- 相關(guān)推薦
外國有趣的哲理文章（通用13篇）
哲理是指能使人的精神新生的原理或概念，下面就是小編整理的外國有趣的哲理文章，一起來看一下吧。
外國有趣的哲理文章 1
盡情享受生活之樂趣
【法】蒙田
作者簡介:
蒙田(Michel·de·Montaigne，1533——1592)，法國思想家、散文家。曾當過十五年文官，后辭官回鄉(xiāng)，在相當長時期內(nèi)深居簡出，代表作為《隨筆集》三卷，形成獨特的思想意境與藝術(shù)風格。
書籍給人帶來樂趣。但是，啃得太多，最后便興味索然，還要損害身體，而快樂和健康卻是我們最可寶貴的。倘結(jié)果竟弄到有損身心的地步，那么我們就拋開書籍本吧。有人認為，從書籍上所得的彌補不了所失的，我是同意這點想法的。長期以來感到身體不適、健康欠佳的人到頭來只好聽從醫(yī)生的吩咐，請大夫規(guī)定一定的生活方式，不復(fù)逾越；退隱的人也是如此，他對社交生活失去興趣，乃至深感厭煩，他只得按理性的要求設(shè)計隱居生活，通過深思熟慮憑自己的見解好好地加以安排。他應(yīng)當排除一切勞累困擾，不論它以何種形式呈現(xiàn)；他也應(yīng)當擺脫有礙于身心寧靜的世俗之欲，而選擇最符合自己性情的生活之路。
各人都來學會自擇其途。
無論主持家政、鉆研學問、外出行獵或處理其他事務(wù)，都應(yīng)當以不失其樂趣為限度，要注意不要超過這個極限，不然苦便會開始摻進樂中來。
從事學習、處理事務(wù)是我們保持良好狀態(tài)的需要，也是避免另一極端（即慵懶、怠惰）所引起的不適的必需；我們的用功、處事就只應(yīng)以此為度。
有些學科沒有成效而且艱深難懂，那多半是為群氓而設(shè)的。就讓那些媚俗的人去探討它們吧！我嘛，我只喜歡有趣而且易讀的書籍本，它能調(diào)劑我的精神。我也喜歡那些給我?guī)砦拷�、教�?dǎo)我很好處理生死問題的書籍籍。
我默默漫步于幽林之中，
思考那值得智者、哲人探究的問題。
智慧在我之上的人們，如果具有剛強的、充滿活力的心靈，可以為自己安排純精神上的休息生活，至于我，我只具備常人的`心靈，我得借助肉體之樂來維持自己。年事已高，與我的想法相符的樂趣已離我而去。此刻我正培養(yǎng)和激發(fā)自己的欲望，使之能領(lǐng)受比較適合我這個年齡的歡樂。我們務(wù)須全力抓緊去享受生活的樂趣，消逝的歲月正將我們戀棧的歡樂逐一奪走。
盡情享樂吧，我們只此一生。
明天你只留下余灰，
化作幽靈，一切歸于烏有。
外國有趣的哲理文章 2
獅子
【法】布封
作者簡介:
布封(Georges-Louis Leclerc de Buffon，1707——1788)，法國博物學家、作家。主要著作有博物《自然史》、演講詞《風格論》等。以優(yōu)美的散文寫成。在科學上，布封深受洛克影響，注意解剖和細密觀察；但是，他決不以枯燥的文字來表述，而是運用了描繪外形，抓住特征，相互比較，與人類的關(guān)系等多種角度的描寫，使人讀來饒有趣味。
就人類而言，氣候的影響只在種類變化相當少上表現(xiàn)出來，因為人類只有一種，而且它與其他所有的動物截然區(qū)分開來；人，在歐洲是白人，在非洲是黑人，在亞洲是黃種人，在美洲是紅種人，只不過是因氣候而帶上膚色的同樣的人：由于人生來是為了統(tǒng)治地球的，而且整個地球是人的活動領(lǐng)域，所以，人的本性看來適合于各種環(huán)境；在南方的烈日下，在北方的冰雪中，人生活著，繁殖開來，從遠古就散布到各地，以致人看來并不偏愛任何一種特別的氣候。相反，對動物而言，氣候的影響更為強烈，以更明顯的特性反映出來，因為動物千殊萬別，而它們的本性還遠遠沒有完善，比人的本性范圍狹小得多。不僅每種動物的品種比人類更多，更明顯不同，而且類別的不同本身似乎取決于不同的氣候；有的動物只能分布在炎熱的地方，還有的只能生存在寒冷的氣候中；獅子從來不生活在北方地區(qū)，馴鹿從來在南方地區(qū)見不到，也許沒有一種動物像人類一樣，分布在地球的各個部分；每種動物都有各自的地域，各自的故鄉(xiāng)，出于軀體的需要，留在其中，每一種動物都是它所生活的土地之子，正是從這個意義上來看，可以說，這樣或那樣的動物出自這樣或那樣的氣候。
在熱帶地區(qū)，走獸比寒帶或溫帶地區(qū)更高大和更強壯；它們也更大膽，更兇猛；它們所有的特性似乎都來自氣候的炎熱。獅子生在非洲或印度的烈日之下，是所有動物中最強壯、最兇暴、最可怕的：我們地區(qū)的狼，我們地區(qū)的其他食肉獸，遠遠不是它的對手，可能僅僅夠得上做它的供應(yīng)者。美洲獅如果名副其實的話，就像那里的氣候一樣，遠遠比非洲獅更溫和；這就清楚地證明了，非洲獅的異常兇猛來自異常炎熱，在同一地區(qū)，生活在氣候更溫和的高山上的動物，本性不同于生活在異常炎熱的平原上的動物。阿特拉斯山的峰頂有時積雪，山上的獅子就不如比勒杜爾日里德或者撒哈拉的獅子那樣大膽、有力和兇惡；那里的平原蓋滿了火熱的沙子。那些可怕的獅子尤其待在灼熱的沙漠里，它們造成旅客的恐怖，成為鄰近各省的災(zāi)害；幸虧獅子數(shù)量不是很多；甚至看來日益減少，因為據(jù)跑遍非洲這個地區(qū)的人證實，如今那里已經(jīng)沒有從前那么多的獅子，差得遠呢。肖先生說，羅馬人為了娛樂觀眾，從利比亞獲得的獅子比今日能在那里找到的多五十倍。同樣，人們注意到，在土耳其、波斯和印度，目前獅子遠比從前少；由于這種強有力和大膽的野獸獵獲所有其他的動物，我們只能把它數(shù)量的減少歸于人類數(shù)量的增加；因為必須承認，獸王的力量抵不過一個奧堂托人或一個黑人的靈巧，他們常常敢于用相當輕便的武器面對面襲擊獅子。獅子除了人，沒有別的死敵，今日，獅子種類縮小到五十來種，或者可以說，只有從前的十分之一，因此，人類自古羅馬以來數(shù)量非但沒有大大減少（正如許多人認為的`那樣，反而增加了，擴展了地域，分布到更多的地方，甚至在利比亞這樣的地區(qū)，那里的人在大約迦太基時代，比本世紀的突尼斯和阿爾及爾的人力氣看來更大。）
