人生讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的人生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生讀后感1
放假前夕，園長和我們分享了一些好文章，如《人生第一課》、《你不能施舍給我翅膀》等等，讀后感受頗深。開學初再次打開網(wǎng)頁欣賞文章，還是那么的有意義。
在十年的一線教育工作中我感悟到，用賞識的眼光看孩子，孩子就充滿自信，用贊許的語言鼓勵孩子，孩子就充滿朝氣，用欣賞的態(tài)度和孩子交流，孩子就充滿活力。此刻班里孩子有36個，是一個大家庭，怎樣讓孩子們感受到家庭的溫暖，在那里生活、學習很歡樂，是我們教師應當思考的。開學第一天，小家伙們都來園了，很是親熱，紛紛來擁抱我，說“新年好，想你”之類的話讓我倍受感動。孩子就是這樣，你和他親，他也和你親。要走進他們的世界，先要走進她們的心里。
我此刻既是一個5歲孩子的媽媽，又是全班36名孩子的“媽媽”，讀完文章，讓我感覺肩上的膽子更重。我想到自我以往也打過自我的孩子，回想起打他時，他用失望的眼神看著我，此刻想起來挺心酸的。孩子太需要鼓勵了，我以自身舉個小小的例子:我平常帶兒子出去玩時，他經(jīng)常走一會就讓抱她他，以往要不我就抱他要不我就訓他。有一次我就對他說，圖圖是最棒的、最能干的，不但不讓媽媽抱，還要和媽媽賽跑呢!他一下子跳下來，使勁往前跑，我故意跑到他后面還說比可是他，這下他更有信心跑的更快了。
讀完《人生第一課》這篇文章，再回過頭來看孩子們，發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點多了起來，顯得更加可愛了。象一塊塊精美的.鉆石，光鮮奪目，閃閃發(fā)光。同時，我也深深的體會到，這一個個閃光點能在孩子們身上得到聚集，不正是在其成長過程中一次次賞識、鼓勵的結(jié)果嗎!
這次學習很有意義，寫這篇讀后感，是一次自身心靈的觸動。這是自我提高的一次教育，同時我也會將這份深切的體會帶到我今后的教學工作中。
人生讀后感2
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)�！边@是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒�！薄帮L來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原先是向前�！边@是為人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態(tài)度就是淡定。
生活中，我們總有太多的'抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心里的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什么是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不必須能換來真心，但是你無需后悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事�；蛟S明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
學會淡定，學會淡定地應對挫折，學會靜靜地欣賞沿途的風景。
人生讀后感3
《人生》是我高二唯一一口氣讀完的小說，它是路遙的一部小說，像路遙的很多悲劇小說一樣看完總會讓人難受很久，但是悲劇的結(jié)局比美好的結(jié)局更讓人記憶深刻，讀完以后深深反思。
