叔本華說過的生活哲理
不同的人看到不同的世界，有人認(rèn)為它荒蕪、枯燥和膚淺，有人覺得它豐富、有趣而充滿意義。下面是叔本華說過的生活哲理，與大家分享：
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人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。
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要么庸俗，要么孤獨。
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人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
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所謂輝煌的人生,不過是欲望的囚徒。
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偉大的心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。
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人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。
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人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物。
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人生最初的四十年會給我們教科書，而后的三十年是對教科書給予注解。
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如果我們懷疑一個人說謊，我們就應(yīng)該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。
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一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩(wěn)定，不能朝著目的`地一直前進(jìn)。
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等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。
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欲望過于劇烈和強(qiáng)烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存。
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欲望是人的痛苦根源，因為欲望永不能被滿足。我們離理想越遠(yuǎn)，自然就會離欲望越近。在現(xiàn)實生活中，我們常常迷失在理想與欲望之中，將欲望的東西當(dāng)作理想，這是因為它們有時實在太近，近到只有一線之隔。或者說欲望是感性的，而理想是理性的。
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一個人只有在獨處時才能成為自己，誰要是不愛獨處，那他就不愛自由，因為一個人只有獨處時才是真正自由的。
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所有的真理都要經(jīng)過三個階段：首先，受到嘲笑，然后，受到激烈的反對，最后，被理所當(dāng)然地接受。
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幸福不過是欲望的暫時停止，我們像田野上的羔羊，在屠夫的注視下恣意歡愉。
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所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中，這種強(qiáng)勁的動力，僅次于對自身生命的愛。
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智慧之士比一般人更需要閱讀、觀察、學(xué)習(xí)、沉思及訓(xùn)練自己，總之，他需要不受打擾的閑暇。
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朋友 都說自己是真誠的，其實敵人才是真誠的。所以，我們應(yīng)該把敵人的抨擊、指責(zé)作為良藥苦口，以此更多地了解自己，患難之交真的那么稀有嗎？恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開始患難了，就向我們借錢了。
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思想的平靜，靈魂深處的安寧以及身體的健康，所有這一切世間能給予的最大幸福，只有在獨居中才能獲得，而這種平靜和安寧作為一種持恒的心境，惟有身處絕對幽靜之處方可達(dá)到。
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