人類的靈巧隨著人口遞增而增長；而動物的靈巧始終如一：一切有害的動物，例如獅子，似乎被降至和減少到一個小數(shù)目，不僅因為各地的人更多了，而且因為人變得更靈巧，懂得制造無法抵御的可怕武器：如果將鐵與火結(jié)合起來，只不過是為了消滅獅子或老虎，那真是太幸運了！……
也可以說，獅子不是殘忍的，因為它只是出于需要才殘忍，它吃多少才消滅多少，一旦它吃飽，它便完全安定下來；而老虎、狼和其他更低級的野獸，例如狐貍、石貂、黃鼠狼、白鼬等等，殺生僅僅是為了殺生，在它們大量的捕殺中，好像更多是想滿足狂熱，而不是為了填饑。
獅子的外表決不與它內(nèi)在的巨大優(yōu)點相悖；它的臉莊重，目光自信，舉止傲然，聲音可怕；它的身姿決不像大象或犀牛那樣過大，既不像河馬或牛那樣笨重，也不像鬣狗或熊那樣矮壯，同時也不像駱駝那樣過長，因不成比例而變形，相反，它是那樣勻稱，那樣比例得當，以致獅子的身軀看來是力量加靈活的典范；既結(jié)實又強壯有力，肌肉和油脂都不過多，而且沒有任何過量的東西，筋與肌肉發(fā)達。這種肌肉的偉力，表現(xiàn)在獅子輕而易舉地作出驚人的跳躍和撲騰，表現(xiàn)在它的尾巴足以將人擊倒在地的突兀動作，表現(xiàn)在它活動臉部、尤其額頭的皮膚的靈巧，這能大大加強它憤怒的姿態(tài)，尤其是表情，最后，表現(xiàn)在它能夠擺動鬣毛，不僅能豎起，而且在它憤怒時能朝各個方向飄拂和顫動。
獅子饑餓時正面攻擊出現(xiàn)的一切動物；但是，由于它非常可怕，所有的動物都竭力避免遇到它，它便往往不得不躲藏起來，等待動物經(jīng)過；它匍匐在茂密的樹林中，極其有力地撲將起來，常常一躍便攫住動物：在沙漠和森林中，它通常的食物是羚羊和猴子，雖然要等猴子下地才能捕獲，因為它不像虎和美洲獅那樣能爬樹；它一次吃得很多，塞飽肚子過兩三天；它的牙齒異常銳利，能輕易地咬碎骨頭，它連肉帶骨一起咽下去。
獅吼非常響，夜晚在沙漠里回聲此起彼伏，活像打雷一樣……它憤怒時的咆哮比吼聲還要可怕；這時，它用尾巴拍打兩肋，它拍擊地面，它晃動鬣毛，扭動臉部皮膚，聳動粗大的眉毛，露出咄咄逼人的牙齒，伸出末梢極其堅硬的舌頭，它足以舔下皮膚，用不著牙齒，也用不著僅次于牙齒、它那最犀利的武器即爪子，便將肉撕碎。
除了所有這些特殊的高貴品質(zhì)以外，獅子還要加上族類的高貴；我所說的高貴族類，指的是大自然中那些持久的，不變的，不會讓人懷疑降級的族類：它們一般離群索居，獨來獨往；它們以鮮明的特性為特征，既不會讓人錯認，又不會讓人與其他任何動物混淆起來。以人為例，人是最高貴的創(chuàng)造物，人類是獨一無二的，因為一切種族、一切氣候、一切膚色的人都能互相混淆，一起生養(yǎng)，與此同時，不能說任何動物都屬于人，相互之間沒有或近或遠的自然親緣關(guān)系。就馬而言，馬科不像單個那樣高貴，因為馬與驢為鄰族，驢看來甚至相當近地與馬屬于同一族類，因為這兩種動物能夠生出新的個體……
因此，獅子是最高貴的族類之一，因為它是獨一無二的，人們不會把獅子同老虎、豹子、雪豹等等混同，相反，虎、豹看來接近獅子，它們之間很少區(qū)別，易為旅行者混淆，而且專業(yè)詞匯分類者把它們看作一類。
外國有趣的哲理文章 3
賣藝老人
【法】夏爾·皮埃爾·波德萊爾
作者簡介:
夏爾·皮埃爾·波德萊爾(Charles Pierre Baudelaire，1821——1867），法國詩人，散文家。主要作品有詩集《惡之花》，散文集《巴黎的憂郁》、《人為的天堂》，評論集《浪漫主義藝術(shù)》、《美學管窺》等。
這是一個盛大的節(jié)日。到處是喜氣洋洋的度假的人們。那些由于年景不佳而外出賣藝的、變戲法的、耍猴玩狗的以及挑擔買賣人都指望著這樣的節(jié)日。
在這樣的日子里，我覺得人們把一切都忘記了，不論是工作還是苦惱。他們都變得像孩子似的。對于小孩們，這是休假日，是從那令人恐怖的學校里解放出來的二十四小時；對于大人們，這是和噩夢般的生活締結(jié)的一次停火，也是無休無止的斗爭中和整天的提心吊膽中一次短暫的停歇。
不管是在客觀世界工作的人，還是致力于精神世界工作的人，都很難擺脫這民間五十年節(jié)的狂歡的影響。他們也都在這無憂無慮的氣氛里不自覺地扮演著自己的角色。我呢？作為一個真正的巴黎人，從來不錯過機會到那些出現(xiàn)在這隆重節(jié)日里的神氣活現(xiàn)的小店棚去觀賞一番。
實際上，這些小店棚之間的競爭是非常激烈的，它們都尖叫著，大聲唱著并拼命吼叫著。這真是一個叫喊聲和銅鐵相碰聲以及焰火爆炸聲的混合。愚仆和小丑們由于風吹日曬雨淋而變得黑瘦干癟的面孔都痙攣著，他們好像是對自己的演技充滿信心的演員，拉著十分可笑的俏皮腔兒，開著像莫里哀一樣戲謔的玩笑；大力士們莊嚴而神氣活現(xiàn)地穿著事先洗好的運動衫，既沒有前額也沒有顱骨，像猩猩一樣，但卻為自己胳膊上粗大的肌塊而驕傲；美如仙女、艷如公主的舞女們，在小提燈的照耀下跳動著、雀躍著，短小的舞裙上灑滿金光。