在這本書中，我最喜歡的是巧珍這個人物。她，有一顆金子般的心，她敢愛，熱情，大方，為了她喜歡的加林，她不在乎村里人的目光，為了讓加林不再苦惱，她愿意放手讓加林高飛，即使高加林拋棄了她，她也沒有怨恨他，“她曾想過死。但當她一看見生活和勞動過二十多年的大地山川，看見土地上她用汗水澆綠的禾苗，這種念頭就頓時消散得一干二凈。她留戀這個世界；她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清郎朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”瞧，這是一個多么熱愛生活的姑娘，她的生命充滿的活力，她愛這個世界，“她覺得大地的胸懷是無比寬闊的，它能容納了人世間的所有痛苦�！迸c大地相比，自己的痛快何其微小。她還是一個善于反思的姑娘，“經(jīng)過這樣一次感情生活的大動蕩，她才似乎明白了，悲劇不是命運造成的，而是她和親愛的加林哥差別太大了，她現(xiàn)在只能接受現(xiàn)實對她的'這個宣判，老老實實按自己的條件來生活。”于是，她嫁給了馬栓！在結(jié)婚那天，妹妹巧玲曾對巧珍說了一段話“我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看、生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心……”這一段話點醒了巧珍，也點醒了看這本書的每一個人。 是啊，“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”對于書中的巧珍如此，對于加林、亞萍、克南等所有人都是如此，當生活沒有給予我們想要的東西，反而給予我們磨難，生活的道路也出現(xiàn)的岔口，我們該怎么走，怎樣選擇？
人生讀后感4
高家村里，一位成熟的后生躺在玉米田地中，拭去勞作的汗水。他面向與他眼睛一樣深邃的星空，靜靜回首過去，歲月的滄桑悄悄在他額上添了幾條溝壑……
高加林作為土生土長的農(nóng)民子女，驕傲地考上了高中，回來做了教師。多才多藝的他在學校里一展風采，兼任多種職務，是重要的角色。加林的出色文筆，也讓他能夠在報刊上嶄露頭角。他意氣風發(fā)，年輕有為，對于教師這份瀟灑的`職業(yè)充滿了熱情。高玉厚一家也因兒子如此有出息，有份體面而穩(wěn)定的工作而驕傲。這位后生，似乎就成了這并不富裕的高家的頂梁柱。
可正當加林享受于他這份工作時，村中的“大能人”高玉樓卻打破了他的美夢。高明樓仗著自己是四大隊書記，有權(quán)有勢，把自己的兒子——才高中畢業(yè)的三星安排做老師。搶了已教了三年書，頗富經(jīng)驗的加林的鐵飯碗。這樣下來，這本來就不寬裕的生活便越顯得緊巴巴，這無疑是對這個家庭致命的打擊！家中立即被悲傷、氣憤的氣氛所籠罩，老兩口兒眼見這代表希望的兒子遭遇不幸卻無能為力。一家人陷入了難受和痛苦之中。高玉德老漢也忍不住哭出了聲來，只留兩行渾濁的老淚掛在臉上。老兩口是多么心疼自己的兒子將要度過艱苦的漫長勞動呀！他們似乎被命運敲了當頭一棒，屋子里只剩下小聲啜泣聲。
然而，加林一家面對這殘酷的現(xiàn)實卻無力反抗。他們雖對明樓一家懷有無限敵意，想和他們?nèi)テ疵�、去論理�！叭嗽诎芟�，不得不低頭”，即使他們心中充滿不情愿，卻依然要表現(xiàn)出并不恨高明樓的樣子，裝作無意地去巴結(jié)討好他們家。關(guān)于權(quán)勢大戶的欺壓，加林不得不忍痛丟下鐵飯碗，忍氣吞聲地低頭。甚至，他還要把這心頭的沉重十字架繼續(xù)地背下去。
或許，加林不知道，這只是他人生的第一個彎路。從今往后，他的漫漫長路上布滿坎坷險阻，不僅有彎路，更有無數(shù)岔路等他去一一抉擇�？扇松膹澛芬幻滓膊粫�，彎路走多了，總有一天不會走錯，他將變得越來越成熟、睿智，成為頂天立地的男子漢！
人生讀后感5
《論語》十則讀后感觸頻多，我感覺到了一股讓我興奮的奇怪的感覺，為什么讓我興奮呢？因為它給我一股學習的沖擊力，讓我們走向?qū)W習的快樂時空。特別是〝溫故而知新〞這句話講的是學習方法，它的意思是：溫習舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的`體會。
