讓每個(gè)生命都綻放光彩
石莊初中 馬曉雯
生活教育是陶行知教育思想的精髓，創(chuàng)造教育是核心，民主教育是目標(biāo)。其精髓是：萬(wàn)年大計(jì)，教育為本，師德為本，育人為本，就是以人為本，教育為根，德育為先。
一、真實(shí)
實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。行知先生以實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，倡導(dǎo) “生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”的生活教育理論，把美國(guó)杜威先生的“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)，做中學(xué)”翻了半個(gè)筋斗。1924年，時(shí)任校長(zhǎng)的陶行知，把南京安徽公學(xué)學(xué)校的校訓(xùn)定為“實(shí)”。實(shí)事求是，是生活教育的哲學(xué)基礎(chǔ)。一切生活都是課程，一切課程也都是生活。有什么樣的生活就有什么樣的教育。勞動(dòng)的生活是勞動(dòng)的教育，藝術(shù)的生活便是藝術(shù)的教育，科學(xué)的生活就是科學(xué)的教育。生活是教育的基礎(chǔ)、根源。行知先生明確地指出了“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！苯倘饲笳�，學(xué)做真人。在教學(xué)中，我也從實(shí)際出發(fā)，學(xué)生作文時(shí)，我要求學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)自己生活中的小事，用心觀察，將小事寫(xiě)具體，寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)感人就是好文章。每周的練筆，我都要求學(xué)生從這周發(fā)生的生活小事著手，寫(xiě)得真實(shí)的，具體的，都會(huì)得到一個(gè)好評(píng)，我告訴學(xué)生，寫(xiě)文章，要寫(xiě)自己的事情，表達(dá)自己真實(shí)的情感�，F(xiàn)在我班的學(xué)生絕大部分人，寫(xiě)作時(shí)多能從實(shí)際生活出發(fā)，寫(xiě)身邊事，抒自己情 。一同學(xué)在《在＿中成長(zhǎng)》的練筆中，他將題目補(bǔ)成《在快樂(lè)中成長(zhǎng)》，文章寫(xiě)了幾個(gè)片段：數(shù)學(xué)課上弄懂了一道題；音樂(lè)課上會(huì)唱歌，受到老師和同學(xué)的表?yè)P(yáng)；回到家里，做了一些力所能及的家務(wù)，家里煥然一新，心里很開(kāi)心。當(dāng)我在班上讀這篇文章時(shí)，學(xué)生們都明白了，作文要寫(xiě)自己的事情，只要仔細(xì)觀察，將事情寫(xiě)具體，寫(xiě)真實(shí)，就是好文章。孩子們的作文一改過(guò)去為了作文而作文的壞習(xí)慣，文章變得真實(shí)而生動(dòng)了起來(lái)。一次學(xué)校除草的勞動(dòng)后，學(xué)生們自覺(jué)寫(xiě)了篇練筆放我桌上，其中有很多同學(xué)寫(xiě)得都很好。就這樣，好的作文，我或在班上讀或張貼在班上，漸漸地，孩子們喜歡上了真實(shí)，喜歡上了真實(shí)的寫(xiě)作。
二、創(chuàng)新
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。陶行知是舉世無(wú)雙的一位創(chuàng)造教育家，他的創(chuàng)造思維、創(chuàng)造思想、創(chuàng)造智慧、創(chuàng)造實(shí)踐、創(chuàng)造能力、創(chuàng)造成果，已經(jīng)載入史冊(cè)。“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人”，他的經(jīng)典創(chuàng)造名言，名不虛傳，理論和實(shí)踐相結(jié)合，改造了導(dǎo)師杜威的教育學(xué)說(shuō)，在中國(guó)土地上倡導(dǎo)了符合中國(guó)國(guó)情又符合人民大眾所需要的生活教育理論和實(shí)踐。
行知先生一貫主張活教育。一切從實(shí)際出發(fā)，從生活出發(fā)，反對(duì)死板的教育。行知先生主張活讀書(shū)，讀活書(shū)，讀書(shū)活。他親自設(shè)計(jì)的曉莊師范校旗上，中心大大地寫(xiě)上一個(gè)“活”字。什么是教育，就是生命孵化生命，人格熏陶人格，品行影響品格，情感點(diǎn)燃情感。讓人隨著自己生命的生長(zhǎng)規(guī)律，隨著時(shí)代的發(fā)展，生活的變化，豐富和充實(shí)，而不斷進(jìn)取、前進(jìn)、生長(zhǎng)。行知先生說(shuō)：“時(shí)代是在繼續(xù)不斷地發(fā)展，做一個(gè)現(xiàn)代人，保證川流不息的現(xiàn)代化。教育應(yīng)是動(dòng)態(tài)的、接受熏陶的。人才不是教出來(lái)的，應(yīng)是釀造出來(lái)的。潛移默化的，日新其德、日勤其業(yè)�！比绺薮蟮厣险破疝Z轟烈烈的教學(xué)改革，“活動(dòng)單”正走進(jìn)每一個(gè)課堂，課堂正真還給了學(xué)生，課堂做到了正真的活躍，學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，真正動(dòng)了起來(lái)。在學(xué)習(xí)了“多彩四季”單元以后，我讓孩子們以學(xué)習(xí)小組為單位，出了一期“我愛(ài)四季”的手抄報(bào)，學(xué)生們看看自己的作品，再與其他組的手抄報(bào)比比，很快就發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。為了鼓勵(lì)孩子們多看書(shū)，開(kāi)學(xué)初，我就列出一系列好書(shū)目錄，讓孩子們?cè)谡n余時(shí)間去閱讀，約定期中考試后，以班級(jí)為單位，開(kāi)展讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽。孩子們?cè)谡n余時(shí)間，大量地閱讀，增長(zhǎng)了知識(shí)，陶冶了情操。