到處一片光芒、煙塵、叫喊、歡樂和嘈雜；一些人在花費，另一些人在賺錢；不管是花費還是賺錢，人們都同樣地興高采烈。兒童們拽著母親們的裙邊，為了得到幾根棒棒糖；或者趴到父親的肩膀上，以便更好地觀看像神一樣令人眼花繚亂的魔術(shù)師。到處彌漫著一種油炸食品的香味，這味道壓倒一切芬芳，像是為這節(jié)日所供燒的香火。
但是，在那一頭，在這一排店棚的盡頭，我看到一個可憐的賣藝人。就好像是自覺羞愧，他逃到了這華麗的一切之外，他彎著腰，似乎就要摔倒，老朽不堪，活像一具僵尸；他倚靠在他那小破棚子的一根支柱上，那是一間比世界上最不開化的'野蠻人的破屋子還要可憐的破棚子，里邊點著兩塊蠟頭兒；蠟頭流著油，冒著煙，更照出了破棚的丑陋和貧寒。
到處是歡樂、收益和大吃大喝，到處是確有隔夜之糧的安寧，到處是充滿生命力的狂熱發(fā)泄；可這里卻是絕對的苦難。尤其令人感嘆的是，他穿著這樣滑稽的襤褸衣衫，比化裝更能形成強烈對照。這是出于他本身的需要。
可憐鬼！他不笑，也不哭，不跳舞，也不作任何手勢，不叫喊，也不唱任何歌子，不唱歡樂的，也不唱悲哀的，他也不乞求。他啞然靜坐。他放棄了，他認命了，他的前途已成定局。
可是，他向人群和光芒所投去的眼光又是那么深邃，令人難忘啊！那人群和光芒的潮水般的騷動離這令人作嘔的苦難只幾步遠。我覺得好像有一只歇斯底里的手掐住了我的脖子，眼里充滿了淚水，這淚水滯留在我的眼眶內(nèi)，使我感到眼前一陣昏花。
怎么辦呢？又何必要去問這不幸的老人，在這惡臭的黑暗之中，想要引起什么奇跡呢？在他的已經(jīng)戳破的幕帳之后，又會有什么奇跡呢？確實，我沒敢去問。我這膽怯的理由會使您好笑吧……
我承認我當時害怕使他出丑。
最后，我決定在他那木板上順手放上一點錢，希望他能明白我的用意�？蛇@時，不知怎么一擁擠，一股人流潮水一樣涌來，把我卷得離他遠遠的。
剛才那一幕，一直在我眼前浮現(xiàn)著。我又回轉(zhuǎn)過來，力圖剖析一下我剛才那突如其來的痛苦。我自言道：“我剛才見了一個老朽文人的形象，他活過了一代人，并曾是這代人的出色的捉弄者；這又是一副老詩人的形象；沒有朋友，沒有家庭妻小，被窮困和忘恩負義的公眾所貶黜。健忘的人們再也不愿邁進他的店棚�！�
外國有趣的哲理文章 4
秋
【法】斯特芳·馬拉美
作者簡介:
斯特芳·馬拉美(Stephane Mallarme, 1842——1898），法國詩人。主要作品有詩劇《牧神的午后》、《詩與散文》，詩集《徜徉集》等。
自從瑪麗亞離開我到另外一個星宿中去——哪一個星宿，獵戶星，牽牛星，或者是你嗎，綠色的太白星？我時常有寂寞之感。我孤獨地和我的貓度過了多少漫長的歲月��！我說“孤獨地”，意思是沒有物質(zhì)的存在物；我的貓是一個神秘的伴侶，一個精靈。因此，我可以說，我孤獨地和我的貓，和一個拉丁衰亡時代的最后作家，度過了許多漫長的歲月。
自從這個白色的生物沒有了以后，很奇怪而特別地，我所喜愛的一切都可以概括在“衰落”這個字里。所以，就一年來說，我喜愛的季節(jié)是夏天最后幾個憔悴的.日子，正當秋季開始以前。就一日來說，我挑選了出門散步的時間是太陽落山之前，當黃銅色的光照在灰色的墻上，紫銅色的光照在玻璃窗上的時候。同樣，在文學上，我的精神所從而尋求悲哀的娛樂的，也將是羅馬末期的那些苦悶的詩歌，只要是那些還沒有透露出野蠻民族已走近來使它返老還童的征兆，也還沒有呀呀學語，在開始第一篇基督教散文的幼稚的拉丁文作品。
我一邊讀著這樣的詩歌（它的色澤，對于我是比青年的肌肉更有魅力），一邊把一只手撫摸著這個純潔的動物的皮毛。這時，在我窗下，低沉而哀怨地響起了一架手風琴。手風琴在白楊樹下漫長的人行道上響起，這些白楊樹的葉子，自從喪燭伴著瑪麗亞最后一次經(jīng)過之后，即使在夏天，我也覺得它們萎黃了。有些樂器是很悲哀的，不錯，鋼琴閃爍發(fā)光，小提琴給殘破的靈魂照明，但是手風琴，卻使我在蒙朧的回憶中，耽于絕望的夢想�，F(xiàn)在，它正在悠揚地奏起一支愉快的俗曲，一支能使鄉(xiāng)下人心里快樂起來的陳舊熟膩的調(diào)子，它的繁音促節(jié)卻引得我悠然入夢，并且使我下淚，像一曲浪漫的民謠一樣，你這是從哪里來的魔力��！我慢慢地領(lǐng)受著它，我不敢丟下一個銅子到窗外去，惟恐一動之后，就會發(fā)現(xiàn)這個樂器不是在為自己歌唱。
外國有趣的哲理文章 5
賣花女郎
【法】弗朗西斯·加爾科
作者簡介:
弗朗西斯·加爾科(1886——1958)，法國著名詩人、小說家，寫作各類散文。他以往日見聞為素材寫成長篇小說《被追捕的人》，榮獲法國龔古爾文學大獎。
“先生……先生……請買點花去吧�！�
男人停了步，凝視著那在長椅子上一夜坐到天明的賣花小姑娘。
“什么花？”他問。
“這里，”可憐的小姑娘一面從破爛的背心里拿出干萎的兩束堇花來，一面說，“就像我這樣的花……都癟得很的�！�
“可以�！�
“因為這是昨天早晨就拿著的。”
蒼白的太陽已經(jīng)上升了，充滿著冬季的青光的克里西大街，在朝霧中模糊了下去。那男人將右手伸入外套的袋子里，摸出一枚小銀幣遞給小姑娘。她接受了。
“哪一束好呢？”賣花姑娘馬上問道。