我對這句話有較深的體會：我整理以前的書本時，會不時有新的發(fā)現(xiàn)；偶爾翻起一本老書瀏覽幾頁，有時也會有新的收獲。我時常會拿起小學時的課本來復習，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復習的重要性，何樂而不為呢？《論語》十則中〝己所不欲，勿施于人〞這句話講的是處世之道，意思是〝自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上〞。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強施到別人身上呢？
舉個例子吧，開學時，班長發(fā)新課本給同學，如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧��！
另外〝歲寒，然后知松柏之后凋也〞給我感觸很深，這句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅忍不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應該堅強不屈，高風亮節(jié)！然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應該堅強面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學習《論語》十則，我明白了：學習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——〝己所不欲，勿施于人〞 。
人生讀后感6
讀了名師索達吉堪布的《苦是人生》后，大師用簡潔深刻的文字詮釋了苦樂的真諦，教我們?nèi)绾潍@得快樂，擺脫痛苦，讓我從中受益它。
苦，人生為何苦？苦是從哪里來的？苦與樂的關(guān)系是什么？人都想離苦得樂，卻找不到苦的真相。上師開篇就說：“無論生老病死都是苦，只是在日常生活中，免不了要受愛別之苦、怨恨相見之苦、得不到想要的東西。”從哭泣開始，他就被時時生起的種種痛苦壓抑著，他為此傾注了一生。
我們擁有的一切，想要得到的，未曾得到的，其實只是曇花一現(xiàn)，讓我們總是焦急的.放不下，求而不得，總是執(zhí)著于一顆執(zhí)著的心被我們自己欺騙了，卻不知道它是永恒的。唯一改變的是“一切都在改變”。無論我們?nèi)绾尉o緊抓住，結(jié)果只會適得其反。直到死亡，一切都不會與我們的靈魂同在。時間不會給任何東西這樣的機會。
大師在文章中寫道：“一位智者說，人身上有太多奇怪的東西，渴望長大，然后感嘆失去的童年；用健康換金錢，很快用金錢換健康；我在遠方，而當我快要死的時候，我似乎從來沒有活夠；我明明對未來感到焦慮，卻忽略了當下的幸福�！彼�，了解無常，接受無常，就是轉(zhuǎn)苦為樂的開始。
人所做的一切，都是為了按照自己的方式活好，哪怕生活再苦再累，也要努力活下去。然而，沒有人會永遠活著，但最終肯定會死去。為什么人們?nèi)绱撕ε潞吞颖芩劳�？因為在人們的意識中，死亡就是走向黑暗，意味著一切終將失去；因為他們對此一無所知，所以他們毫無準備。我們無法放下自己的一切執(zhí)著和貪欲，也無法擺脫對死亡的焦慮和迷茫。
人生讀后感7
昨晚，在番茄聽書的時候，忽然發(fā)現(xiàn)自己幾十年來，一直在聽口水的網(wǎng)絡(luò)小說，雖也偶有所得，但更多只是打發(fā)時間。也有朋友介紹我聽其他的，但是總不能靜心聽下去。昨晚偶爾翻到了這本《曾國藩人生智慧大全》試著一聽，卻一發(fā)不可收拾，無他，有共鳴爾。
一、凡事皆有可能。
書中第一章就說曾國藩是一個笨人，天資平庸，好玩，好色，驕傲，有著一切年輕人普遍存在的毛病，考秀才六次才考上。這樣的人，實在和他后面輝煌的人生扯不上關(guān)系。
我想起我的孩子，也是一個處于叛逆期的年輕小伙子，也有著現(xiàn)代年輕人的普遍存在毛病，甚至于更叛逆一點，是讓老師和家長頭疼的孩子。我以前很生氣，很擔憂。聽了曾國藩的前十幾年人生，我想，每個人其實都能逆風翻盤，只要他能自己意識到自己的問題，真的狠下心去努力，必能達到自己想要的生活。道理誰都懂，但是能否做到只能看孩子自己了。作為家長，我提供引導和情緒價值，然后靜待花開。孩子能上進那是最好，不能，平凡過一生也沒問題。正如網(wǎng)上那句話，優(yōu)秀的話就上交國家，平庸的話就承歡膝下。我本就是一個平凡的.人，孩子大概率也是一個平凡的人。降低期待，放下父母的面子，也許，大家的日子都會過得更好。