三、愛(ài)心
愛(ài)滿天下，樂(lè)育英才。
愛(ài)是一切教育的源泉，沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。師愛(ài)是高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)的圣潔之愛(ài)。 “愛(ài)”是社會(huì)和諧的核心。我們要堅(jiān)持自愛(ài)、施愛(ài)、達(dá)愛(ài)、傳愛(ài)的準(zhǔn)則，讓愛(ài)代代相傳。教育中，只要我們捧著一顆愛(ài)心對(duì)學(xué)生 ，同樣也會(huì)收獲孩子們的一片愛(ài)的。下雨天，我看一個(gè)孩子外套濕的，我就到班里去看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)好些孩子的衣服都是濕的，我立刻想辦法，讓孩子們換上干的衣服，讓孩子們將濕的頭發(fā)擦干。在班上提醒孩子們，帶雨傘，沒(méi)有雨傘的，用外套上的帽子將頭護(hù)住，結(jié)果那一周，一直陰雨天氣，其他班多有好些學(xué)生感冒生病，我們班沒(méi)有一個(gè)人生病。天氣漸漸熱起來(lái)，蚊子也漸漸多起來(lái)，我提醒孩子們從家里將蚊帳帶過(guò)來(lái)，一些家長(zhǎng)感動(dòng)地說(shuō)，老師想的比我們家長(zhǎng)都周到。從小事做起，從細(xì)節(jié)上去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，孩子們也會(huì)由衷地感激老師的。
四、行動(dòng)
陶行知說(shuō)：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子�！�
1934年，陶知行正式改名為陶行知。書(shū)寫(xiě)：“行是知之始，知是行之成”，先行后知，教學(xué)做合一，手腦并用，在勞力上勞心，理論和實(shí)踐辨證統(tǒng)一。行動(dòng)--知識(shí)（理論）再行動(dòng)，循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展變化前進(jìn)。求人不如求手，自食其力，自力更生，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
滴自己的汗／吃自己的飯／自己的事自己干／靠人, 靠天, 靠祖上／不算是好漢! （摘自行知先生的《自立歌》）學(xué)生們談讀了此詩(shī)的感受時(shí)，說(shuō)得很好，有的學(xué)生說(shuō)到： 自立自強(qiáng)是人生、生活的需求，也是人類(lèi)精神的必須的追求。離開(kāi)了自立自強(qiáng)，人類(lèi)社會(huì)就不能發(fā)展進(jìn)步；離開(kāi)了自立自強(qiáng)，人類(lèi)社會(huì)就可能倒退毀滅。具體到我們每一個(gè)人而言，要想正真做到自立自強(qiáng)，除了自身的毅力和恒心外，還得有一個(gè)“良好”的外部環(huán)境。這個(gè)“良好”環(huán)境不是富裕的生活條件，也不是坐享其成的物質(zhì)享受，而是能夠激勵(lì)人們精神的砥礪環(huán)境。也有人說(shuō)：我們中學(xué)生應(yīng)強(qiáng)化自強(qiáng)自立觀念，克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，克服自卑感，努力做生活的強(qiáng)者。孩子讀完這首詩(shī)后，說(shuō)到，做到，比以前懂事多了，自立了，堅(jiān)強(qiáng)了。孩子們那天，讀了這首詩(shī)后說(shuō)，老師這首詩(shī)我們還要讀一遍。還有些孩子將這首詩(shī)抄好貼在自己課桌上。
五、誠(chéng)信
千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。教育的真諦就是育人，教育學(xué)生，追求真理做真人。教育是萬(wàn)年大計(jì)，應(yīng)該教育為本，教師為本，師德為本，育人為本，人格為本。行知先生說(shuō)，道德是做人的根本，根本一壞，即使你有學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也是沒(méi)有用的。本領(lǐng)越大，學(xué)問(wèn)越高，為非作歹越大，要求學(xué)生從小建立人格長(zhǎng)城，建立人格防線，建立公德和私德，在以德治國(guó)的今天，學(xué)習(xí)陶行知，樹(shù)立社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德，做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級(jí)趣味的人，做一個(gè)有益于人民的人。學(xué)會(huì)做人，做真人，做人中人。讓孩子讀萬(wàn)卷書(shū)，走萬(wàn)里路，交天下友。成人成才，要有山的底氣、水的靈氣、海的大氣、民族的志氣。開(kāi)展誠(chéng)信的主題班會(huì)、誠(chéng)信為主題的手抄報(bào)、有關(guān)誠(chéng)信的講故事比賽等，班級(jí)開(kāi)展各種活動(dòng)，在學(xué)生中刮起一陣誠(chéng)信風(fēng)。我深刻地體會(huì)到教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“誠(chéng)信”。只有“誠(chéng)信”才是美，只有“誠(chéng)信”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
學(xué)習(xí)行知思想，崇尚真善美，讓每個(gè)教育個(gè)體的生命，都綻放出耀眼的光芒！
張霞
[讓每個(gè)生命都綻放光彩 (八年級(jí)班主任工作論文)]相關(guān)文章：
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