“不，我都不要，你要的�！�
“多謝，先生。”小姑娘說。
男人拔步尋汽車去了，小姑娘在人行道上拖著冷重的一雙腳，從后面跟上去。她是十二歲的小姑娘。黃金色的頭發(fā)，同做生意的少女一樣卷起來偏在前額上。毛線的外衣不過到得膝彎，露著一對瘦削的小腿，那黑色的襪子，還顯出迷人的模樣來。
“先生。”小姑娘叫道。
她急急地走上去。男人回過身來，等她走近了，低聲問道：
“什么事？”
“這，”她畏畏縮縮地說，“這一帶找不著車子，我們還是到酒吧間去吧，怎樣？”
“到酒吧間去？”
“是的，現(xiàn)在酒吧間已經(jīng)開門了。在這等車的時間里，請我喝一杯咖啡可以嗎？”
她的`臉上浮著黯淡的微笑。不說別的，只撫著花朵。
“去吧”。男人爽快地說。
于是兩個人走進了一家小酒店。睡眼惺忪的堂倌正在擦著計算器。
“兩杯加牛奶的咖啡�！辟u花女喊道。
她用一雙疲乏的藍眼睛望著男人，一面低聲地說話。
“像我這樣在外面過夜，真是很冷的。你總看得出吧，好在時常有些先生們邀約我……在那早晨……看完電影的時候……”
“哦！”
“真的�！毙」媚飯詻Q地說。
男子感到不安，看著大路。他在這地方，被聚集的馬口鐵似的黯淡的陽光照得齷齷齪齪了。
“先生們�！彼闷婀值恼{(diào)子復(fù)述說。
“是的！”賣花女加以說明，“叫先生才高興呢……我將花送上去，于是他便和我講話。老實說，等候攀談便是我的買賣。然而談不下去的人卻也有�！�
“為什么呢？”
“為什么�！彼幻鎸W著得意的男人的惶窘模樣給他看，一面說道。
“我……”男人說，“我不愿意……”
小姑娘的臉上，又浮出黯淡的微笑來，但又即刻消失了。
“因為我的年齡不到呀。”她直率地說，……“眼睛冷冷的發(fā)著閃……要不然，那是為了種種的緣故，不中意我的，我便領(lǐng)先生們到這酒吧間里來，等到有電車走過的時候。但是，不跟我到圣圖安街去的人，可真是少得很�！驗槭D安街我們的家里還有一個姊姊�！�
她于是結(jié)束道——
“姊姊比我的歲數(shù)要大得多哩�！�
外國有趣的哲理文章 6
談讀書籍
【英】弗蘭西斯·培根
作者簡介:
弗蘭西斯·培根(Francis Bacon，1561——1626)，英國著名近代唯物主義哲學家，代表著作是《偉大的復(fù)興》。
讀書籍足以怡情，足以，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書籍費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書籍補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書籍之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書籍然后知如何修剪移接；而書籍中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書籍，無知者羨讀書籍，唯明智之士用讀書籍，然書籍并不以用處告人，用書籍之智不在書籍中，而在書籍外，全憑觀察得之。讀書籍時不可存心詰難作者，不可盡信書籍上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細思。書籍有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書籍亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書籍經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無味矣。
讀書籍使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書籍者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書籍使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
外國有趣的哲理文章 7
美麗快活的擠奶女
【英】托馬斯·奧佛伯里
作者簡介:
托馬斯·奧佛伯里(Thomas Overbury，1581——1613)，英國十七世紀初期“人物記”文學作者，是繼戴克之后最早使用“人物記”這種體裁進行寫作且最負時譽的一位作者。代表作有《人物記》。
一個村姑，完全不假脂粉來增添顏色，然而顧盼風流，足以使一切膏沐減色。她懂得一張秀靨并非盛德之飾，因遂置之不顧。一切優(yōu)點美質(zhì)在她的身上是那么處境安詳，幾如悄悄潛入一般，全然不知不識。她的裙裾的襯里（即伊肢體）要比她那服裝的外表更為強勝：雖然她周身不是用取自繭絲的綺羅裝成，但卻樸質(zhì)無華，秀麗天成。她不曾因早晨遲起而損害容顏身體；自然教導(dǎo)她慵懶貪睡會使靈魂生銹：因此她每天總是隨著商答克里（即其女主人雄雞也）一同起身，而夜晚則以羊兒入圈之時為其晚鐘。她擠奶時，奶頭經(jīng)她纖指一捏，仿佛過了甜美的榨機一道，奶也出得更純白可愛；不曾有手套上的脂粉氣味竄入其中。她收割時，金黃的麥穗應(yīng)手而倒伏禮拜在她的腳下，仿佛甘受其束，甘受其縛。她不待蘭芷香萚而吐氣芳馥，終年散發(fā)著六月般的清香，如新積的草堆那樣。她的`手因勞作而變堅，但她的心卻因憐憫而變?nèi)�；而當冬日的晚間夜來較早時，她總是歡坐紡機之前，面對令人眩迷的命運的紡車，吟哦一首反抗之曲。她做每件事情都是那么優(yōu)美，似乎她天生不會做壞，既然她總是存心把事做好。她的一年所得多花費在下一次的集市之上，而在挑選衣服時，美與不美全在是否體面大方。花園與蜂房便是她的全部醫(yī)療與藥物，而她卻活得很長。她敢單獨外出，夜間敢去給羊開門而不怕邪惡，因為她自己便心無邪念：但她實際上并不孤獨，因為她不論走到哪里，總是伴隨著古老的歌曲與誠實的思想，以及祈禱；往往很短，但卻靈驗，不是那么絮絮叨叨，使人生厭。最后，她的清夢是那么純潔，她并不怕說給別人；惟獨禮拜五夜晚的睡夢她有禁忌：她不敢告人，畏懼觸犯。這就是她的生涯，而如果一旦死去，她但愿是個春天，這樣她的殮布之上好插滿花枝。