二、自律成就自己。
曾國藩在認識到自省其身世重要性以后，決定每天早上用恭楷寫日記，早上說因為早上思維清晰，而且通過反省，也可以指導自己一天的行為。其實很多名人都有每日寫日記的習慣，例如魯迅先生就堅持寫到自己去世的前一天。
聽了以后，我也決定仿效，我把公眾號當成自己的日記本，如果將來有志同道合的小伙伴，就請大家監(jiān)督我完成這個每日一記的任務。希望我也能成為一個自律的人，不斷成長的人。
人生讀后感8
今天，我在圖書館有幸閱讀了一篇寓言，叫做《人生的秘訣》，字數(shù)雖少，但使我懂得了人生不可缺少的道理
這篇文章講的是：有一個人想去美國成立一家公司，臨走前去問候了一下這個族的族長，族長很高興，送了他人生的秘訣中的三個字：“不要怕�！蹦莻�人看了之后，鼓起勇氣的去了美國。三十年后，他成功了。一天他想起族長提起的人生的秘訣，不知道里面還有什么，于是回到了族長家，萬萬沒想到，族長已經(jīng)去世了，留下的.卻是三個響當當?shù)拇笞郑骸安灰凇边@時他想：也許這就是人生的秘訣吧！讀到這，我恍然大悟，原來人生需要六個字，是什么？不要怕，不要悔。
讀了這篇文章，我的回憶影片播放了起來：生活中就有一些沒有領(lǐng)悟到人生的秘訣的人。有一次，我和媽媽就看到了這樣一幅場景：一輛貨車翻倒在地，車上更是熊熊大火。車里不聽地傳來無助又悲哀的救命聲，周圍人山人海，都你看我我看你的，因為害怕火變大，車爆炸，所以沒有任何一個人敢踏步走上前去救車主，周圍的民警雖然來了，但卻跟個三歲小孩子似的天真，竟然拿著滅火器噴車頭，我只想說：“大哥啊，火燒的是車尾！”幼兒園的朋友都知道，這種情況應該拿東西砸開窗戶救出車里的人，可卻沒有任何一個人想到。霎時間，火勢越來越大，在司機無奈的喊了無數(shù)遍救命后，司機被火焰給吞噬了，就是因為人們的膽怯，害怕，才會導致了生命的喪生，如果他們能夠勇敢的走上前去救車主，那么這樣悲慘的場景就不會發(fā)生，如果周圍的民警能夠更加勇敢一點，向火焰噴去，而不是站在一旁當縮頭烏龜，完全不會引發(fā)后面的結(jié)果
微風習習，秋高氣爽。樹木挺直了腰板，開始了一天的工作。法庭上，一個個人面臨著槍斃，一個個人準備走向監(jiān)獄，如果他們能夠考慮事情會不會令自己后悔，會不會令自己吃虧，那還會是這樣的結(jié)局嗎？不會。
這篇寓言雖然只是告訴我們一個道理，但是告訴我們的這個道理關(guān)系到我們的人生！這個道理就是：人生做事不要害怕，更不要后悔！
人生讀后感9
最近，我閱讀了《瓦爾登湖》這本書，得到了啟發(fā)頗多，收獲了很多感悟，除了向大家推薦這本世界名著，同時也分享自己的心得。梭羅是一位哲學家，因此他的書籍往往不是簡單的寫故事這么簡單，即便是像瓦爾登湖這樣的散文集，也是充滿了人生和反思，讓我們產(chǎn)生哲學上的思索。
在書中的《經(jīng)濟篇》中，梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起，他通過這段時間的交往，了解到了他們的`生活狀況，與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉，底層人民的生活非常艱難，當他們還在為謀求生計而兢兢業(yè)業(yè)的工作時，富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài)，這樣強烈的對比讓梭羅感到非常不公平，認為奢侈的生活方式阻礙了人民的共同利益，有礙于社會的發(fā)展進程。
在書中的《閱讀》一篇中，梭羅闡述了自己對讀書的思考和心得，而讀書是人類共同的話題。他認為讀書是一種崇高的訓練，可以把自己變得更加完美，有助于自己的生活，讓人生有了厚度。如今，我們也面臨著教育的思考，為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來自于西方國家，同樣是非常重視教育，我們泱泱大國卻沒有核心競爭力？
