲哀,從而容易產(chǎn)生共鳴。

        《浪淘沙令》

        簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。

        獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

        這些詞寫的都是關(guān)系到生死存亡的題材,都是詞人燃燒的悲憤,撕裂的痛覺。要使詞從風(fēng)花雪月中跳出來,李后主的詞可以說起了最有說服力的示范作用。晚一輩的王安石,也沿著這個路向,寫過一首《桂枝香》,憑吊六朝的興廢。

        王安石作詞不多,但他的詞意境高遠(yuǎn),眼界開闊,這首《桂枝香》,也是宋詞選本必選的。

        桂枝香金陵懷古宋

        登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。采舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。

        上片寫深秋的時候,詞人站在南京某個高處,也許是他晚年退出官場后居住的鐘山上憑吊這座古城吧!暗桥R送目”起句開門見山直切主題。由于已經(jīng)是深秋,長江也就特別清澈,像展開一幅白色的綢子。望遠(yuǎn)處,是攢簇在一起的山峰映照在殘陽中。然后,是長江上來來往往的船只。轉(zhuǎn)到近處,則是酒店門口的酒旗在西風(fēng)中飄動。這是由遠(yuǎn)景搖到近景的一幅秋光圖。氣勢雖然開闊,但詞人的目的是慨嘆六朝的興亡,因而用冷色調(diào)處理,使人讀起來總不免有些壓抑感。

        下片抒情,順?biāo)浦郏炎x者推進(jìn)詞人所設(shè)置的境界中去--

        念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。

        王安石以散文著名,為唐宋八大家之一,詩自成一格,是宋詩中重要的一家,具有開風(fēng)氣的意義。他所導(dǎo)演的變法,是歷史上影響最大的一次。據(jù)記載,他個性極強(qiáng),性格執(zhí)拗。詩人都喜歡別具一格,象他這樣的人寫詩,自然非標(biāo)新立異不可。他的《明妃曲》就是這樣--

        明妃初出漢宮時,淚濕春風(fēng)鬢腳垂。

        低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。

        歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;

        意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時枉殺毛延壽。

        家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶;

        君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。

        這首詩,為王昭君和番遠(yuǎn)嫁匈奴而感嘆,詩人勸解昭君遠(yuǎn)嫁固然凄慘,但留在漢廷后宮,照樣有像陳皇后那樣被打入冷宮的,也一樣凄慘。其深層意蘊(yùn)則是說,讀書人進(jìn)不了朝廷,無法接近皇帝固然不幸,可進(jìn)了朝廷而不被重用,不能充分發(fā)揮才干,也同樣是不幸的。不管居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn),不得志所喚起的內(nèi)心沉重都是一樣的!叭松б鉄o南北”,此話有些刺耳,但古人總算還能接受。

        《明妃曲》第二首有兩句說“漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心”,這是說王昭君在漢朝不受寵,而在匈奴受寵,匈奴單于也就算是知心人了,那就在匈奴好好過日子吧。有人詛咒說,這樣立論是無父無君,簡直想給王安石戴上一頂大漢奸的帽子,這當(dāng)然是無限上綱,F(xiàn)代也有人認(rèn)為,“漢恩自淺胡自深”意思是漢恩淺也罷,胡恩深也罷,她王昭君都沒看在眼里,因為她愛的是故鄉(xiāng)某個知心人。這就又未免把王安石想得太超前了吧。

        第四集 一代文豪

        讀過一點(diǎn)兒詞的人,這首詞大概是都能背誦的--

        去年元夜時,花市燈如晝。

        月上柳梢頭,人約黃昏后。

        今年元夜時,月與燈依舊。

        不見去年人,淚滿春衫袖。

        --生查子.元夕

        去年元宵晚上,一個年輕女子與戀人相約黃昏后出來看燈。一年過去了,今年元宵晚上,月還是那么圓,燈還是那么亮,可是去年相約的人卻不見了。這首詞干凈利灑,平起平落,明白如話。運(yùn)用重疊句式,對比手法,把一喜一悲兩個元宵擺到一起,讓讀者自己去琢磨其中悲歡離合的變化。這首廣泛傳誦的詞,就是北宋大文豪歐陽修寫的。