外國有趣的哲理文章 8
蜘蛛的智慧
【英】奧立佛·哥爾斯密
作者簡介:
奧立佛·哥爾斯密(1730——1774)，英國散文家，戲劇家，詩人。代表作有《威克菲爾德的牧師》。重要詩作有《旅行者》、《荒村》等。并有劇作《委曲求全》，被認為是英國戲劇史上最完美的喜劇之一。
在我觀察過的獨居的蟲類中，蜘蛛最聰明。它們的動作，就是對曾經(jīng)專心研究過它們的我來說也似乎難以置信。這種蟲類的天生形體，是為了戰(zhàn)斗，不僅和其他蟲類，而且和它同類相斗。大自然似乎就是為了這種生活景況而設(shè)計了它們的形體。
它們的頭和胸覆以天然的堅硬甲胄，這是其他蟲類無法刺破的。它們的身軀裹以柔韌的皮甲，可以抵擋黃蜂的螫刺。它們的腿部末端的強壯，與龍爪類似，并且腳爪之長簡直像矛一般，足以對付遠處的進攻者。
蜘蛛的幾只眼睛，寬大透明，遮以某些有刺物質(zhì)，但這并不妨礙它的視線。這種良好的裝備，不僅是為了觀察，而且是為了防御敵人的襲擊；此外，在它的嘴巴上還裝備一把鉗子——這是用以殺死在它腳爪下或網(wǎng)里的捕獲物。
凡此種種，都是裝備在蜘蛛身上的戰(zhàn)斗武器，而它編織的網(wǎng)更是它主要的武器，因此，它總是要竭盡全力，把絲網(wǎng)織得盡善盡美。天然的生理機能還賦予這種動物以一種膠質(zhì)液體，使之能拉出粗細均勻的絲。
當蜘蛛開始織網(wǎng)時，為了固定其一端，它首先對著墻壁吐出一滴液汁，慢慢硬化的絲線就牢固地粘在墻上了。然后，蜘蛛往回爬，這根線越拉越長，當它爬到線的另一端應(yīng)該固定的地方，就會用爪把線聚集攏來以使線繃緊，也像剛才一樣固定在墻壁的另一端上。它就這樣牽絲拉線，固定了幾根相互平行的絲，這就準備好了意想中的網(wǎng)的經(jīng)線。為了做成緯線，它又如法炮制出一根來，一端橫粘在織成的第一根線（這是整個網(wǎng)圈最牢固的一根）上，另一端則固定在墻壁上。所有這些絲線都有黏性，只要一接觸到什么東西就可以膠住。在這個網(wǎng)上容易被毀損的`部分，我們的織網(wǎng)藝術(shù)家懂得織出雙線以加固之，有時甚至織成六倍粗的絲線來加大網(wǎng)的強度。
約摸四年前，我在屋子里的一個角落上，觀察到一只大蜘蛛正在織它的網(wǎng)。雖然，那個仆人舉起她致命的掃帚瞄準這只小動物要毀滅它的勞動成果，但很幸運，我立即制止了這一厄運的發(fā)生。
三天以后，這張網(wǎng)就完成了。我不禁想到這只蟲類在新居過活，一定歡樂無比。它在周圍往返地橫行著，仔細檢查絲網(wǎng)每一部分的承受力，然后，才隱藏在它的洞里，不時地出來探視動靜。不料想它碰到的第一個敵手，竟是另外一只更大的蜘蛛。這個敵手沒有自己的網(wǎng)，也可能已經(jīng)耗盡了積蓄下來的汁液，因而現(xiàn)在不得不跑來侵犯它的鄰居。
于是，一場可怕的遭遇戰(zhàn)立刻由此展開。在這場拼搏中，那個侵略者似乎占了體大的上風，這只辛勤的蜘蛛被迫退避下去。我觀察到那個勝利者利用一切戰(zhàn)術(shù)，引誘它的對手從堅強的堡壘中爬出來。它偽裝休戰(zhàn)而去，不一會兒又轉(zhuǎn)身回來，當它發(fā)現(xiàn)計窮智竭以后，便毫不憐惜地毀壞了這個新網(wǎng)。這又引起另一次戰(zhàn)斗，并且，同我的估計相反，這只辛勤的蜘蛛終于反敗為勝成了征服者，殺死了它的對手。
在被侵略者占領(lǐng)時，它以極度的忍耐等了三天，又幾度修補了蛛網(wǎng)破損的地方，卻沒有吃什么我能觀察到的食物。但是，終于有一天，一只藍色烏蠅飛落到它的陷阱里，掙扎著想飛走。蜘蛛使烏蠅盡可能把自己膠粘起來，可是蜘蛛最終怎能縛住這只強有力的烏蠅呢？我必須承認，當我看見那只蜘蛛立即沖出，不到一分鐘，就織成了包圍它的俘虜?shù)牧_網(wǎng)，我真有點詫異。一會兒工夫，蠅的雙翅就停止了扇動，當烏蠅完全困乏時，蜘蛛就上前將它擒住，拉入洞中。
根據(jù)這種情景，我發(fā)現(xiàn)，蜘蛛是在一種并不安全的狀況中生活的，因而，大自然對這樣的一種生活好像作了適當?shù)陌才�，因為一只烏蠅就夠維持它的生命達一周之久。有一次，我把一只黃蜂放進一張蛛網(wǎng)中，但當蜘蛛照常出門來捕食時，先是觀察一下來的是個什么樣的敵人，根據(jù)量力的原則，制服不了的對手，它立刻主動上去解除緊緊束縛對手的絲線，以放走這樣一個強大的敵手。當黃蜂得到自由后，我多么希望那個蜘蛛能抓緊修理一下網(wǎng)的被破壞的部分；可是，它似乎認定網(wǎng)已無法修補了，便毅然拋棄了那張網(wǎng)，又著手去織一張新網(wǎng)。
