哲理文章：水象征著人的言行品為
水，能象征著人的言行品為，這怎樣說呢?有什么緣故。開始，水是利導(dǎo)萬物不與之爭，守在不顧眾人的底下處，原地起步，建立穩(wěn)定根基。交流共處，通往全球，走遍世界。始終水的活是人類萬物之源。所固定的含義，代表著人的言、行、品、為的意義。
首先，我們對水的認(rèn)識和看法，并沒什么大不了，更沒有如此固定的意義和偉大之處。在人間日常生活里，只是須要用時就利用它，不用時對它切恩將仇報，忘恩負(fù)義不理顧的棄失它。這是因?yàn)槿藗冞�沒有真真正認(rèn)識到水的實(shí)際含義吧!所以一個人生在世界上，就要學(xué)而造之的去認(rèn)識世界。從中來努力奮斗，創(chuàng)建新的東西。在此行動組合人與萬物之間所產(chǎn)生的含意。那時我們就會真正認(rèn)識，人與萬物關(guān)系，水的含意。在人與萬物之中，水無論在表面還是存都有著深長豐富的實(shí)際意義和偉大之處。一切因果都在其中，是利于世界。總是從人與萬物的好處有所為。為何要說水有如此的意義和偉大呢?那就從水同人生在世界上循環(huán)作所比例吧。水在表面上不顧眾人的看法，就要從底而流，不與萬物之爭，寧靜和平。就是如此的忍讓、寬容只顧利導(dǎo)于世界和人們而為之也。它的真正意義和偉大之處都在此所含在內(nèi)。因果由人生對世界的總看法得知。因?yàn)椴煌说纳罘绞骄椭苯訒a(chǎn)生不同對人生和世界的不同看法;當(dāng)然就有不同的人生態(tài)度和行為，去認(rèn)識世界和改造世界。所為的不同看法，就代表著一個人對人生和世界的態(tài)度、行為。這就是一個人的生活的方式就決定了一個人生在世界上的意義和價值。
我們談?wù)撍貍ゴ蠛鸵饬x，同時見解表象人生在世界的根本行為態(tài)度觀。水就是這樣，不顧在眾人和萬物的底下處，一直為利導(dǎo)于人生和世界。我們看、我們看，水就是那么底調(diào)寬容，見深識廣，謙讓為本，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是的高尚節(jié)操。因此從各種各樣的觀象表達(dá)出來，歸根結(jié)底都能象征著人生在世界上的總看法。我們看，我們想。一個人的行為和態(tài)度，都是應(yīng)該從利導(dǎo)人生和世界為根基，開始進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)識世界，創(chuàng)造來源;改造世界，為了人類的進(jìn)步，不斷的努力斗爭，創(chuàng)、建新源，改造世界!這樣說來我們只見談?wù)摰剿暮獗硐笾说淖龇�，切沒講有過程的論點(diǎn)?這樣怎得人們清楚呢!還說什么享受和學(xué)習(xí)水的含意。那就要進(jìn)一步講明了，因?yàn)樗暮x證實(shí)了人的道義，哦原來水能表象人的言、行、品、為，就是說人對世界和人生的看法和做法。從中決定出一個人生活在世界上的行為態(tài)度是正確和錯誤的標(biāo)準(zhǔn)。道理十分自然的，一個人總是為利導(dǎo)于人們和世界著想，并進(jìn)行為之;不顧眾人的底下處，一心只想創(chuàng)新資源來改造世界。為了人們的利益和不斷的進(jìn)步而斗爭。一樣的，彼此反過來一個人，如果總是為了個人和家人利益。不顧眾人有所害處，去某財害命，貪圖地位和權(quán)利。不斷的為了錢財、地位和權(quán)利，去害人害物。這是對世界和人生的錯誤看法，及為行為和態(tài)度見解指導(dǎo)了人對世界和人生看法，會產(chǎn)生出做人的行為態(tài)度的正確和錯誤的標(biāo)準(zhǔn)。
同樣我們在認(rèn)識享受和學(xué)習(xí)到水的好處時，同時也要忍和克服它，水的災(zāi)害。如果我們只看到它的好處，就會沒有警告和準(zhǔn)備以及提前計劃到忍受它和克服它的。那時就會不論是人的不小心造成水的傷害，還是自然的水災(zāi)難;我們都無法去接受來克服，水帶來的傷害和痛苦。因此我們每一個人當(dāng)看到好處時，同時也要提醒自己，也還有壞處存在。這個警告，是人，事，物一切都包在內(nèi)了。這樣，我們每個人才會不斷的去追求美好，克服自然災(zāi)害，改造世界。因?yàn)檫@是為了人們美好的到來。就這樣人生活在世界上，如果總是到好處，就只會去享受和敬愛，只想到在快樂無窮的空度過一生。如果只是看到壞處，也就會自悲自棄，停止不前，甚至絕望。最后就虛度一生。所以我們看到好處的'同時，也要知道壞處的存在，警告;看到壞處的同時，也要知道好處存在，鼓勵。這樣的肯定，世界上的人才會為了更加美好的世界和人生，而不斷的去追求探究人們的缺知，創(chuàng)造物質(zhì)的力量和人生的價值。也只有這樣，才會鼓起我們加足十分精神，沖滿十分勇氣，去分析萬事萬物得到有所見解和改造。從中認(rèn)識做人的意義，為了人們的好處，不斷創(chuàng)新東西來改造世界。始終要為了人們利益是目的，由此目的為指導(dǎo)人生的行為方向。這樣說來，結(jié)果如何都要在我們一個人對人生和世界看法，決定出人的生活方式，來證實(shí)出一個人生在世的意義、價值是如何的。這是成份，因?yàn)檫@個世界缺乏的東西太多了，我們認(rèn)識的東西也太少了!就是這個原因，我們每個人都要在善、愛、仁、德、義的路上來鋪平大道，追求探索人們和世界缺乏著的東西。記住這個目標(biāo)永遠(yuǎn)不會有句號，我們世世代代的人，都是達(dá)到為了更加美好的世界和人生而追求。無論一個人對世界和人生增加了什么和改造有什么，都沒會至到完美的境界的。因?yàn)檫@個句號是無邊無際的，并且只是每個人貢獻(xiàn)出來的等號。只要你真正對世界和人們貢獻(xiàn)有愛和力量。歷史和人類都會記載有你個人的句號和嘆號的!
由此說來，水能象征著人的言、行、品、為是十分自然的道理的。不過這個十分自然的道理，不是就能代表見解出來的，要靠我們每一個人自己去認(rèn)識分析出來的。因?yàn)橐粋�人對世界和人生的認(rèn)識有所不同的見解和看法。所以在這個結(jié)論里有千千萬萬個等號和嘆號，等著我們每一個人寫上去的。
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