        歐陽修是宰相級的大官兒,是眾望所歸的文壇領(lǐng)袖。他是學(xué)者,二十四史中有他編撰的《新唐書》和《新五代史》,是著名散文家,唐宋八大家之一,排在韓愈和蘇軾之后,應(yīng)當(dāng)說當(dāng)之無愧。在詩壇上他也算是開風(fēng)氣的人物,是領(lǐng)導(dǎo)詩壇的盟主。他的詞雖然創(chuàng)新意識比較談,但也是有特殊成就的一家。他寫文史論著時,像是個道貌岸然的道學(xué)家;寫詩時是個不茍言笑的學(xué)者;而寫詞的時候卻變了一個人,竟像個風(fēng)流倜儻的翩翩少年。

        鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺、入時無。

        弄筆偎人久,描花試手初。等閑妨了繡功夫。笑問雙鴛鴦字、怎生書。

        --南歌子

        詞中的抒情主人公看來是個剛結(jié)婚不久的少婦,頭上扎著金泥帶,插著手掌形的玉梳,正坐著繡花兒?墒撬蛔,走到丈夫讀書的窗前來,偎在丈夫懷里,一會兒問自己畫眉畫的怎么樣,一會兒問鴛鴦兩個字怎么寫。短短五十幾個字,就把一個陶醉在愛情生活中的少婦,那種嬌憨意態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn),呼之欲出。這種刻畫人物的功夫,簡直叫人拍案叫絕。

        歐陽修的詞和晏殊一樣,主要寫戀愛相思惜春賞花,但題材稍微寬一些,語言精致典雅更富表現(xiàn)力。這首蝶戀花算得是他的代表作--

        庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。

        雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。

        抒情主人公是個被拋忘的貴族女子,暮春三月,薄霧蒙蒙,輕煙淡淡,籠罩著大都市一個一個的院落,一叢一叢的楊柳,那高樓連著高樓的地方,應(yīng)當(dāng)就是丈夫的浪游之處吧?墒遣还芩趺刺魍舱也坏秸煞虻嫩櫽。黃昏時,狂風(fēng)忽起,風(fēng)勢驟急,她獨(dú)自坐在家里孤獨(dú)無依?粗T外被風(fēng)吹雨打的殘花潸然淚下,由不得問一聲,這凋剩的殘花還能堅持一下,熬過這凄冷的黃昏嗎?然而殘花卻不答理她,只是一瓣兒連一瓣兒,一朵連一朵,被風(fēng)吹得無聲無息的飄走。仔細(xì)想一想,詞中凸現(xiàn)的不也是人生的一種境界嗎?當(dāng)我們突然有一天感到人生最值得留戀的某個階段正在消逝的時候,我們不也可能問一聲,那即將逝去的一切,還能再堅持一下,再熬過幾個凄冷的黃昏嗎?然而,“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,一切都在無可挽回的消逝,等待我們的是一個帶有許多未知數(shù)的新階段,要我們用辛勤的汗水去開發(fā)。人生原本須要有“淚眼問花花不語”的癡情,在“亂紅飛過秋千去”的變幻中去把握。這種境界,結(jié)合詞人另一首寫離愁別恨的詞來體味,我們肯定會有更深的感受--

        尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

        離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。

        分手的筵席上故作鎮(zhèn)靜,分析種種情況,看到什么時候能夠重逢,好像很灑脫?墒钦f來說去,心里就覺得不是滋味兒,臉色就陰沉下來了。分手所以會使人感到痛苦,根本問題在于人有感情,容易動感情,而不是由于分手時的情景刺激人使人難過。這首詞,寫離情別緒只是點(diǎn)到為止,卻把重心擺在進(jìn)行哲理探討的后兩句上。這種寫法,本來是很容易落入概念化的俗套的。但由于詞人對人生有真體會真感悟,因而說出來就能四兩撥千斤。把前兩句蜻蜓點(diǎn)水的一觸擴(kuò)大為巨石砸入湖面的俯沖,給讀者的審美感受,留下無盡的波紋。