我很想看看一只蜘蛛單獨靠自己的儲備能夠完成多少張絲網(wǎng)。因此，我破壞了它織就的一張又一張的網(wǎng)，那蜘蛛也織了一張又一張。當它的整個儲存消耗殆盡，果然不能再織網(wǎng)了。它賴以維持生存的這種技藝（盡管它的生命已被耗盡）確實令人驚異無比。我看見蜘蛛把它的腿像球一樣旋動，靜靜地躺上幾小時，一直小心翼翼地注視著外界的動靜。當一只烏蠅碰巧爬得夠近時，它就忽然沖出洞穴，攫住它的俘獲物。
但是，它不久就厭倦了這種生活，并決心去侵占別的蜘蛛的領(lǐng)地，因為它已不能再織造自己的羅網(wǎng)了。于是，它奮起向鄰近蛛網(wǎng)發(fā)動進攻，最初一般都會受到有力的反擊，但是，一次敗績，并不能挫其銳氣，它繼續(xù)向其他蛛網(wǎng)進攻，有時長達三天之久，最后，消滅了守衛(wèi)者，它便取主人而代之。
有時，小烏蠅落入它的陷阱時，這只蜘蛛并不急于出擊，它只是耐心等待著，直到它有把握捕捉對方時，它才動手，因為，如果它立刻逼近烏蠅，將會引起這只烏蠅更大的驚懼，還可導(dǎo)致這個俘虜奮力逃走；所以，它學會了耐心等待，直到這個俘虜由于無效地掙扎而精疲力竭，就變成一個玩弄于股掌間的戰(zhàn)利品啦！
我現(xiàn)在描述的這只蜘蛛已經(jīng)活了三年，每年，它都要換皮甲，生長新腿。有時，我拔去了它的一只腿，兩三天內(nèi)，它又重新長出腿來。起先，它還驚懼于我挨近它的網(wǎng)，但是，后來，它變得和我如此親密，甚至從我的手掌中抓去一只烏蠅。但當我觸到它的絲網(wǎng)的任何部位時，它就會馬上出洞，準備防衛(wèi)和向我進攻。
為了描繪得完善一點，我還要告訴諸位，雄蜘蛛比雌蜘蛛細小得多。當雌蜘蛛產(chǎn)卵時，它們就得把網(wǎng)在蛋下鋪開一部分，仔細地把蛋卷起來，宛如我們在布上卷起什么東西一樣，然后，它們就可以在它們洞里孵育小蜘蛛了。遇到侵擾，它們在沒有把一窩小蜘蛛安全轉(zhuǎn)移到別的地方去以前，是絕不考慮自己逃遁的，正由于這樣，它們往往會因父母之愛而死于非命。
這些小蜘蛛一旦離開父母為它們營造的隱蔽所后，就開始學習自己織網(wǎng)，幾乎可以看到它們?nèi)臻L夜大。如果碰上好運氣，長一天，就可捉到一只烏蠅來飽餐一頓。但是，它們也有一連三四天得不到半點食物的時候，碰上這樣的情況，它們也能夠繼續(xù)長得又大又快。
然而，當它們老了以后，形體就不會繼續(xù)增大，只是腿長得更長一點。當一只蜘蛛隨著年齡的增長而變得僵硬時，它就不可能捕捉到俘獲物，然后就將死于饑餓。
外國有趣的哲理文章 9
別 人 的 路
一個人要穿過沼澤地，因為沒有路，便試探著走。雖很艱險，左跨右跳，竟也能找出一段路來，可好境不長，未走多遠，不小心一腳踏進爛泥里，沉了下去。
又有一個人要穿過沼澤地，看到前人的腳印，便想：這一定是有人走過，沿著別人的腳印走一定不會有錯。用腳試著踏去，果然實實在在，于是便放心走下去。最后也一腳踏空沉入了爛泥。
又有一個人要穿過沼澤地，看著前面兩人的腳印，想都未想便沿著走了下去，他的命運也是可想而知的。
……
又有一個人要穿過沼澤地，看著前面眾人的腳印，心想：這必定是-條通往沼澤地彼端的大道，看，已有這么多人走了過去，沿此走下去我也一定能走到沼澤的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了爛泥。
世上的'路不是走的人越多了越平坦越順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，有時還可能會跌進陷阱。
外國有趣的哲理文章 10
找 傘
一次，一位教授對一個商人說：“上個星期，我的傘在倫敦一所教堂里被人拿走了。因為傘是朋友作為禮物送給我的，我十分珍惜，所以，我花了幾把傘的價錢登報尋找，可還是沒有找回來。”
“您的廣告是怎樣寫的？”商人問�！皬V告在這兒�！苯淌谝贿呎f，一邊從口袋里掏出一張從報上剪下來的紙片。
商人接過來念道：“上星期日傍晚于教堂遺失黑色綢傘一把，如有仁人君子拾得，煩請送到布羅德街10號，當以5英磅酬謝�！�
商人說：“我是常做廣告的。登廣告大有學問。您登的廣告不行，找不到傘的。我給您再寫一個廣告。如果再找不到傘，我給您買一把新的賠您！”
商人寫的廣告見報了。次日一早，教授打開屋門便大吃一驚。原來園子里已橫七豎八地躺著六七把雨傘。這些傘五顏六色，布的`綢的，新的舊的，大的小的都有，都是從外面扔進來的。
教授自己的那把黑色綢傘也夾在里間。好幾把傘還拴著字條，說是沒留心拿錯了，懇請失主勿將此事聲張出去。教授把這個情況告訴了商人，商人說：“這些人還是老實的。”
你知道商人的廣告是怎么寫的嗎？
商人的廣告是這樣寫的：
“上星期日傍晚，有人曾見某君從教堂取走雨傘一把，取傘者如不愿招惹麻煩，還是將傘速速送回布羅德街10號為好。此君為誰，盡人皆知�！�
外國有趣的哲理文章 11
凡是何必看淡，自己理解就好
凡事何必都看淡，自己理解就很好，決定我們一生的，是我們的選擇。我們時刻都在失去，我們努力的想去擁有更多的精彩，可惜只有兩只手，所以必須學會選擇，學會放棄。要清楚哪些是我們不需要的，如果心的欲望太大，什么都想抓，可能最后什么也抓不牢。只有學會放棄，才能更好地持有。無須強求，最美好的總會在不經(jīng)意間出現(xiàn)。每天都是改變生活的機會。努力經(jīng)營，往渴望的生活方向前進。為自己相信的事情，艱苦奮斗；心懷遠大，藐視憂慮。量力而行，不用超負荷；只要每天都有進步。還有，在沒有做之前，你要決定是否去做，而不是找借口，并且要學習新知識，越來越接近自己的目標。你看到什么樣的世界，就擁有什么樣的內(nèi)心。歲月弄人，年輕時，有些事你無法懂；懂得時，年輕已是不復(fù)來。