讀了瓦爾登湖，也讓我體會到了什么是真正的幸福？幸福其實并不是直接用金錢就可以買到的，因為這是一種精神狀態(tài)，并不是物質(zhì)的，只是間接地輔助。而勞動才是獲得幸福的本源和根本，梭羅在《種豆》一篇中，親自種地，收獲豆子再賣出，從這樣的生活體驗中，他揭示了幸福和快樂的本質(zhì)！
以后我要做一個愛勞動、愛學習的人，讓自己獲得幸福！
人生讀后感10
很久不讀書了，確切的說是很久不能靜下心去捧著一本書讀下去，讀《人生》有感。自從離開校園，辭別學生時代，走上社會參加工作之后，就不怎么讀書了，雖然有時會看看報紙雜志，但更關(guān)注的都是一些惹眼的新聞，比擬八卦之類的。心里開始變得急躁起來了，追求也變得的更現(xiàn)實了，早已把理想這個詞眼拋到了腦后。
最近用手機上網(wǎng)下了一本電子書：路遙的《人生》。和《平凡的世界》相似，時間都是上個世紀八九十年代，是我們父輩的故事；主人翁都是一位農(nóng)村的知識青年，走在農(nóng)村和城市的邊緣。但也有許多不同，《平凡的世界》像是給我們再講一個故事，講一個人在奮斗的故事�！度松穮s是在給我們講了一個道理，一個關(guān)于選擇和責任的道理：人生無非是矛盾和選擇的綜合體，無關(guān)對錯，僅僅在于我們能否在矛盾中做出選擇并勇于承當一切后果。
書中背景都屬于很很久以前的事，我們父輩的那一代，還是農(nóng)村的生活。也許現(xiàn)在有很多人都無法理解，無法去讀懂他們的生活，但是我還是喜歡，愿意去讀，因為我就是在農(nóng)村長大的人，我的父輩也都是農(nóng)民。可是現(xiàn)在那種淳樸的生活好似再也找不到了，“打工”讓農(nóng)民成了民工，我們這些農(nóng)村的'孩子走出校門就來到城市，為了夢想追著，趕著，忙碌著。農(nóng)村再也讓我們找不到歸屬感，相反活在這個城市的邊緣卻感覺有種拼命扎下去的感覺。
對于我的人生，會有怎樣一個未來，我自己也說不清楚。但是有一個感覺，我把故土丟在的回憶里，在這個城市里尋找著自己的未來。
人生讀后感11
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個案例開始看，每個案例都讓我似曾相識，在這些案例中我找到了不少在平時工作中困擾著的一些問題答案。肖川先生在教育學術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強的實用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當我捧起這本書閱讀時，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點迷津。
本書從教育的意蘊、好學校的標準、對教師的期待、我的教學主張、受過教育的人五個方面清楚、詳細的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學習內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過程應充滿禮貌、尊嚴、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的。”這一定義讓我對“好教育、好人生”又有了一次全新的認識和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進教師成長最為有效的策略，肖川先生認為“教師的成長離不開學習，學習不僅能豐富教師文化底蘊，是自己更具有文化眼光的重要途徑�！弊x到此處，與自身的'情況相結(jié)合，心中多有慚愧。回想自己踏上工作崗位至今，所讀之書甚少，專業(yè)的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會經(jīng)常從書店里購買一些書籍，但每次都做了行動的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長。如果在平時的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，那相信備課會變成生活中的快樂，而不是一種負擔。