        下片“離歌且莫翻新闋”可以用歐陽修自己的一首絕句來解釋--

        花光濃爛柳輕明,酌酒花前送我行。

        我亦且如常日醉,莫教弦管作離聲。

        歐陽修曾作滁州太守,在這里創(chuàng)作了不朽的《醉翁亭記》,文中反復(fù)用“也”字這個虛詞,“環(huán)滁皆山也”,“故自號曰醉翁也”,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,“太陽謂誰,廬陵歐陽修也”……共用了二十一次,筆力的勁健是向來為人贊嘆的。這首詩則是他離開滁州時寫的,第一句寫景,“花光濃爛柳輕明”,正是春光燦爛,柳綠花紅的時節(jié);第二句點(diǎn)事,“酌酒花前送我行”,滁州人送詩人走;第三句“我亦且如常日醉”,抒情主人公正式出場,顯出一副非常超脫的神氣;第四句點(diǎn)情,“莫教弦管作離聲”,表面上看是對離別滿不在乎,因而要求彈奏一些與離情別緒無關(guān)的曲調(diào),以免使餞別宴會的氣氛過于低沉。而實(shí)際上卻正是害怕“弦管作離聲”使人無法接受。這正是詞所要說的--

        尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

        離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。

        人生有情就注定有苦,感嘆離愁別恨的歌曲唱多了,會使人感情失控,陷在痛苦中不能自撥,因而最好還是節(jié)制一些。最后,詞人又宕開一筆,用兩個內(nèi)涵深厚的句子兜住,收束全詞。人生“直須看盡洛城花”,盡了最大的努力,“始共春風(fēng)容易別”才有資格說我爭取過了,因而我生活過了。這首詞的最后兩句,“直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別”與他一首七律的末聯(lián)“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”可以說是相互呼應(yīng)的。這首律詩說--

        春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花。

        殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。

        夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。

        曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。

        這是歐陽修貶謫在夷陵,即今天湖北宜昌時寫的詩。既然從京城開封貶謫出來,心情自然不會太好,因此詩一開頭就埋怨宜昌花開得晚,簡直像春天都不愿到這個地方來。用疑問口氣提出“春風(fēng)疑不到天涯”,然后正面點(diǎn)題“二月山城未見花”,暗示這里離京城太遠(yuǎn),感受不到皇帝呼出的熱氣,到農(nóng)歷二月了還不見開花。那是產(chǎn)橘子的地方,然而“殘雪壓枝猶有橘”,到第二年春天了,居然還有沒摘盡的橘子,可見那地方人煙的稀少!耙孤剼w雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華”緊承上聯(lián),因為春天大雁從南往北飛,是從他老家江西那邊來的,因而聽見雁見由不得想起了家鄉(xiāng),又因為身體狀況不佳,眼看一年已盡又是春天了,不免因美好的年華匆匆消逝而感嘆,最后說“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”,表層信息是說他畢竟在洛陽做過官,見過洛陽譽(yù)滿天下的名花,因而在宜昌,就算花開的晚一些也沒什么。深層意蘊(yùn)則是說,他畢竟在京城呆過,皇帝遲早會想起他來的,透露出一絲期待的心情。

        把酒祝東風(fēng),且共從容,垂楊紫陌洛城東?偸钱(dāng)時攜手處,游遍芳叢。

        聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅?上髂昊ǜ茫c誰同?

        --浪淘沙

        這是歐陽修游洛陽時,即興創(chuàng)作的一首詞,舊友重逢,又是舊地重游,自然感慨萬千。但詞的基調(diào)是樂觀的,情緒是開朗的,對宋初以來的詞壇來說,畢竟要算是透了一點(diǎn)新消息。雖說無法與柳永、蘇軾這些人相比,可是,從歷史的終點(diǎn)線上跨出半步,就是不可抹殺的貢獻(xiàn)。

        第五集 奉旨填詞

        真正的宋詞是從柳永開始的,宋詞到柳永才完全擺脫了五代那種含蓄委婉的詞風(fēng),采用或創(chuàng)制大容量的長調(diào),層次豐富的鋪寫,融抒情,敘事,說理,寫景于一體,展示宋代市民生活,這才是宋詞不同于前代的地方。

        柳永原名柳三變,主要活動于仁宗時期,也就是十一世紀(jì)上半葉后期。他出身官宦人家,但年輕時行為比較放蕩,經(jīng)常出入歌樓酒館,與歌伎舞女廝混,因而不為統(tǒng)治集團(tuán)所重。他精通音律,樂工有什么新鮮曲兒都請他填詞。據(jù)說凡有井水喝的地方,就有人會唱他的詞,可見他在中下層人民大眾中名氣有多大。他在一首詞里說,既然時代拋棄他,金榜題名沒有指望,那就不如干脆聽其自然,在歌樓酒館里與意中人尋歡作樂,拋開人世虛幻的功名--

        鶴沖天

        黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風(fēng)云便,爭不恣游狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。

        煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!