昨天若是都過去了，那還有什么過不去的明天。有人說，生活是一種享受；有人說，生活是一種無奈。其實，生活有享受也有無奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，細細嚼，便有諸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也澀，人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。當我們習慣沉默，原來是為了躲避失望。放棄可以說是件痛苦的事，因為對生活寄予太多的渴望，對未來秉持長久的夢想，許多東西不能割舍。但是，生活有時是低谷，深淵，過多的負重，可能加速墜落，有些人生與自我，既可用來戰(zhàn)勝，更是用來相處的，命運的精彩，不只在轟烈之間，那些平淡與安靜，亦是心靈的另一種力量。此生不長，唯有珍愛，才不會錯過那些美與可愛，讓遺憾盡量少些。
青春期，注定了要顛簸，要有眼淚和汗水，有委屈、不甘和失敗。我為自己這樣感到委屈，但是看看周圍，想想，也許這正是最正確的生活，這樣走的才會踏實。無論是雞飛狗跳，還是躁動不安，青春期都不屬于安逸，安逸是一潭死水，跳進去就出不來。總有些事，管你愿不愿意，它都要發(fā)生，人之所以會煩惱，就是記性太好。人之所以會痛苦，就是追求的太多。人之所以不快樂，就是計較的太多。人之所以不幸福，就是沒有知足心。人之所以活的累，就是想的太多。人，永遠是矛盾的主體，經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠，也回不去。面對恐懼，擦干眼淚，每一天醒來都要比昨天更堅強。有些事，實在辦不到，就算了吧，千萬別為難自己。忍一忍風平浪靜、退一步海闊天空。
人要知足就快樂，心要簡單就幸福，生活有時會是困苦的，但也一定要高揚起頭，逃避的不一定躲的過，面對的不一定最難過，孤單的不一定不快樂，得到的不一定能長久，失去的不一定不再擁有。人越往上走，心應(yīng)該越能往下沉，心里踏實了，腳下的.路才能走得安穩(wěn)。每天給自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今天更美好。幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是你自己心中充滿快樂的陽光，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。原諒自己的不足，原諒自己犯下的錯，重新出發(fā)吧，往前走的不僅是時間，也該是我們自己。人沒有完美，幸福沒有一百分，不能擁有那么多，你又何必要求那么多。
歲月悠悠過一生，紅塵淡淡又一年，人的一生，其實所需要的并不多，穩(wěn)穩(wěn)的心安，穩(wěn)穩(wěn)的幸福，就是滿足。人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應(yīng)該放棄的，懂得把握一切應(yīng)該把握的，懂得該享受享受的一切。讓自己這輩子，過得充實，快樂，健康。珍惜自己身邊的一切吧！人生短短幾十年，時間很快就過去了，不要錯過后，再來后悔；不要失去后，才知道要珍惜；不要讓自己的一生，過得充滿遺憾！人的一生，難免都會有遺憾。其實沒有遺憾的人生，就不叫人生。只要腳還站在地上，就別把自己看得太輕；只要你還活在世上，就別把自己看得太重。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去，幸福在與簡單，生活就會自足。
生活，那就是面對現(xiàn)實生活，人生，就是越過障礙，自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感有真理有理智，就是始終不渝誠實不欺表里如一心智純正。路是自己走出來的，沒有什么后悔的理由。每個人在成長中都會受到很多傷，會哭泣，會悲傷，會覺得疼痛。而疼過之后，你就是一個全新的自己了。你疼過，便懂得了；你跨越過，便成熟了；總是要失去了什么，才學會珍惜什么；才會學會改變什么，放棄什么。生活都是有喜有悲的，沒有必要羨慕別人而增添自己的煩惱。不是不追求，只是不強求。淡然過著自己的生活，不要轟轟烈烈，只求安安心心。多一點快樂，少一點煩惱。你不論錢多錢少，只要每天開心就好，人生百味有品味，百味人生事事真，凡事何必都看淡，自己開心就很好。
外國有趣的哲理文章 12
幸福有時候只需要一個臺階
幸福有時候只需要一個臺階，無論是他下來，還是你上去，只要兩個人的心在同一個高度和諧地振動，那就是幸福。
那年，她剛剛25歲，鮮活水嫩的青春襯著，人如綻放在水中的白蓮花。唯一的不足是個子太矮，穿上高跟鞋也不過一米五多點兒，卻心高氣傲地非要嫁個條件好的。是相親認識的他，一米八的個頭，魁梧挺拔，劍眉朗目，她第一眼便喜歡上了。隔著一張桌子坐著，卻低著頭不敢看他，兩只手反復(fù)撫弄衣角，心像揣了免子，左沖右撞，心跳如鼓。