人生讀后感12
馮友蘭先生在《人生的境界》一文里提出了人生境界的諸多問題，這種人生（即精神）境界，有高下（四級）之分，即自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。他說，人的境界不同是由于人存在于自然和社會之中的“覺解”不同而決定的。這種提法應該說具有一定的現(xiàn)實指導意義。
俗話說：人分三六九等。的確，人與人是不一樣的。人與人之間的差異并不在于個人財富的多少，官位的`高低，人的差別體現(xiàn)在對人生的感悟，對人生的把握，個人“覺解”的差別上。正是這“覺解”的不同造就了人的不同，人生的不同。
馮友蘭先生把它分為四種，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這與傳統(tǒng)思想中把人分為人、大人、賢人、圣人四種是一個道理。
該怎樣選擇人生境界呢？一個人做事可能只是順著他的本能或其社會的風俗習慣，他做的事對于他并沒有意義或少有意義。這種就是自然境界。自然境界作為四種境界中最低一級，凡非原始人或幼童之正常人按常理來說不會停滯在該境界。而處在功利境界的人做事往往以自我利益為中心，他所做的事，其后果可以有利于他人，但其動機是利己的。在弱肉強食的社會中為了自己固然沒有錯，但若終身停留在該境界則難免有俗氣之嫌。一個人若僅僅為利而活，那不能不說是人生的一種缺失。真正讓人不同于人的在于道德境界和天地境界。前兩者是人本來就是的人，后兩者是人應該成為的人。
道德境界與天地境界是傳統(tǒng)文化中中國人的人格理想，即神于天，圣于地，即理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一。人的意義應與天和地一樣。天地人并稱“三才”。天時、地利、人和才是國家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ)
我認為人生的境界當以道德境界和天地境界最為高尚。賢人與圣人不同于市井之輩也就在于其人生“覺解”的不同。由感性到理性，由個人到自然，由“覺”入道達到理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一，融入自然，“不以物喜不以己悲”，這才是道德境界和天地境界的真諦。
人生讀后感13
我們常在教育教學中遇到很多不順心的事，家長的誤解、學生不如意的表現(xiàn)，教學的困惑、工作的繁重，以及教育理想在現(xiàn)實中的不堪一擊等等。我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己站在三尺講臺上，曾經(jīng)面對一摞摞的作業(yè)、試卷，頭也不抬地批改，來自于學校的壓力、家長的壓力、社會的壓力，有些時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？
最近幾天，讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感觸頗多。讀了這本書后，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。書中說到“只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化教育的職業(yè)。對于教師而言幸福更具有特殊的意義。”看來我以前對教師的理解有一些偏見，教師與幸福人生同樣可以密切相關(guān)。我們常說教師不僅在傳授知識，還是在育人，培養(yǎng)身心健康的新人，培養(yǎng)知感恩、會奉獻的幸福學生。而培養(yǎng)幸福學生的源頭在于幸福的老師。老師的`生活可以是單一，可以是勞累，但更應該是幸福。有幸福的老師才會有更多幸福的學生。這一方面對老師有了更高的要求，另一方面也說明老師的生活可以而且更應該是幸福的。在幸福的心態(tài)下去學習，去工作，才會讓學生滿意，也才會有自己的幸福人生。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學得幸福的學生.