        建安時期,曹丕提出包括詩賦在內(nèi)的文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,從那以后,詩才算是有了一定的社會地位。但在柳永以前,還從來沒有以詩人身份向人夸耀的。即便像李白也大喊“吟詩作賦北窗里,萬言不值一杯水”,仍然要以卿相自許。然而是柳永第一個喊出了“才子詞人,自是白衣卿相”。盡管語氣還有些無可奈何,還不夠理直氣壯,但能喊出這一聲,就是了不起的大事。這是宋代市民意識的自我覺醒、自我肯定,是市民階層在自己的價值判斷中,企圖擺脫對皇權(quán)依附的一次掙扎。

        所記載,宋仁宗在考中進(jìn)士的名單里發(fā)現(xiàn)了柳永的名字,竟一筆勾掉,說道:此人風(fēng)前月下,好去淺斟低唱,何要浮名,且填詞去。這明擺著是欺負(fù)人,可皇帝一言既出,鐵板上釘釘,柳永的仕途從此就算是斷了。他一氣之下,干脆署名“奉旨填詞柳三變”,他還真有幾分倔脾氣。不過,在小農(nóng)社會里要想不依附皇權(quán)那是行不通的,他最后還是不得不改掉柳三變這個容易引起誤解的名字,改名柳永,走考進(jìn)士做官這條路。

        他贊美城市的繁榮,渲染大都市熱氣騰騰的生活場面。從他的詞里,我們很自然的會想到《清明上河圖》這幅名畫。像他寫杭州,就特別強(qiáng)調(diào)杭州是三吳都會,即東南地區(qū)最繁華的大都會這一點(diǎn)。在這里到處是金銀珠寶綾羅綢緞,以闊氣自豪,以奢侈為榮,西湖白天黑夜都有游人,到處是游船,到處是笙歌,人人都那么歡天喜地的生活著。

        東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺競豪奢。

        重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。

        --望海潮

        善于運(yùn)用口語脈絡(luò)清晰地鋪敘,是柳詞給后人留下的極為寶貴的經(jīng)驗,像《定風(fēng)波》后半闋,寫一女子心上人去后寂寞難耐,悔恨先前沒把他留住。敘來真可以說娓娓動聽--

        自春來、慘綠愁紅,芳心是事可可。日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。暖酥消,膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄清一去,音書無個。

        早知恁么;诋(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨,莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少,光陰虛過。

        --定風(fēng)波

        這首詞寫愛情大膽潑辣,充分表露出市民的審美趣味。所記載,晏殊對“針線閑拈伴伊坐”這一句就嫌寫的太露骨表示不滿。其實(shí),“針線閑拈伴伊坐”形象鮮明,極富人情味。

        不過,柳詞最令后人贊不絕口的還是他那些寫旅途寂寞,行路艱難的雅詞。也許是為了謀出路,也許是為了謀衣食,他總是那么東奔西走。像著名的《雨霖鈴》,寫秋天在凄切的蟬聲中與情人握手告別,登舟上路。或?qū)憣?shí),或虛擬,虛虛實(shí)實(shí)寫得特別有韻味--

        寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

        多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說!

        離開都門以后,一路上就是“千里煙波,暮靄沉沉”,再沒有親近的人了,詞寫到這里,下片該怎么接呢?詞人竟意想不到用一個帶哲理的總括性句子接起,“多情自古傷離別”,故意宕開一筆,然后再遞進(jìn)一層,指出人由于多情,原本就容易為離別而悲傷,“更哪堪冷落清秋節(jié)”,更何況還是肅殺的秋天。到這里,詞人又一筆宕開,不說酒醒以后會如何相思,而說酒醒后將處在“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的環(huán)境中,讓讀者自己去體味,“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”這種境界,會怎樣勾起人的離愁別恨。