兩個人就愛上了，日子如同蜜里調(diào)油，恨不得24小時都黏在一起。兩個人拉著手去逛街，樓下的大爺眼花，有一次見了他就問：送孩子上學啊？他鎮(zhèn)定自若地應(yīng)著，卻拉她一直跑出好遠，才憋不住笑出來。
他沒有大房子，她也心甘情愿地嫁了他。拍結(jié)婚照時，兩個人站在一起，她還不及他的肩膀。她有些難為情，他笑，沒說她矮，卻自嘲是不是自己太高了？攝影師把他們帶到有臺階的背景前，指著他說，你往下站一個臺階。他下了一個臺階，她從后面環(huán)住他的腰，頭靠在他的肩上，附在他耳邊悄聲說，你看，你下個臺階我們的心就在同一個高度上了。
結(jié)婚后的日子就像漲了潮的海水，各自繁忙的工作，沒完沒了的家務(wù)，孩子的奶瓶尿布，數(shù)不盡的瑣事，一浪接著一浪洶涌而來，讓人措手不及。漸漸地便有了矛盾和爭吵，有了哭鬧和糾纏。
第一次吵架，她任性地摔門而去，走到外面才發(fā)現(xiàn)無處可去。只好又折回來，躲在樓梯口，聽著他慌慌張張地跑下來，聽聲音就能判斷出，他一次跳了兩個臺階。最后一級臺階，他踩空了，整個人撞在欄桿上，“哎喲哎喲”地叫。她看著他的狼狽樣，終于沒忍住，捂嘴笑著從樓梯口跑出來。她伸手去拉他，卻被他用力一拽，跌進他的懷里。他捏捏她的鼻子說，以后再吵架，記住也不要走遠，就躲在樓梯口，等我來找你。她被他牽著手回家，心想，真好啊，連吵架都這么有滋有味的。
第二次吵架是在街上，為買一件什么東西，一個堅持要買，一個堅持不要買，爭著爭著她就惱了，摔手就走。走了幾步后躲進一家超市，從櫥窗里觀察他的動靜。以為他會追過來，卻沒有。他在原地待了幾分鐘后，就若無其事地走了。她又氣又恨，懷著一腔怒火回家，推開門，他雙腿蹺在茶幾上看電視�？匆娝貋�，仍然若無其事地招呼她：回來了，等你一起吃飯呢。他攬著她的腰去餐廳，挨個揭開盤子上的蓋，一桌子的菜都是她喜歡吃的。她一邊把紅燒雞翅咂得滿嘴流油，一邊憤怒地質(zhì)問他：為什么不追我就自己回來了？他說，你沒有帶家里的鑰匙，我怕萬一你先回來了進不了門；又怕你回來餓，就先做了飯……我這可都下了兩個臺階了，不知道能否跟大小姐站齊了？她撲哧就笑了，所有的不快全都煙消云散。
這樣的吵鬧不斷地發(fā)生，終于有了最兇的一次。他打牌一夜未歸，孩子又碰上發(fā)了高燒，給他打電話，關(guān)機。她一個人帶孩子去了醫(yī)院，第二天早上他一進門，她窩了一肚子的火噼里啪啦地就爆發(fā)了……
這一次是他離開了。他說吵來吵去，他累了。收拾了東西，自己搬到單位的`宿舍里去住。留下她一個人，面對著冰冷而狼藉的家，心涼如水。想到以前每次吵架都是他百般勸慰，主動下臺階跟她求和，現(xiàn)在，他終于厭倦了，愛情走到了盡頭，他再也不肯努力去找臺階了。
那天晚上，她輾轉(zhuǎn)難眠，無聊中打開相冊，第一頁就是他們的結(jié)婚照。她的頭親密地靠在他的肩上，兩張笑臉像花一樣綻放著。從照片上看不出她比他矮那么多，可是她知道，他們之間還隔著一個臺階。她拿著那張照片，忽然想到，每次吵架都是他主動下臺階，而她卻從未主動去上一個臺階。為什么呢？難道有他的包容，就可以放縱自己的任性嗎？婚姻是兩個人的，總是他一個人在下臺階，距離當然越來越遠，心也會越來越遠。其實，她上一個臺階，也可以和他一樣高的啊。
她終于撥了他的電話，只響了一聲，他便接了。原來，他一直都在等她去上這個臺階。幸福有時候只需要一個臺階，無論是他下來，還是你上去，只要兩個人的心在同一個高度和諧地振動，那就是幸福。
外國有趣的哲理文章 13
犀牛搖頭的啟示
大草原，日上中天。一南非動物學家和一頭大犀牛不期而遇。
動物學家一下慌了神，須知犀牛一嗅到可疑的氣味，便會往散發(fā)氣味的.地方狂奔過來，橫沖直頂……
但見眼前這頭犀牛在不斷搖頭，動物學家緊皺的眉頭一下又舒展開了。
牛背上的犀牛鳥焦急地提醒：“科學家，我主人的脾氣喜怒無常!你最好在主人未動前先動，沒命地逃吧!”
但見動物學家揚了揚手中的一本書，氣定神閑：“放心吧，這不會有什么危險的。根據(jù)《犀牛習性科學研究指南大全》第十二章第十二節(jié)的分析，犀牛搖頭無非有兩大重要信號
其一，搖頭說明它對另一方?jīng)]有敵意，它不會主動進攻另一方;
其二，搖頭說明它可能見到了漂亮的異性，因發(fā)情而搖頭。我是人，它不會連我也感興趣吧?
犀牛鳥剛要說什么，但動物學家立刻把食指豎在嘴前：“安靜!這正好讓我和犀牛來一次近距離的‘親密接觸’!”
接著，動物學家便神情自若地和犀牛“對峙”了起來，雙方相持了一分鐘，剛好是一分鐘。六十一秒后，犀牛卻突然猛沖過來，動物學家當場被頂了個狗啃屎，身上不知留下了多少處骨折。
動物學家倒在地上，吐著斷牙，奄奄一息：“怎么會這樣，這書上明明說……”
犀牛鳥失望地搖頭：“我來不及告訴你，主人剛才并未真正搖頭，而是在驅(qū)趕鉆入耳朵里的蒼蠅……哎，大科學家，盡信書不如無書，可憐啊……”
【外國有趣的哲理文章】相關(guān)文章：
有趣的文章哲理小故事（精選20篇）05-21
外國經(jīng)典哲理故事02-02
外國經(jīng)典的哲理名言06-29
哲理文章特點11-19
五則外國哲理小故事02-01
人生感悟經(jīng)典哲理文章02-22
生活勵志的哲理文章09-27
關(guān)于欣賞的哲理文章01-28
關(guān)于人生哲理的文章11-02
震撼心靈的哲理文章（精選29篇）10-28