人生讀后感14
《人生》是路遙的一部力作，它以質(zhì)樸而深邃的筆觸，描繪了主人公高加林在人生道路上的坎坷與抉擇，讓人在閱讀中深刻反思人生的意義與價值。
讀完這本書，我最大的感受是人生的復雜與多變。高加林的故事，就像一面鏡子，映照出每個人在追求夢想與現(xiàn)實困境中的掙扎與抉擇。他從一個民辦教師被頂替后，回到農(nóng)村成為農(nóng)民，再到通過努力成為縣里的通訊干事，最后又因被舉報而再次失去工作，這一系列的起伏跌宕，讓人不禁感嘆人生的無常與殘酷。
然而，正是這些波折，塑造了高加林堅韌不拔的.性格和勇往直前的精神。他面對生活的打擊，沒有選擇逃避或沉淪，而是積極尋找出路，努力改變自己的命運。這種不屈不撓的精神，是我在閱讀過程中最為感動的地方。
同時，書中的人物形象也給我留下了深刻的印象。巧珍的純真與善良，黃亞萍的理智與現(xiàn)實，高明樓的狡詐與自私，這些角色各自代表著不同的人生觀和價值觀，他們的選擇和命運，也讓我對人生有了更多的思考。
讀完《人生》，我更加深刻地認識到，人生并不是一帆風順的，每個人都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我們學會了成長，學會了堅強，也讓我們更加珍惜那些來之不易的幸福與成功。
此外，我也深刻體會到，人生的選擇往往決定了我們的命運。高加林在事業(yè)和愛情之間的抉擇，讓我看到了人性中的矛盾與掙扎。他選擇了黃亞萍，卻失去了巧珍的深情與陪伴；他追求事業(yè)的成功，卻付出了沉重的代價。這讓我明白，在人生的十字路口，我們需要慎重選擇，明確自己的內(nèi)心需求，堅守自己的原則和底線。
總之，《人生》是一部值得反復品味的作品。它不僅讓我看到了人生的復雜與多變，更讓我學會了如何面對生活的挑戰(zhàn)和困境。我相信，在未來的日子里，我會帶著這份感悟和勇氣，繼續(xù)在人生的道路上勇往直前。
人生讀后感15
每個人都忙忙碌碌、傾其一生奔波在追求“幸福”的路上，那么，“幸�！笔鞘裁矗�
在《人生的智慧》這本書，教導人如何稱心、愉快地度過一生，如何才能享有幸福的生活。對于人的幸福起決定作用的是：人的美好素質(zhì)，包括健康的體魄、高貴的品格、良好的智力、愉快的性情。
叔本華從人的身心本質(zhì)解析了人是什么、人的追求是什么、人在不同的階段是什么樣的、人生需要指引，等等。
“最幸福的命運不是經(jīng)歷最極致的歡愉和最浩大的快樂，而是使生命沒有劇烈痛苦地緊密連接在一起，不論是身體上還是精神上”。人的一生中，是由幸福走向痛苦，繼而又走向幸福的持續(xù)循環(huán)過程，對幸福的`追求是人生最大的主題，但幸福和痛苦是相伴相生的，痛苦是真實且必不可少的，我們?nèi)绾翁幚砗眯腋：屯纯�，這就是人生的智慧。
這世上存在三種能力；明智、力量和運氣，如何幸福的度過此生，我歸納總結(jié)以下幾點建議：
1.保持身心健康和諧。健康是第一位，所以適當?shù)倪\動鍛煉是必須的。有研究表明，人在運動時會分泌多巴胺等，從而使人感到愉悅。
2.保持樂觀的性格。積極向上的人生態(tài)度，可以促使幸福感的產(chǎn)生，這源于有趣的生活、豁達的心境、做事的態(tài)度等等。
3.學會獨處、反思和內(nèi)省，享受心靈安寧之樂�！叭酥挥袛[脫各種期望的可能性，回到赤裸、冰冷的存在本身，才能夠得到精神的安寧，而這正是構(gòu)成幸福的基礎(chǔ)�！笔灞救A如是說。當一個人獨處時，才會去感受內(nèi)心，思考如何與自己保持最完整的一致，獲得心靈深刻滿足，從而達到靈魂和肉體的高度一致。
4.學會斷念和忍受。要為自己的期望確定一個具體可行的目標而不是幻想，當目標不切實際無法到達成是，要學會切段幻想，學會控制和馴服嫉妒、憤怒、悲傷、憂郁等不良情緒。
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