        這首詞妙就妙在用環(huán)境來渲染無法排解的悲酸,卻始終不說破。柳詞一般都直率明白,不追求深沉的境界,但有的詞也還是釀出哲理的深邃。

        佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。

        擬把疏狂圖一醉。對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

        --蝶戀花

        “衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”是癡語,也是至情語,難怪著名學(xué)者王國維從中看出人生全力以赴去追求理想的執(zhí)著。柳永一輩子不得志,只做過幾任小官,最后大概是窮死的。因為據(jù)說還是由一些歌伎湊錢,才把他發(fā)送了。然而有了“才子詞人,自是白衣卿相”一這聲喊叫,足可以使他不朽了。

        張先是晏殊的同齡人,兩人交誼甚厚。但他活了近九十歲,因而與晚一輩的蘇軾也有過交往。

        水調(diào)數(shù)聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。臨晚鏡,傷流景。往事后期空記省。

        沙上并禽池上暝。云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈。風(fēng)不定,人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。

        --天仙子

        春天眼看就要過去了,正好一個朋友要遠(yuǎn)行,詞人于是舉行了一個送春又送人的宴會,填詞唱曲輪番痛飲。宴會散場后,一覺睡到了下午,醒來時酒勁兒算是過去了,對著鏡子呆呆地坐著,無可奈何的想著往事和約定相見的日期,愈益沉浸在年光易逝的惆悵之中。天漸漸地黑下來了,朦朧中看見一對水禽挨在一起,這時,正“云破月來花弄影”,使孤獨(dú)感好象也跟著晃動起來,從而使他也更加感到孤獨(dú)。他忍受不住了,于是放下簾幕,在重重簾幕中,只一點(diǎn)燈光相伴,一起守著漸緊的風(fēng)聲直到深夜。明天必將是落花滿地,生怕會匆匆消逝的春天,終于就這么無可挽留的消逝了。

        這算得是張先的代表作,“云破月來花弄影”一句更是叫人贊嘆不迭。著名詞論家王國維說,“云破月來花弄影”,著一弄字而境界全出。這話是很中肯的,因為有了這個弄字,句中的花就被擬人化了,就成了一個美人,在云破月來的瞬間,感覺到窗子里面有人在看她,于是而搔首弄姿,顧影自憐起來。除了這個弄字,用任何動詞都達(dá)不到這種效果。

        水調(diào)數(shù)聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。臨晚鏡,傷流景。往事后期空記省。

        沙上并禽池上暝。云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈。風(fēng)不定,人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。

        【分集簡介】

        01.宋詞概覽(愛奇藝版時長23:47):千年過去,物是人非;不朽宋詞,情韻猶存。那些詞人的所思、所想、所嘆,已由瞬間凝結(jié)成永恒。讓我們走近宋詞,去領(lǐng)略這份含蓄迤邐的古典之美。

        02.晏氏父子(24:41):無可奈何,落花散去;夢后微雨,弦上相思;蜷e怨閑雅,或凄酸凄涼,以晏殊晏幾道父子為代表的宋初文壇,充斥著清麗婉麗的感人佳作,訴說著如夢如幻的悱惻纏綿。

        03.詞壇新聲(23:33):塞下秋來,征夫清淚;千古憑高,謾?quán)禈s辱。王安石、范仲淹憑借渾厚的文學(xué)底蘊(yùn),揮毫著政治家的胸襟氣度,為詞壇注入遒勁的新風(fēng)。

        04.一代文豪(23:18):淚眼問花,亂紅不語;明年舊地,知與誰同。歐陽修,作為引領(lǐng)文壇的宗師盟主,詞風(fēng)精致典雅,在樂觀基調(diào)中感慨沉浮的命途,為宋詞增添了幾分平易曉暢的藝術(shù)光彩。

        05.奉旨填詞(23:29):寒蟬凄切,驟雨初歇,曉風(fēng)殘月,無語凝噎。柳永徹底擺脫了五代含蓄委婉的風(fēng)格,將種種生活瑣事、綿綿離情別緒用詞章娓娓道來,突破了內(nèi)容和形式的窠臼,拓寬了宋詞的意境內(nèi)涵。

        06.多面詞人(23:38):一川煙草,滿城風(fēng)絮,誰復(fù)月夜,挑燈補(bǔ)衣。賀鑄一生尚氣任俠又敏感細(xì)膩。英雄豪氣與兒女柔情也同時灌注在他的作品中,以多樣的風(fēng)格成就其詞壇盛名。

        07.曠世奇才(上,23:22):大江東去,曠世奇才,人生如夢,千古風(fēng)流。蘇東坡用哲學(xué)家的智慧觀照人生,去領(lǐng)悟生命的永恒價值。他秉著樂觀豁達(dá)的心態(tài),用滿腹才情為我們留下一首首千古流傳的豪放詞篇。

        08.曠世奇才(下,23:00):千里孤墳,十年難忘,相顧無言,死生茫茫。蘇軾在幽夢后懷念亡妻,緬悼這段永不風(fēng)化的舉案齊眉,又在微冷中吟嘯徐行,笑談重重貶謫過后的寵辱不驚。

        09.蘇門學(xué)士(23:08):梅破春近,天涯無信;去國十載,少年老盡。蘇門學(xué)士黃庭堅風(fēng)格多樣,開創(chuàng)了江西詩派,以其高超絕俗的氣派寫詩填詞,把一身兀傲之氣盡情鋪灑在書法遺墨與詩詞杰作中。

        10.婉約魁首(23:32):自在飛花,輕靈似夢;無邊絲雨,綿細(xì)如愁;春>邮壳赜^是詞壇的婉約魁首,辭情兼稱?偸巧钕莩羁嚯y以自拔,他用情真筆墨承襲了詞家最正統(tǒng)的聲音!吧儆沃~,詞心也”。

        11.集大成者(23:07):柳陰煙里,絲絲弄碧。沉思前事,清淚暗滴。周邦彥,以雅正為綱,用雍容妙麗的文字訴說幽怨傷感的情事,成為宋詞發(fā)展承上啟下的集大成者。

        12.戰(zhàn)亂年代(22:58):繞階獨(dú)行,白首功名,知音既少,弦斷誰聽?岳飛等愛國詞人寫就氣壯山河的英雄戰(zhàn)歌。而上至被俘皇帝下至飄零隱士,也都在北宋王朝的覆滅后,在凄風(fēng)苦雨中、懷念著回不去的太平盛世。

        13.千秋才女(23:50):簾卷西風(fēng),尋尋覓覓,難載多愁,千秋才女。李清照巾幗不讓須眉,以女性特有的視角和筆觸在宋代詞壇獨(dú)樹一幟,“自是花中第一流”。

        14.風(fēng)雅游士(22:24):暗香疏影,梅邊吹笛,紅萼無言,冷月無聲。姜夔在兵荒馬亂中絕世而獨(dú)立,以其幽香冷韻的氣質(zhì),綻放成一枝高雅脫俗的孤梅。

        15.愛國詞人(22:23):山盟雖在,錦書難托,心在天山,身老滄洲。風(fēng)雨飄搖的南宋王朝里,才華橫溢的陸游陸放翁,只能無奈地泣血悲鳴,滿腹舉兵無望報國無門的悲憤,和與深愛之人死生離別的憾恨。

        16.辛詞前奏(22:45):長淮望斷,故宮離黍,扣舷獨(dú)嘯,今夕何夕。宋金之戰(zhàn)的戎馬兵戈為宋詞注入了一腔熱血,豪放派自此正式步入了詞壇。

        17.一代豪杰(上,24:03):醉里看劍,夢回連營,可憐白發(fā),欲說還休。辛棄疾兼具文人氣質(zhì)和將軍豪氣,手執(zhí)曠世英雄的劍與筆,虎嘯風(fēng)生地書寫詞壇翹楚的一代傳奇。

        18.一代豪杰(下,22:29)眾里尋他,驀然回首,鐵筆將軍,一代豪杰。萬里江山遲遲未歸,行軍打仗是辛棄疾壯心不已的追逐,填詞作曲是辛棄疾生命價值的轉(zhuǎn)移,豪放詞派的巔峰,被永恒地定格在這個時代。

        19.辛派詞人(22:52):百年歌舞,百年酣醉,報國夢碎,不見南師。辛派詞人為抗金救國而呼號,縱筆揮灑著慷慨豪情,巍然屹立在民族生死存亡的時節(jié)里,卻最終沒能躲過,末世衰亡的命運(yùn)。

        20.末世悲歌(25:19):刀兵齊聚,國破家亡,斷魂千里,末世悲歌。遺民漂泊流浪,山河殘破動蕩,這是一曲亡國的辛酸血淚史。而文天祥等堅持用生命譜寫文人志士的愛國尊嚴(yán),高昂地為宋詞長卷載入了最后的英魂絕章。

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